즉, 태상노군은 도교에서 가장 높은 신 중 하나이며 공인된 도교의 창시자이다. 일명 도덕신, 태상도조, 도조, 태청도덕신, 혼신, 생신, 제말강도 신이라고도 한다. 그래서 집안의 태상노군 조각상은 방 중앙에 두고 남북으로 향하는 것이 가장 좋다.
그러나 현대 건축 설계에서는 공간과 채광을 효과적으로 이용하려면 북조남으로 앉아 있는 신상을 찾는 것이 쉽지 않다. 적당한 위치가 없을 경우 동쪽을 향해 서쪽을 등지고 서쪽을 등지고 동쪽을 향해도 되지만 남북은 앉지 마세요.
되도록 깨끗하고 밝고 통풍이 잘 되는 방을 선택하는 것이 좋습니다. 화장실이나 변기에 가까이 가지 마세요. 신선은 화장실을 내릴 수 없다. 이것은 신선에 대한 불경이다. 농촌 지역에 사는 사람들에게 신사를 중전에 두는 것은 좋은 선택이다.
집에 조건이 있으면 방이 많아요. 신사를 밝고 조용한 방에 두는 것도 좋은 선택이다. 이런 방을 정실이라고 합니다.
빈 방이 없다면 마침 집에 서재가 있다. 그렇다면 서예, 문학, 공부에 능하고, 사업을 해야 하는 사람들에게는 큰 도움이 될 것이다.
지금은 도시의 주택이 매우 긴장되고 공간이 좁아서 신사를 설치할 전용 방이 없는 경우가 많다. 그럼 이번에는 침실에 신사를 설치하는 것을 고려해 볼 수 있습니다. 침실에서 우상이 침대를 향하지 않도록 노력하십시오. 점심시간과 밤에 잠을 잘 때 노란 천으로 우상을 덮는 것이 더 존중합니다.
전문적인 관점에서 볼 때, 노군 조각상은 방향으로만 판단할 수 없다. 이것은 너의 본적 (보통 집 주인의 침대) 이 어디에 있느냐에 달려 있다. 혈통으로 육친을 정하고, 우상이 부모의 자리에 모시고, 아내의 재물도 좋다. 다른 관원, 귀신, 자손, 형제는 절대 받아들일 수 없다.
공물 과일에는 배와 포도도, 고기도 있을 수 없다. 품종은 단수이어야 하고, 물을 제공해야 하며, 술이 되어서는 안 된다.
서구
대상노군, 대경도덕불 메리 크리스마스!
음력 2 월 15 일은 태상노군의 크리스마스이자 국제도교절이다! 태상노군은 태청선경 로다의 도덕신일 뿐만 아니라 삼청도교의 최고신 중 하나이기도 하다. 또한 "제말강도 신", "생신", "혼신", "세보신" 이라고도 하는 공인된 도교의 창시자이기도 하다. 전칭은 "화삼청태청이 대적천등현대 경청현기가 일본신, 도덕신, 혼합신이 되었다", "태상노군" 이라고 불린다.
태상노군은 삼청 신들 중에서 향불을 가장 많이 모시는 신이다. 도교의 신으로서, 그는 도교의 숭배를 받아야 하며, 동시에 국민의 숭배를 받아야 한다. 노자는 어르신의 열여덟 번째 화신이다. 수많은 사람들이 삼교 구류 선생님이다. 그 전세도교의 고전' 도덕경' 으로 인해 어르신을 도덕부처라고 부르며 도교의 창시자로 여겨진다.
도사 삼청은 옥청원의 불, 상청영보의 불, 태청덕의 불입니다. 그것은 도교에서 가장 높은 신이다. 도관' 삼청전' 에서 노군상은 좌측에 있고, 손에는 민들레를 들고 있다. 태상노군은 태청성지에 살고 있다.
태상노군은 천지가 열리지 않고 혼돈이 분리되지 않은 기운이다. 억만년의 변화를 거쳐 오색 신비한 노란색을 투사물로 한 광구가 되어 신비한 옥녀의 입에 넣었다. 81 년, 옥녀는 초묘현 곡인리의 자두 나무 아래, 주무왕년에 태어났다. 어르신께서는 신비한 옥녀의 왼쪽 옆구리에서 태어나셔서 수염머리가 모두 하얗고 이나무를 씨로 삼으셨다. 세상에서 태어나, 어르신은 노자, 일명 노기, 성 이명아, 쯔보 양이다. 그는 주조에서 도서 사료 관리인으로 일한 적이 있는데, 사직한 후 은퇴하여 청우를 타고 서쪽의 하코구 관까지 나왔다. 은근한 요구에 따라 그는' 도덕경' 을 쓴 후 서방에 가서 황무지를 몰고 갔다. 서쪽 함곡관의 이야기는 바로 우리가 흔히 말하는 자주기동래의 원천이다.
도덕경
한안 원년 (142) 5 월 1 일 도조사가 촉군에 와서 장도릉에' 석천' 의 지위와' 의맹의 길' 을 전수했다. 그 후로 도교는 이 조직을 정식으로 설립했다. 도교는 도교를 가장 높은 신앙과 기본 신앙으로 삼고 도교를 "무형무상, 만물, 우주의 근본으로 삼는다" 고 생각한다. 그것은' 도덕경' 의' 도' 와' 덕' 의 사상으로 중생을 교화하고, 천인의 조화, 세계평화, 우주의 조화를 추구하고, 장기적인 안목을 추구하고, 장생을 깨닫고, 인류의 무한함을 추구한다.
"도덕경" 은 중화민족의 유명한 경전으로, 저자는 중국 고대의 가장 위대한 사상가이자 철학자 이얼이다. 도덕경' 은 도가 철학의 대표작이자 중국 역사상 최초의 완전한 철학 저작으로' 만경의 머리',' 만경의 왕' 으로 불린다. "어도경" 도 세계에서 발행량이 많은 문화 고전이다. 연대가 오래되고, 글이 오래되고, 내용이 어렵기 때문에, 많은 판본이 나왔다. 점점 더 많은 서방 과학자들이 중국 전통문화의 오래된 전당으로 들어가 위대한 과학 신비를 탐구하고, 인류 문명의 근원을 찾고, 중국 지혜의 내면을 탐구하고 있다.
당현종은 개황한 지 3 년, 당현종이 직접 칙령을 내리고, 2 월 15 일을 헌원절로 정하고, 법정 공휴일로 규정하고, 전국적으로 3 일간 휴가를 축하한다. 그 후로 어르신의 생일은 천자가 축하하고, 세계 각지의 도관궁관은 이 날 멀리서 서로 호응하며, * * * 큰일입니다. 당나라 Xuanzong 는 또한 \ "Xuanyuan 황제 노래 \" 시를 썼다, 노인 생일:
그는 현모양처로 여러 해 동안 태어났다.
백발이 늘어지고 보라색이 하늘에서 나부끼다.
소리 없이 빛이 있어 영원히 강탈당한다.
모든 종교의 시조는 헌재라고 불린다.
동방은 너의 아버지를 가르치고, 서구화는 금선이다.
백왕취법, 성인전법.
하코구 관우 () 는 우우 () 이고, 뒤에 오천 () 을 남겨 두다.
도는 비범하고 신비롭다.
대만 가방 녹색 특허
충심의 귀의식.
당을 따라 사람을 강탈하도록 가르치다. 황제의 선생님, 황제의 선생님, 왕의 선생님, 필명이 모두 바뀌었다. 입천의 길, 땅의 길, 사람의 길, 성현세를 숨기다. 총 2,000 명의 관원. 이것은 1 조 달러의 범천이다. 지금으로 변해 오천 자의 도덕을 쓰다. 음양을 주재하고, 생명의 천둥은 95 의 수를 사용한다. 큰 슬픔과 큰 소원, 대성대은, 경로선생, 도덕존천.