1, 문 열어
문을 열고 서북궁에 살고, 오행금속이다. 감과는 가십의 으뜸이고, 하늘을 아버지로 하고, 사회를 머리로 한다. 건나가인, 간부는 해이가 있고, 하이는 장생의 땅이고, A 는 10 건의 우두머리이기 때문에 고대인들은 이 문을 건궁의 문을 열어 만물의 시작을 뜻하는 길조의 문이라고 명명했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
2. 문을 닫습니다
수문은 북칸궁에 거주하는데, 물에 속한다. 남자는 남자이고, 위에 형제가 있고, 형제가 있고, 유유자적하다. 강궁지는 겨울철 가장 추운 계절, 만물이 쉬고 겨울잠을 잔다. 그래서 고대인들은 그것을 휴문이라고 불렀는데, 휴양이 사는 곳이다.
3. 출생문
지구에서 태어나 고건궁 동북에 살고 입춘이 막 지나자 만물이 소생하고 양기가 성성하고 만물이 대지에서 탄생하여 옛사람들은 그것을 생명의 문, 상서로운 문이라고 명명하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
4, 부상 문
상해문은 동방지진궁에 거주하고, 오행은 나무에 속한다. 묘월 춘분이 막 지났을 때, 자모 황제의 성세는 성세가 쉽게 꺾였다. 주동적으로 점을 흔들면 움직일 때 쉽게 다칠 수 있다. 갑자 원수는 늘 땅 밑에 숨어 있고, 자모는 형벌을 받고, 형상을 입는다. 그래서 고대인들은 지궁에 해당하는 여덟 개의 문을 부상문관이라고 명명했다.
5. 두문
두문은 동남 순궁에 거주하며 나무에 속한다. 큰딸 순은 양아버지에게 비판을 받았고, 어머니에게 비판을 받았다. 그녀는 부모와 불화하기 때문에 집에서 일하는 것이 좋지 않다. 궁전에는 진토가 있는데, 물묘, 토묘, 김신묘이기도 하다. 또한 우리 나라의 동남부는 바다를 마주하고 있다. 주진 시대에는 황하 유역의 중원 지역을 중심으로 해상 교통이 여전히 부족했다. 따라서 대륙은 해변에 도착할 수 없다.
6. 형문
형문은 남쪽에 살고, 출궁은 불에 속한다. 집에서 중년 부녀자, 건금의 아버지, 남편의 중년 남자와 헤지하고, 말을 잘하며, 종종 유혈죄를 갚는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 한편, 가시문은 한낮이지만, 땡볕은 불 같고, 여름 풍경은 아름답지만 더위의 근심은 피할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 또한 가시문은 황궁 정남, 정북 칸궁 수문 맞은편에 위치해 있다. 하나는 만물의 폐쇄이자, 하나는 가지와 잎이 무성하고, 기이한 싸움을 벌이기 때문에 옛사람들은 형문이라고 명명했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
7. 가짜 문
죽음의 문은 곤궁 서남에 위치하여 흙에 속한다. 죽음의 문은 고공문 맞은편에 있다. 만물은 춘생추사, 봄에는 추수를 심고, 따라서 이름은 사문이다. 죽음은 토양에 속한다. 가을에는 무럭무럭 자란다. 특히 달이 없을 때는 여름, 겨울, 봄에는 더욱 그렇다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 서식지, 부르고뉴 공 항음, 무덤, 거형, 퀴리 공 생맹, 거직공이 핍박당하고, 거간이 대중과 이웃하여 거주하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
8. 깜짝
경문이 서쪽에 기대어 있는 자리는 금자리이다. 추분, 한로, 초서리, 가을추위가 가파르고 초목이 시들어 떨어지는 것처럼, 공포와 쓸쓸함과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또한 안티 구아 는 손실, 부족, 택지 입니다; 그리고 안티 마스터 입, 마스터 입 비 공식, 그래서 고대인 은 동양 지진 궁전 부상 문 에 해당, 이 문 을 명명했다.
휴, 중국어 1 급 단어는' 이자' 로 읽는데, 가장 먼저 갑골문에 나타난다. 휴의 본의는 바람을 쐬고 나무 그늘 아래에서 쉬다가 나중에는 휴식으로 이어진다는 것이다. 정지에서 정지, 정지까지 편안하고 명랑하다. 일시 중지, 중지, 취소, 포기 안 돼, 안 돼
"소리" 는 1 급 한자로, 발음은 shēng 로, 가장 먼저 갑골문에서 볼 수 있다. 생명의 본의는 초목이 파토되어 발아하는 것이다. 나중에 0 부터 나타날 때까지 확장되었습니다. 무에서 유까지 외관은 산모 출산과 출산으로 확대된다. 어머니의 출생과 출산부터 고대 젊은 남성에 대한 호칭까지. 고대에 젊은이에 대한 호칭에서 생활에 이르기까지.
살아 있는 것부터 살아 있는 것까지, 살아 있는 것은 죽지 않는다. 살아; 인류의 정신 활동과 존재. 사람의 정신 활동과 존재, 한 사람의 존재 기간과 횟수에 이르기까지. 생동감부터 미성숙까지 치료하지 않는다. 미성숙, 미처리, 미접촉, 알 수 없음 경작지가 아니라 조건이 부족하다.
상 (병음: shāng) 은 1 급 범용 한자입니다. 이 단어는 전국 시대의 저작에 처음 등장했고, 전국 이전의 작품에도 등장한다. 예를 들면 시경 () 과 같다. 본의는 피부가 이기에 찔리거나 베인 곳을 가리키며, 연장 동사로 사용되어 상해나 손상을 나타낸다. 수동적으로도 쓰이는데, 어떤 일이나 누군가에게 상처를 받는다는 뜻이다. 나중에 정신적 상해, 즉 슬픈 고통으로 확장되었고, 비방으로 확대되어 타인의 명예를 손상시켰다. 그것은 또한 장애물의 의미를 확장한다.
"모두" 는 상용한자로, 가장 먼저 갑골문에서 볼 수 있다. 그것의 본의는 목본식물, 즉 두배와 이당으로 모두 명사이다. 나중에' 토목제방으로 홍수 방지' 라는 뜻으로 동사로 쓰였다. 설문해자' 는' 단탕도',' 나무' 를 방편으로,' 흙' 을 음측으로 본다. 그 다음에는 봉쇄, 즉 흙으로 나무를 막거나 나무로 흙을 막는다. 성으로도 쓰인다.