이런 천명관의 영향으로 상인들은 귀신을 매우 미신한다. 왕은 신의 아들이라고 자칭한다. 즉' 샤디' 도 천자로 불린다.
이에 따라 주술사, 사가 등 점술을 하는 성직자들은 상조 사회생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다.
왕권 신의 관점에서 상조의 법도' 하늘',' 신' 이라는 이름으로 제정된' 하다죄, 천명' 과 같은 것이다. "나는 아직도 한 사람을 보조하고 있어, 천벌을 만들어, 너에게 줄게! 나는 아무것도 믿지 않는다, 나는 말을 먹지 않는다. 맹세를 지키지 않으면 반드시 보응이 있고 용서할 수 없다. 클릭합니다 천국의 이름으로 여름을 산산조각 내다.
확장 데이터:
사법부:
상왕은 최고 입법권과 사법권을 가지고 있다.
상 () 나라 중앙사법장관은 사구 () 이고, 사구 () 아래에는 정 () 사 () 등 판사가 있다.
상대의 사법재판은 뚜렷한 신벌 특징을 가지고 있으며, 사법판결, 유죄 판결, 양형은 왕왕 점술과' 신판' 에 의해 결정된다. 점쟁이는 또한 어느 정도의 사법권을 가지고 있다.' 견, 단지 군주일 뿐이다.' "젠, 군주가 아니야."
형사입법사상
1, 신권 사상
이런 신권사상은 원시 종교 미신에서 유래한 것이다. 즉 통치자의 모든 합법적인 활동은 신과 귀신의 힘으로 묘사되고, 통치자는' 천명' 과' 대천벌' 의 지배를 받는다. 그렇게 해서 그들의 통치는 종교적 미신의 보호 색채를 띠게 되었으며, 더욱 혼란스럽고 억지력을 갖게 되었습니다.
2. 예측
"천명 현묘하고 장사경."
법률
형명 종상' 은 상조의 형사입법이 상당히 완벽하다는 것을 의미한다.
원상부족의 일부 습관과 하조가 반포한 상업에 효과적인 법률을 계속 사용한다. 동시에 새로운 상황에 따라 생활, 편지, 서약이 발표되었다. 상조 형벌 명칭이 비교적 많아 후세 법률에 많이 채택된다.
1, 사형
(1) 학살: 대중을 생으로 모욕하고 참수한다는 뜻입니다.
(2) 낙인: 즉 구리 기둥에 기름을 바르고 숯을 가열하여 유죄자가 위를 걷게 하면 곧 숯에 빠져 타 죽게 된다.
(3) 범인을 미트소스로 잘게 다졌다.
[링 구후] 이 사건은 상조 말년에 발생했다. 구후는 예쁜 딸이' 연애했다' 고 했지만, 구후한 딸은 매춘을 좋아하지 않았다. 주왕은 화가 나서 아홉 두터운 딸을 죽였다. 구후는 연루되어 주왕에 의해 처형되었다. 처형 후, 그는 미트소스로 잘렸다.
(4) 절임, 범죄자를 말린 고기로 말린다.
[보아후] 이 사건은 상조 말년에 발생했다. 오공은 구후안 불만족으로 주왕과 논쟁을 벌여 주왕에 의해 처형되고, 처형된 후 고기를 말렸다.
(5) 방향타: 방향타. 즉 징벌, 가해자 본인과 그 자손을 죽이는 것은 후세의 종족 징벌에 해당한다.
(6) 코어 절단
2. 체벌
(1) 잉크형, 위법자의 얼굴이나 이마에 글자를 새기고 잉크로 바르세요.
(2) 채찍질하고 코를 베는 형벌.
(3) 조치는 발을 끊는 형벌이다. 채찍형, 슬개골 절제라고 말하는 사람도 있다.
(4) 거세, 즉 범죄자의 생식기를 파괴해 기능을 손상시키는 형벌이다. 거세는 처음에 음행에 적용되기 때문에 음행이라고도 한다. 거세는 사형에 버금가는 엄한 징벌이다.
노비 오형: 모, 모, 모, 공, 빅뱅.
참고 자료:
바이두 백과-상대법제