약 16 세기에 상탕이 여름을 소멸했다. 상조가 건립된 후 은문화가 점차 남쪽으로 퍼지면서 난징 북음양영에서 출토된 상대 갑골문과 자부도 이를 증명할 수 있다. 점술은 당시 일종의 고급 문화였으나, 중원만의 것은 아니었다. 고모수 지역에서도 청출어람이 블루보다 낫다고 연구한 적이 있다. 이 연구자들은' 시안' 이라고 불리며, 현재 상숙한 우서산 () 사람이다. 그는 구갑점보다 더 편리하기 때문에 공식적인 중시를 받았다. 당시 최고 행정장관은 이윤의 아들 이스였다. 그는 현을' 무당' 으로 추천하여 그를 오현이라고 부른다. 무당은 제사와 점술을 담당하는 관원이다. 이주 임의' 는 "국가의 모든 중대한 사건은 먼저 점술을 받아야 한다" 고 말했다. 오헌은 중앙의사결정자 중 한 명이라는 것을 알 수 있다. 당시 상제 태무제 재위, 왕은 막 부진했고, 제후들은 각각 태무제의 장부를 사지 않았다. 이순신 오현의 정풍을 거쳐 중앙의 권위를 회복하였다.
윤 (? ~ 앞 17 13). 상초 대신. , 윤 (다른 이름) 은 정명이다. 명성에 대해 이야기하다. 금신현 사람. 벼슬을 하기 전에 그는' 인재가 구제하는 무지막지한 땅' 에서 농민으로 일한 적이 있다. 전설에 의하면 그는 상탕을 만나기 위해 신의 딸 중 한 명으로 자신의 신하를 만들어 수프를 말하고' 신하' 로 취급당했다고 한다. 나중에 탕으로 중용되어 아형직을 맡으며 국정을 위임하여, 탕이 여름을 없애는 것을 도왔다. 당이 죽은 후, 부병 (즉 외부 C) 과 종인은 이왕이었다. 종 르네 의 죽음 후, 즉 태갑 즉위, 당나라 지아 황제, 당나라 법 을 지키지 않기 때문에, 이윤 은 통궁 (현재 산서 wanrong 카운티 서쪽, 이 허난 Yucheng 북동쪽) 에 석방되어 회개하고 새로운 법을 다시 공부했다. 3 년 후, 태갑 재설정에 오신 것을 환영합니다. 그가 워딩에서 죽었을 때. 그는 상조를 60 여 년 동안 장악하고, 나라를 잘 다스리고, 집권한 지 얼마 되지 않았다. 그는 성현으로 불리며 3 대 원로로 불린다.