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"화는 복이 없고, 사람이 부르는 것도 없다." 불행과 행복은 주재자도 아니고 신도 아니다. 네가 너를 부양하는 돼지머리를 먹었다는 뜻은 아니다. 그가 너를 축복한다. 만약 지지가 없다면 귀신이 너를 찾을 것이다. 그것은 빈말이다.
"화는 홀로 오지 않는다", 귀신은 너의 주인이 될 수 없고, 신보살도 너의 주인이 될 수 없다. 오직 사람만이 자신의 생각을 가지고 있다. 이른바' 사람 혼자만 자신을 부른다' 는 것은 바로 네가 자신을 부르는 것이다. 그래서 우리의 생활 속의 모든 경험은 엄격하게 반영되고, 고통, 행복, 고민 등이다. 모두 자기가 부르는 것이다. 천국은 바로 이런 물건이다. 천도는 그물처럼 어디에나 있지만, 단지 무형일 뿐, 진정한 지혜가 있고, 지배가 없지만, 자연도 아니고, 물리의 자연도 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 중국의 성어에서는 이 두 문장을 자주 볼 수 있다. "스카이넷은 넓고, 소홀히 하지 않는다." "
공자가 말했다: 누가 집을 나갈 수 없습니까? 그의 모이어스 나이프 할아버지!
공자는 이렇게 시대를 감탄했지만 바른 길로 가는 것이 옳다고 생각했다. 군자는 현실에 고개를 숙이지 마라, 최후의 승리, 최후의 성공은 역시 바른 길에 속한다. 예를 들어, 그는 "누가 집을 나갈 수 있습니까? 클릭합니다 대문 안의 문은 집주인이다. 그는 누구든지 나가고 싶어도 문을 거치지 않고 나갈 수 있다고 말했다. 문을 나와야 바른 길로 갈 수 있다. 사람은 바른 길로 가고, 잘못된 길로 들어서고, 왼쪽으로 가야 하지만, 우여곡절이 많아 결과가 나오기 어렵다.
즉, 사람은 인간으로서의 기준이 있어야 한다. 많은 사람들이 옳은 길을 걷지 않은 것을 자랑스럽게 여기지만, 결국 문제가 있다. 하지만 많은 사람들은 자신의 결과를 고려하지 않고 눈앞에만 신경을 쓴다. 우리는 많은 사람들이 악행을 저지르고 여전히 인생을 즐기는 것을 보았지만, 이 장부는 결국 내세에서 계산해야 한다. -《논어》
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사람은 만물의 영이고, 너의 마음은 가장 영적이다! 사람이 이렇게 큰 영성을 가지고 있으니, 너는 아직도 함부로 불평하는 것을 모른다. 너의 생활은 잘 될 수 있니? 좋을 리가 없어! 어떤 사람들은 "내 인생은 좋지 않다. 나는 평생 미움을 받은 적이 있다. " 좋아, 네가 말할수록 더 똑똑해, 이렇게 하면 네가 쓰러질 수 있을 거야. 사실, 모든 사람은 자신의 말만 듣기에 충분한 불성이 있다. 이것은 매우 총명하다. 만약 우리가 말한다면, "오, 이건 절대 안 돼." 말할수록 듣기 싫다. 호의가 좋지 않다고 말하지 말고, 주변에 좋은 사람이 없다고 말하지 마라. 어떤 여성들은 "남자조차도 좋은 것이 없다" 고 말했다. 당신을 위해 준비 할 수 있습니까? 네가 묻는 것은' 남자는 좋은 것이 없다' 는 것이기 때문에, 이것은 너의 소망이자 너의 결론이다. 좋은 데서 지지 말고 걱정하는 것이 선량하다고 착각해라. 걱정은 저주와 저주와 같다는 것을 기억하세요. 우리는 어떤 결론도 신중해야 하기 때문에 중용의 중간 글자는 글자에 도장을 찍어서 허튼소리를 하지 말고 먼저 입을 봉하는 것이다. 우리는 그 양성한 프로그램을 버려야 한다: "내 옆에는 모두 좋은 사람이다", "나는 고생한다", "이 사람은 나에게 좋지 않다", "내가 아프면 감기에 걸리면 배독한다"+.누가 내가 추울수록 내 생명이 짧아진다고 들었을까? 잘 모르겠어요. 그래서 우리는 좋은 프로그램을 잃어야 했다. 나는 종종 자신을 위해 좋은 프로그램을 잃는다:' 손해를 보면 운이 좋다',' 감기가 추울수록 건강해진다', 대부분의 사람들은' 왼쪽 눈은 재물로 뛰고 오른쪽 눈은 재앙으로 뛴다' 고 말한다. 나는 이 절차가 아니다. 나는' 오른쪽 눈이 다른 사람에게 뛰어드는 사람' 이다. 나는 좋은 것을 보여 준다.
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그러므로 우리는 점술에 의지할 필요가 없다. 행운의 사람은 자신의 천성을 가지고 있다. 그들이 운이 좋지 않을 때, 그들은 마음을 바꾸었고, 미풍이 왔다.