덩청사는 두남진 황기강가에 위치해 명말에 건설되어 청옹정 12 년 (1734) 재건되었다. 신전의 우상 등공 예성은 전설의 신 가운데 있지 않다. 명나라 가징 36 년 (1557) 에 왕궁에 불이 나서 봉천 (태화), 개화 (중화), 신신 (보화) 삼대전은 모두 불에 타 4 박 4 일 동안 계속되었다고 전해진다. 가정 황제는 어찌할 바를 몰랐다. 밤에 그는 한 사람이 물 한 그릇을 들고 궁전에 뿌리는 꿈을 꾸고 황제에게 말했다. "주여! 역시 사경이 막 지나자 억수 같은 비가 내리기 시작했다. 황제는 누가 비를 보냈는지 보기 위해 불교 점술을 명령했다. 점술은 이 도사가 센계산촌 사람이라는 것을 알게 되었다. 등자진 () 이라는 법명 등청 () 은 이미 반년이나 세상을 떠났다. 명세종은' 링웨이 백작 등공 경' 이라는 칭호를 수여하여 등청 소방공을 기념했다. 북제, 전칭 북방 진무전 현신, 일명 전현, 전현신, 무제, 진무제, 북극제, 북극복성, 전카이디, 무오리올스 등 속칭 신, 신, 황제. 그것은 도교 민간 신으로, 북쪽을 다스리고 모든 수족 (그래서 물신이기도 함) 을 지휘하며 흑제라고도 불린다.
전하는 바에 따르면, 옛날 호광 창사부 석동 보루고사촌의 장씨 삼형제는 부모의 유골을 메고 느릅나무 숲 (지금의 느릅나무 숲) 에 부모님을 안장하러 와서 빛을 발할 수 있기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나중에 나는 한산 정상에서 봉황 다섯 마리가 있는 것을 발견하고, 나는 그것들을 여기에 묻기로 결정했다. 장례 후 비바람이 뒤섞여 모래를 날리며 돌을 걷자, 세 형제가 갑자기 하늘로 떠올라 선인으로 등재되어 영적인 비석으로 변했다. 그 후, 느릅나무 숲 전역과 주변 지역이 번영하고, 오곡이 풍성하고, 바람이 잘 불고, 국태민이 평안했다. 사람들이 여기에 사찰을 짓고 향을 내는 것은' 한산 삼성' 이다. 사람들은 장삼 형제의 생일을' 한산 생일' 이라고 부른다. 장삼형제의 생일이 다르기 때문에 한산 생일은 2 월 12 일 (음력), 4 월 15 일 (음력), 9 월 15 일 (음력) 로 나눌 수 있는데, 그중 2 월 12 일 (음력) 이 가장 성대하다. 자세한 내용은 한산엽/view thread-4985843-1.html 을 참조하십시오.