십이지띠의 선택은 복잡하지는 않지만 한족의 일상생활과 사회생활에 가깝다는 것은 추측할 수 있다. 십이지띠 동물 중 크게 세 종류로 나눌 수 있다. 하나는 인간에 의해 길들여진' 육축', 즉 소, 양, 말, 돼지, 개, 닭, 인류가 경제나 기타 목적을 위해 길들인 동물로, 십이지띠 동물의 절반을 차지한다. "육축" 은 중국 농업 문화에서 중요한 개념으로 역사가 유구하다. 중국인의 전통 관념에서' 육축번영' 은 가정의 번영, 길상, 아름다움을 대표한다. 설 기간 동안 사람들은 통상' 육축번영' 에 대해 이야기하기 때문에 이 6 종의 동물이 띠가 되는 것은 필연적이다. 두 번째 범주는 잘 알려진 야생 동물, 사람들의 일상 및 사회 생활과 밀접 하 게 관련 되어 있습니다. 호랑이, 토끼, 원숭이, 쥐, 뱀, 그리고 호랑이, 뱀과 같은 인간 생활에 경외심을 품고 참여하는 사람들도 있습니다. 사람들이 싫어하고 꺼리는 설치류도 있지만 인간의 생존에 의존하고 있다. 토끼 원숭이와 같은 더 많은 사람들이 좋아합니다. 세 번째 범주는 중국 전통의 상징적 마스코트인 용이다. 그것은 중화민족의 상징이며, 많은 동물의 특징을 하나로 묶은' 신기' 로, 사람들이 생각하는' 영물' 이다. 용은 부와 행운을 대표하며 가장 상징적인 길상동물이다. 따라서 12 띠에서의 용의 지위는 필수적이다.
위에서 볼 수 있듯이 조디악 동물의 선택은 무작위가 아니라 어느 정도 의미가 있다. 사람들이 선택한 동물은 다른 각도에서 출발하여 일정한 의의가 있다.
그럼 이 12 종의 동물은 어떤 순서로 배열되어 있나요? 앞서 말했듯이 띠는 고대 동물 숭배와 토템 숭배의 분위기 속에서 탄생했다. 사람들은 단지 동물로 서수 부호를 빌려서 지지에 협조할 뿐이다. 왜 이 12 종의 동물을 선택해야 하는지, 누가 먼저 오는지, 어떤 순서도 결론이 나지 않는다. 띠는 고대 문화에서 태어났기 때문에 사람들은 이미 연대가 오래되어 안배의 초심을 잃었다. 오늘의 전설과 이야기는 단지 그것에 붙어 있을 뿐, 전설과 상상에만 의지할 수 있다. 십이지띠의 배열에 대하여 세 가지 해석이 있다.
첫 번째는 민간 전설 속 십이지띠의 배열이다.
한 민담은 당시 헌원황제가 12 종의 동물을 궁중 경호원으로 선발하려고 했는데 고양이가 쥐를 등록시켰는데 쥐가 잊어버렸다고 말했다. 결국 고양이는 그것을 선택하지 않고 이때부터 쥐와 원한을 맺었다. 코끼리도 경기에 참가하러 왔고, 쥐는 그의 코에 들어가 그것을 내쫓았다. 나머지 동물은 원래 소를 비롯한 소 등에 떠내려갔고, 돼지도 소란을 피웠기 때문에 쥐가 먼저 와서 돈까스를 마지막으로 했다. 호랑이와 용은 불복하여 산왕, 해왕으로 봉쇄되어 쥐와 소 뒤에 섰다. 토끼는 또 불복하여 용과 달리기 경주를 하다가 마침내 용 앞에 도착했다. 개가 불공평해서 화가 나서 토끼를 물어서 꼴찌를 당했다. 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭도 여러 차례 겨루어 좋은 자리를 잡았다. 결국 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지의 순서가 형성되었다. 전설의 이야기는 문제에 대한 과학적 해석은 아니지만, 십이지띠 선택에 대한 사람들의 해석이 반영된다.
둘째, 우리나라 고대 학자들은 고대 12 시의 관점에서 지지와 쇼수의 관계를 설명했다.
어둠 속에는 혼돈이 있다. 쥐는 한밤중에 나와서 하늘과 땅 사이의 혼돈 상태를 틈에서 물어뜯고,' 쥐가 하늘을 물어뜯는다' 는 이유로 쥐에게 속한다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 어둠명언) 하늘이 열리면 땅이 개간될 것이다. "이 땅은 추함에서 구출될 것이다." 소는 밭을 갈아야 하기 때문에 못생기고 소에게 돌아간다. 인석은 한 사람이 태어난 시간이므로 살면 반드시 죽음이 있을 것이다. 호랑이보다 사람을 더 죽일 수 있는 것은 없다. 음, 경외심이 있어 음속 호랑이다. 돌창은 해돋이의 코끼리로, 태양은 점술과 분리되어야 하고, 점술은 불처럼, 그 속에 포함된 그늘은 달의 정옥토끼이기 때문에 돌창은 토끼에 속한다. 3 월의 진일은 바로 비가 많이 오는 계절이다. 진자연은 당연히 용족에 속한다. 사월의 괘상, 이 순간 춘초가 무성한 것은 뱀에게 좋은 날이다. 마치 물고기가 물을 얻는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또 아침이다. 뱀이 동굴로 돌아가고 있어 뱀에 속한다. 정오와 오후, 양기가 극에 달하고 음기가 싹트다. 말, 한 종류의 동물이 질주하며 발굽을 날고 있지만, 또 이따금 땅바닥에 밟는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 하늘은 양, 땅은 음, 말은 음양 사이에서 점프하기 때문에 오시의 띠가 된다. 양, 오후에 방목하는 것이 가장 좋은 때다. 살이 찌기 쉽다. 이 시간은 제때 맞지 않아서 양이 아니다. 찜질을 마친 뒤 원숭이가 서산 근처에서 울고 있을 때 원숭이가 이때 팔을 뻗어 뛰는 것을 좋아해서 원숭이가 찜질할 만하다. 달이 나타날 때 달은 물에 속하기 때문에 점술을 해야 한다. 점괘는 상하음이고, 중양은 태양과 태양의 본질을 대표한다. 이 때문에, 당신은 닭입니다. 어둠이 내리자 때가 되었다. 개는 밤을 지키는 집에서 기르는 동물이다.
십이지띠의 유래와 순서는 무엇입니까?
십이띠에 대한 긴 농담을 하나 들려드리겠습니다. 십이띠도 신화 전설입니다. 그리고 그 내력을 알려드립니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 선출하고 신선을 보내 이 일을 동물들에게 알리겠다고 한다. 그는 또한 마오년 동안 천궁이 월마오리인 마오리인 마오리인 선거에 참가할 시간을 정했다. 대열이 일찍 올수록 앞 뒤는 더 안 된다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 선출되기를 원하면 쥐가 그를 부르게 하지만, 쥐가 몸을 돌리자, 그는 쥐가 늙은 소를 부르게 하는 것을 잊고 일찍 일어나서 빨리 달리고 있다고 말했다
그때 용에는 뿔이 없었고, 닭에는 뿔이 있었다. 닭이 이미 예쁘다고 닭에게 말해 주세요. 너는 뿔로 닭을 불러서 그에게 빌려줄 필요가 없다. 용족의 아첨하는 말을 듣고, 너는 그들을 빌려 주어서 매우 기쁘다. 그에게 선거 후에 제때에 돈을 갚으라고 말해라. 용족은 희망으로 가득 차 있다.
묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다.
쥐는 천국에 도착할 때까지 소 등에 앉았다. 옥제는 그가 첫 번째로 도착했다고 말했고, 그를 스테이크 1 위에 올려놓았고, 두 번째 호랑이가 3 위를 차지했고, 토끼도 4 위를 차지했다. 용은 늦게 왔지만 한눈에 그를 보고 오라고 했다. 그는 너무 예뻐서 그를 5 위에 올려놓았다. 아들을 6 위에 올려놓았다고 합니다. 하지만 용은 아들이 오늘 오지 않았기 때문에 실망했다. 그리고 뒤에 있는 뱀이 와서 그가 우리 아버지라고 말했다. 난 6 위야! 뱀은 여섯 번째이고, 말과 양은 그들에게 다가온다. 마고, 너 먼저 ~ ~ 양형, 너 먼저 ~ ~ ~ 그들을 밀어내는 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고 7 위 8 위에 올랐다. 원숭이는 원래 서른이 넘었는데, 점프할 수 있기 때문에 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어갔고, 그리고 닭과 개 돼지가 연이어 뽑혔다.
그 고양이는 경기가 끝난 후에야 깨어났다. 쥐가 집에 돌아오자마자 고양이에게 쫓기고 전 세계를 달렸다. 。 。
경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 예전보다 훨씬 예뻐진 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해, 그는 세상에 사라지고, 닭이 화가 나서, 그는 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고!
좋아, 이야기가 끝나면 네가 묻는 질문을 다시 말해 줄게.
순제 시대부터 중국은' 천간지연대법' 을 사용하기 시작했는데, 이 연대법은 10 개의 천간기호와 12 개의 지기호를 결합했다. 동물연대학의 방법은 중국 고대 서부와 북부의 유목민족에서 기원했다. "당서" 는 "호랑이의 해는 12 일을 경계로 한다. 해가 흐리면 호랑이의 해라고 부른다. " 청대의 저명한 고증학자 조익이' 옥규 시험' 의 운에 대해 고증했다. "초혜북의 속속, 아들, 추함, 음, 털 12 자, 쥐, 소, 호랑이
십이지띠는 세계 최초의 시집' 시경' 에서 처음 발견됐다. "시경 소야 차공편" 은 "길일 정오, 나는 말이 부족하다" 고 말했다. 또한 "예기 월령 겨울령" 참조: "소를 파서 냉기를 보내다." 황도 십이궁 이론은 언제 생겨났습니까? 유사운: 늦어도 한대에서 형성해야 합니다. 그 근거는 동한 왕충' 논물균형' 의 구름에 근거한다.' 음, 나무, 그 새, 호랑이. 이봐, 흙도, 그 새개도. 클릭합니다 또 다른 구름은 이렇게 말합니다. "안녕하세요, 마도요. 아들, 쥐도. 유유, 닭도. 심이여, 일제히 하늘이여. " * * * 11 조디악 이름을 제시하다. 한편 동한 조엽의' 오월 춘추' 에서는' 무재신이 용이다' 고 밝혔다 방금' 진룡' 을 추가하여 십이지띠를 완성했다. 12 조디악은 동한 시대에 이미 형성되었다는 것을 알 수 있다. 십이띠의 사용에 관해서는 적어도 남북조 시대에는 이미 나타났다. 북사 우문호전' 에는 우문호 어머니가 그에게 쓴 편지가 기록되어 있는데, 편지에는 "네 형은 오천진에서 태어났고, 첫째는 쥐, 둘째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 적혀 있다. 당시 민간에서는 십이지띠를 광범위하게 사용하여 사람의 생년월일을 기록했다는 것을 알 수 있다.
하지만 1970 년대 중반, 1975 년부터 12 년 동안 후베이 운몽잠호지 1 1 호진묘에서 수천 개의 죽간이 출토되었다 이 가운데' 해돋이 도둑' 은 띠로 도둑의 외모 특징을 점치는 인물을 분명히 기록했다. 이 기적의 출현은 12 띠가 춘추전국시대에 이미 사용되었다는 것을 증명했다. 11 일 진묘는 시황제 30 년, 즉 기원전 2 17 년에 묻혔기 때문이다. 진시황이 황제라고 불리기 훨씬 전에 우리 조상들은 십이 띠로 연도를 기록하며 특히 "여름부터 시작하여 상주에 전해진다" 고 지적했다. 하지만 어떻게 인용할지는 역사가와 문화재학자들이 더 논의할 필요가 있다. ...>& gt
십이지띠의 순위 순서는 어떻게 되나요?
숫자 시퀀스: 1, 2,3,4,5,6,7,8,9, 10,1/kloc
지계 순서: 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오후, 위, 신, 유유, 술, 하이.
지리적 순서: 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지.
황도 십이궁의 순서는 무엇에 근거한 것입니까?
고대 천문학자들은 낮과 밤을 열두 시간으로 나누었다. 동시에, 그들은 천상을 볼 때, 12 종의 동물의 생활 습성과 활동 상황에 근거하여 띠 () 를 확정한다. 밤 11 시부터 다음날 새벽 1 시까지, 쥐가 밤이 깊을 때 활동하는 시간으로' 쥐' 라고 불린다. 새벽 1 시 3 시까지 보기 힘들어요. 소는 밤에 풀을 뜯는 습관이 있어서 농민들은 늘 밤늦게 일어나 먹이를 주기 때문에' 추우소' 라고 불린다. 새벽 3 시부터 5 시까지 인석에 속한다. 이때 낮에는 누워 있고 밤에는 걷는 호랑이가 가장 사납다. 옛사람들은 늘 이때 호랑이의 울음소리를 들었기 때문에 "은호" 라고 불렀다. 아침 5 시부터 7 시까지 돌창이에요. 날이 밝자마자 토끼는 둥지를 떠나 아침 이슬이 달린 풀을 즐겨 먹어서' 토끼' 라고 부른다. 아침 7 시부터 못까지 하루 중 시간입니다. 이럴 때는 보통 안개가 끼기 쉽다. 용희가 구름 위를 날고 있는데, 욱일 동승이라 해서' 진룡' 이라고 한다. 오전 9 시부터 1 1 점까지 네 번째입니다. 안개가 걷히고, 햇빛이 맑고, 뱀이 구멍에서 먹이를 찾아' 뱀' 으로 가장했다. 11 시부터 정오 1 시까지 정오입니다. 고대에는 야생마가 인간에게 길들여지지 않았다. 정오마다 비명을 지르며 뛰어다니기 때문에' 우마' 라고 불린다. 오후 1 시부터 3 시까지는 시기적절하지 않다. 어떤 곳에서는' 양이 비탈을 내린다' 고 부르는데, 이는 양을 방목하기에 좋은 시기이기 때문에' 미양' 이라고 부른다. 오후 3 시부터 5 시까지 신청 시간입니다. 해가 서쪽으로 지자, 이때 원숭이는 기뻐서 울어서 "신원숭이" 라고 불렀다. 오후 5 시부 터 7 시까 지 유니버셜 타임입니다. 해가 질 때, 닭이 둥지 앞에서 빙빙 돌면서, 따라서 "유니온 닭" 이라고 부른다. 저녁 7 시부터 9 시까지는 슬픈 시기입니다. 힘든 하루를 일한 후, 나는 문을 잠그고 쉴 준비를 했다. 개가 문 앞에 엎드려 지키다. 인기척이 나자 멍멍 짖어서' 개' 라고 불렀다. 밤 9 시부터 1 1 시까지 석해입니다. 밤이 깊을 때 돼지 아치의 소리를 들을 수 있어서' 바다돼지' 라고 부른다. 이런 식으로 하루 중 시간은 동물로 배정된다: 쥐, 추우, 은호, 토끼, 진룡, 사숙, 우마, 양, 원숭이, 유계닭, 개, 바다돼지. 나중에 사람들이 이런 방법으로 연도를 확정하자 황도 십이궁이 나타났다.
십이지띠의 정확한 순서는 무엇입니까?
쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지, 만족 입양해 주세요. 마음에 안 드시면 물어보세요. 감사합니다.
황도 십이궁의 정확한 순서와 기원.
띠의 순서는 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지다. 십이지띠의 선택은 복잡하지 않고 한족의 일상생활과 사회생활에 가깝다. 십이지띠 동물 중 크게 세 종류로 나눌 수 있다. 하나는 인간에 의해 길들여진' 육축', 즉 소, 양, 말, 돼지, 개, 닭, 인류가 경제나 기타 목적을 위해 길들인 동물로, 십이지띠 동물의 절반을 차지한다. "육축" 은 중국 농업 문화에서 중요한 개념으로 역사가 유구하다. 중국인의 전통 관념에서' 육축번영' 은 가정의 번영, 길상, 아름다움을 대표한다. 설 기간 동안 사람들은 통상' 육축번영' 에 대해 이야기하기 때문에 이 6 종의 동물이 띠가 되는 것은 필연적이다. 두 번째 범주는 잘 알려진 야생 동물, 사람들의 일상 및 사회 생활과 밀접 하 게 관련 되어 있습니다. 호랑이, 토끼, 원숭이, 쥐, 뱀, 그리고 호랑이, 뱀과 같은 인간 생활에 경외심을 품고 참여하는 사람들도 있습니다. 사람들이 싫어하고 꺼리는 설치류도 있지만 인간의 생존에 의존하고 있다. 토끼 원숭이와 같은 더 많은 사람들이 좋아합니다. 세 번째 범주는 중국 전통의 상징적 마스코트인 용이다. 그것은 중화민족의 상징이며, 많은 동물의 특징을 하나로 묶은' 신기' 로, 사람들이 생각하는' 영물' 이다. 용은 부와 행운을 대표하며 가장 상징적인 길상동물이다. 따라서 12 띠에서의 용의 지위는 필수적이다. 십이 띠의 기원에 관한 한 신화: 옥황상제는 12 종의 동물을 대표로 뽑으려 했고, 그런 다음 선녀를 보내 동물들에게 이 일을 알리고 태조년에 천궁 경선관직에 올 시간을 정했다. 그가 일찍 올수록, 소대는 앞섰고, 뒤는 안 된다. 그 당시 고양이와 쥐는 여전히 좋은 친구였다. 고양이는 자는 것을 좋아하지만, 그도 선출되기를 원하기 때문에, 그는 쥐에게 그를 부르라고 했다. 그러나 쥐는 고개를 돌리자마자 잊어버렸다. 쥐가 늙은 소를 찾아가서 그가 일찍 일어나서 빨리 달리고 소가 그를 데리고 가라고 했다. 늙은 소는 당시 동의했다. 용은 뿔이 없고 닭은 뿔이 있다. 용은 닭이 이미 예뻐서 뿔이 필요 없으니 닭을 빌려 달라고 했다. 닭은 용의 아첨을 듣고 매우 기뻐하며 자신의 뿔을 용에게 빌려 주고, 그가 뽑은 후에 제때에 돈을 갚으라고 했다. 용은 흔쾌히 동의했다. 묘월모년에 고양이가 아직 자고 있을 때 많은 동물들이 천궁으로 돌진했다. 쥐는 암소의 등에 앉았다. 천국에 도착하자 쥐가 펄쩍 뛰었다. 옥황상제는 쥐가 먼저 와서 그들을 일등으로 만들었다고 말했다. 오래된 스테이크 둘째; 호랑이도 늦게 도착하여 3 위를 차지했다. 토끼도 도착했고, 4 위를 차지했습니다. 용은 늦었지만 그는 크다. 옥제는 한눈에 그를 보았고, 그가 이렇게 예쁜 것을 보고 5 위에 올랐고, 그의 아들이 6 위에 올랐다고 말했지만, 용은 실망했다. 왜냐하면 그의 아들이 오늘 오지 않았기 때문이다. 이때 뒤에 있는 뱀이 달려와서 말했다. "그 사람 * * * 아빠, 저는 여섯 번째예요! 내가 6 위야! " 뱀 행 여섯 번째; 말과 양도 도착했고, 그들은 나에게 너에게 물어보라고 했다. 마형님, 양형님, 먼저, 그들은 이리저리 밀쳤다. 옥제는 그들이 이렇게 사양하는 것을 보고, 그들이 7 위 8 위를 차지하게 했다. 원숭이는 원래 서른이 넘었지만, 점프를 할 줄 알고 하늘의 구름과 함께 앞으로 뛰어올라 9 위를 차지했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그리고 닭, 개, 돼지도 선택했다. 고양이는 경기가 끝날 때까지 깨어나지 않았고, 쥐는 집에 돌아오자마자 전 세계를 쫓아다녔다. 경기가 끝난 후 용은 바닷가에 와서 자신이 뿔이 전보다 훨씬 예뻐지는 것을 보고 닭을 돌려주지 않을 생각이다. 닭을 피하기 위해 그는 세상에서 사라졌고, 닭은 매우 화가 나서 매일 아침 일찍 일어나 바다를 향해 소리쳤다. 빨리 돌려줘! 돌려줘! 암탉이 소리쳐, 빨리 그를 돌려줘! 돌려줘! 닭도 부른다: 돌아와! 그리고! 민간 이야기 속 조디악 배열
첫째, 한 민속 이야기 이론.
당시 헌원 황제는 12 종의 동물을 궁중 경호원으로 선택하고 싶었다. 고양이가 쥐를 등록시켰는데 쥐가 잊어버렸다. 결국 고양이는 그것을 선택하지 않고 이때부터 쥐와 원한을 맺었다. 코끼리도 경기에 참가하러 왔고, 쥐는 그의 코에 들어가 그것을 내쫓았다. 나머지 동물은 원래 소를 비롯한 소 등에 떠내려갔고, 돼지도 소란을 피웠기 때문에 쥐가 먼저 와서 돈까스를 마지막으로 했다. 호랑이와 용은 불복하여 산왕, 해왕으로 봉쇄되어 쥐와 소 뒤에 섰다. 토끼는 또 불복하여 용과 달리기 경주를 하다가 마침내 용 앞에 도착했다. 개가 불공평해서 화가 나서 토끼를 물어서 꼴찌를 당했다. 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭도 여러 차례 겨루어 좋은 자리를 잡았다. 결국 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지의 순서가 형성되었다. 전설의 이야기는 문제에 대한 과학적 해석은 아니지만, 십이지띠 선택에 대한 사람들의 해석이 반영된다. 둘째, 고대 12 시부터 ... >>
조디악 정렬?
중국 고대 동물의 시간과 생활 특징에 따르면 12 종의 동물을 십이 띠, 즉 각 동물을 1 시간으로 삼는다. 쥐가 1 위 ('자식' 과 일치) 로 마우스, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지 순이다.
마우스: 밤 1 1 부터 다음 날 1 (즉' 자정') 까지. 이때 쥐는 담력이 가장 크고 활동도 가장 잦아서 어릴 때부터 쥐를 배합했다.
소: 65438+ 새벽 0 ~ 3 시 (즉' 추한 시간'). 이때 소는 이미 풀을 충분히 먹었고,' 되씹다' 는 것이 가장 가늘고, 가장 느리고, 가장 편하기 때문에 추울 때 소를 곁들인다.
호랑이: 새벽 3 ~ 5 시 (즉' 인석'). 고서에 따르면, 이때 호랑이는 가장 활발하고, 가장 사납고, 가장 상처받기 때문에 인석과 호랑이가 한 쌍이 되었다고 한다.
토끼: 아침 5-7 시 (즉' 돌창'). 이때 태양은 아직 얼굴을 드러내지 않았고, 달의 광채는 아직 완전히 은퇴하지 않았다. 옥토끼는 달의 대표이자 월궁 신화 중 유일한 동물이기 때문에 돌창에서 토끼와 어울린다.
용: 오전 7-9 시 (즉, "진석"). 전설에 의하면 이것은 용이 비가 올 때이다. 용은 신화 속의 동물이기 때문에 진석은 용에 속한다.
뱀: 오전 9- 1 1 (즉 "스시"). 이때 뱀은 사람을 다치게 하지도 않고, 사람이 가는 길을 돌아다니지도 않고 풀숲에 숨어 있을 것이라고 한다. 그래서 이때는 뱀에 속한다.
M: 아침 1 1 부터 밤 1 (즉 "정오") 까지. 도장은 한낮에 태양이 위에 있고, 양기가 전성하고, 음기가 점점 퍼진다고 말했다. 음양이 기둥으로 변할 때 대부분의 동물들은 누워서 쉬고, 말만 습관적으로 서서 잠을 자도 눕지 않는다. 이렇게 정오는 말에 속한다.
양: 65438+ 오후 0-3 시 (즉 "시기적절하지 않음"). 양은 이때 소변이 가장 빈번하다고 한다. 쏟아진 오줌은 일종의 광기를 치료할 수 있기 때문에 어려서부터 양에게 속한다고 한다.
원숭이: 오후 3-5 시 (즉, "신 10"). 이때 원숭이는 우는 것을 가장 좋아하고, 목소리가 가장 길다. 그래서 심석은 원숭이입니다.
닭: 오후 5-7 시 (즉, "유씨"). 이때 산에서 해가 지고 닭이 우리에 들어가 밤을 보내기 시작했기 때문에 닭에 속한다.
개: 저녁 7-9 시 (즉 "시간"). 밤이 왔을 때 개는 집을 보고 밤을 지키며 특별한 시각과 청각을 만들어 가장 멀리 보고 가장 똑똑히 들었다. 그래서 당신이 개일 때.
돼지: 9- 1 1 pm (예: "석해"). 이때 돼지는 가장 잘 자고, 코를 골며, 근육을 가장 많이 흔들고, 살이 가장 빨리 자라기 때문에 석해는 돼지다.
황도 십이궁의 순서는 어떻게 생겼습니까? 이야기가 있다고요?
십이지띠의 기원
어느 날 옥제는 모든 천병 장군 문무 대신을 소집하여 회의를 한다고 한다.
옥황상제는 "나는 시간을 12 년 주기로 나눌 것이다. 어떻게 생각하세요? 클릭합니다
신하들이 대답했다. "폐하께서 영명하십니다."
그런 다음 옥제는 말했다: "그러나 나는 문제가있다. 나는 동물로 이 12 년을 구분하려고 하는데, 12 개의 띠로 나누려고 하는데, 어떤 동물을 쓰는지 몰라서 당신 가족의 의견을 듣고 싶습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 동물명언) 그들이 좋은 제안이 있는지 모르겠다. 클릭합니다
한바탕의 침묵이 흐르자 태백 왕자는 입을 열었다. "성지에서 동물 경주를 하는 것 같지는 않다. 쿤룬 산에 최초로 도착한 12 명이 십이띠로 등재될 수 있다는 것은 큰 영예이다. 나는 많은 동물들이 참여할 것이라고 믿는다. 클릭합니다
옥제는 이 건의가 좋다고 생각하고 채택하기로 했다. 그런 다음 옥제는 사자에게 게임의 소식을 지구상의 모든 동물에게 전하게 했다.
고양이와 쥐는 이 소식을 듣고 함께 경기에 참가하기 위해 출발했다. (이때 고양이와 쥐는 매우 친한 친구이다.) 하지만 경기 당일 아침 쥐의 심장은 좋지 않았다. 그는 우유에 수면제를 넣어 고양이에게 마셨다. 고양이가 마신 후에 잠이 들었고 쥐는 혼자 출발했다. 쥐가 생각했다. "내가 이렇게 일찍 출발했는데 고양이가 또 잠들었다. 그 챔피언은 분명히 내 것이다. "
쥐가 뛰려고 하다가 갑자기 소가 앞에 있는 것을 발견했다. 원래 소도 매우 부지런한 동물이어서 아침 일찍 출발했다. 쥐가 말하길, "어차피 소가 그렇게 커서, 내가 그 위에 숨어도 들키지 않을 테니, 나는 쉽게 종점에 도착할 수 있을 거야."
그래서 쥐는 젖소 위에 숨었다. 잠시 후, 마침내 쿤룬 산에 도착했다. 내가 종점에 도착하기 전에 쥐가 기회를 잡았기 때문에, 나는 앞으로 뛰어올라 먼저 종점에 도착하여 1 등을 했고, 소는 2 등을 했다.
그러나 이 일이 있은 후 고양이와 쥐는 맹렬한 적이 되었다. 고양이는 쥐를 볼 때마다 따라잡아 복수를 한다. 쥐는 항상 어두운 곳에 숨어서 고양이가 그를 찾을까 봐 두려워한다.
이제 호랑이가 왜 계군을 얻었는지 말씀드리겠습니다. 고양이와 호랑이가 친척이기 때문에, 고양이가 속아 넘어가자 그는 화가 나서 호랑이를 찾아 가서 호랑이가 그를 위해 복수할 수 있기를 바란다. 호랑이는 충성스러운 사람이다. 그는 고양이의 부탁을 듣자마자 바로 승낙했고, 그는 연처럼 날기 시작했다. 그는 쿤룬 산에 도착하여 고양이의 복수를 했다.
호랑이는 매우 빨리 달려서 다른 동물이 도착하기 전에 쿤룬산에 도착했기 때문에 옥제는 그에게 3 등을 수여했지만 호랑이는 한 가지 목적을 위해 온 것이 아니다. 그는 산 곳곳에서 쥐의 행방을 찾아다녔지만 찾을 수가 없었다. 그래서 호랑이가 모두에게 말했다. "앞으로 누가 쥐를 만나 그를 때려줘."
호랑이가 너무 사나워서 아무도 감히 그의 말을 어기지 않았다. 그래서 지금부터 누군가가 쥐를 보면 그를 쫓아갈 것이다. 이것이 바로' 거리의 쥐, 모두가 때려달라고 외치는 것' 의 유래이다.
그럼 토끼. 이 시합에 참가하기 전에 토끼는' 거북토끼 달리기' 에 참가하러 가서 시간을 좀 지체하고 졌다. 그가 아주 빠른 속도로 종점에 도착했을 때, 그는 옥제에게 물었다. "내가 1 등인가요?" " 그러나 옥제는 "안 돼, 쥐 1 위" 라고 말했다. 토끼는 눈물을 글썽이며 슬프게 말했다. "이렇게 힘들게 뛸 줄은 몰랐어. 2 등만 달렸어." 옥제는 또 "아니, 소가 두 번째야." 라고 말했다. 토끼가 또 울며 말했다. "왜 내가 3 등을 했지? 나는 정말 달갑지 않다. " 옥제는 말했다: "아니, 너는 4 등을 했고, 호랑이는 3 등이다." 토끼는 참지 못하고 또 울었다. 그래서 토끼의 눈은 항상 빨갛고, 성어' 교활한 토끼 세 번 우는 (동굴에서)' 의 유래이기도 하다.
그럼 용과 뱀. 두 사람은 닮았기 때문에 결배 형제가 되어 함께 경기에 참가했고, 두 사람은 거의 동시에 결승점에 도착했다. 하지만 용의 체형이 커서 뱀을 막았기 때문에 옥제는 먼저 용을 보고 뱀을 보고 용 5 위, 뱀 6 위를 결정하였다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 용명언)
그들이 결승선을 통과한 직후 용은 실수로 미끄러져 뱀과 부딪쳐서 두 사람이 얽히며 산비탈을 굴러 내려왔다. 그들의 얽힌 모습 때문에 지저분해 보인다. >>
황도 십이궁은 어떤 순서입니까?
왜 십이지띠 1 위는 쥐이지, 구름을 타고 안개를 타는 용이나 백수의 왕의 호랑이가 아닌가? 왜 강하고 온순한 소 한 마리를 마음에 들지 않습니까? 왜 비정상적으로 영리한 원숭이를 선택하지 않습니까? 의견이 분분하여' 도교 옥황상제',' 불여래',' 시조 황제',' 천체별',' 원시 부족 토템' 등이 있다. 제 생각에는, 조디악의 순서는 고 대 인들이 12 동물의 생활 습관과 활동 특성에 따라 정렬 됩니다.
천문학자들은 주야를 12 시간, 즉 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유, 술, 하이로 나누었다. 왜 이런 말로 시간을 설정합니까? 이 12 자의 원형과 본의를 분석함으로써 우리는 분명히 볼 수 있다.
아들: 위해서. 강보 속의 아기와 같다. 아들의 본의는' 아, 알' 이다. 옛 손가락 어린이. 23: 00 부터 1: 00 까지, 밤이 깊고 조용한 자정이며, 오늘과 내일 이틀의 문턱이다. 또한' 내일' 의' 아기' 가 탄생할 예정이거나 이미 포대기에 있다고 할 수 있다. 젊었을 때는 임신의 순간이었고, 부화하는 순간이었다.
추함: 네. "돌리기" 라는 단어는 한 손가락으로 물체를 잡고 돌리는 것과 같다. 비틀고, 회전을 합니다. 어린 시절 이후, 3 시가 되면 못생겼다. 밤은 이미 깊었지만,' 다음날' 은 이미 시작되었다. 보이지 않습니다. 큰 손 한 마리가 천체를 돌고 있는 것 같습니다. 밤이 곧 돌아서고, 낮이 곧 왜곡될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 희망명언)
네. 어떤 사람들은 대적을 만나면 양손으로 화살을 잡는 것, 즉 고자 "인용" 이라고 말한다. 소개는 당기기, 인용, 만들기, 이탈로 해석할 수 있다. 여명 전 3 시부터 5 시까지는 밤이 곧 떠나고, 첫 서광이 흡수되는 순간이다.
모: 네. 어떤 사람들은 위험하고, 문 모양과 같고, 몸과도 같고, 파편과도 같다고 하는데, 이것은 유씨의 원래 말이다. 아침 5 시부터 7 시까지는 돌창이다. 날이 밝았으니 해가 나왔으니 문을 열어야 한다. 돌창, 흑인과 백인은 더 이상 혼동하지 않고 단호하게 헤어졌다.
진: 맞아요. "조개 모양" 이라는 단어가 있습니다. 일명 "",유체. 나는 그것이 구름을 전달하는 것을 의미한다고 생각했다. 구름 위의 어느 날, 그것은 "아침" 입니다. 태양이 없을 때 구름층은 공기로 가득 차 있다. 여름 아침, 7 시부터 9 시까지 안개가 자욱하다.
방향타: 네. 태아처럼 튀어나오고, 몸을 웅크리고 있다고 합니다. 뱀의 상형도라고도 불린다. 오전 9 시부터 1 1 시, 안개가 사라지는 것은 뱀이 동굴을 기어오르는 따뜻한 순간이다.
오후: 네. 나무 유봉과 비슷한 "유봉" 이라는 단어가 있습니다. 어떤 사람들은 거기에 도착하는 것은 모순이라고 말한다. 햇빛에 나무공이를 하나 세우고, 나무공이에는 그림자가 없다. 왜냐하면 햇빛이 머리 위에서 비춰지기 때문이다. 고대인들은 형형으로 글자를 만들고, 형형으로 의를 취하고, 형의로 서사를 했다. 그래서 일본과 중국 사이의 시간, 즉 11 시에서 13 시, 정오입니다.
아니요: 네, 그렇습니다. 나무가 겹치는 가지와 잎처럼, 물건은 자라야 맛이 난다. "맛" 의 원어. 오후 13:00 ~ 15:00 이 끝날 때 강렬한 햇빛이 비춰야 나무가 무성하고 열매가 익는다는 것을 예고한다. 익은 과일은 맛이 아주 좋습니다.
민혜림: 네. 번개처럼 말하는 사람도 있고,' 신' 이라고 말하는 사람도 있다. 15 시부터 17 까지 비바람이 몰아치자 천둥과 번개가 쳤다. 옛사람들은 천둥과 번개가 무엇인지 모르고 하늘이 만든 것이라고 생각했다.
유유: 네. 술 한 단,' 술' 자 같다. 17:00- 19:00, 저녁, 하루의 일이 끝나고 식사시간이 되면 간단히' 술시간' 이라고 부르자.
헤헤: 네. 사람과 갈이 아는 것은 사람이 갈에 의해 지켜지는 것이다. 19:00-2 1:00, 한 끼 식사 후 온 가족이 잠을 잘 수 있는 시간이다. 하지만 우리는 부주의해서는 안 되며, 외적 또는 야생 동물 침범을 막아야 하기 때문에 무기를 가지고 우리를 지켜야 합니다.
H:,. 돼지처럼' 맥' 이라는 단어는 변종이라고 한다. 풀뿌리. -말해봐. 2 1 시 ~ 23 시, 주인은 돼지 아치의 소리에 잠에서 깼다. 돼지가 살이 찌려면 한밤중에 일어나 밥을 추가해야 한다. 게다가 풀뿌리는 식물의 줄기와 관련이 있으며, 줄기는 돼지의 사료이다.
12 시 12 자는 사실 고대 농민의 여름 생활 일정을 묘사하고 묘사한 것이다! 자연 경관조차도 생동감 있고 간결하다.
출토된 유물을 보면 일찍이 은상 시대에는 천간지지로 나이를 계산하는 방법이 있었다. 건지는 가장 먼저 날짜를 기록하는 데 사용되었다가, 후에 역월과 역년으로 발전하였다.
그럼 12 시와 12 띠는 어떻게 결합되나요?
천상을 보는 가장 좋은 시간은 밤이 깊고 별이 총총할 때이다. 자정 (23:00 ~ 1:00), 고대인 (천문학자 또는 도가) 이 하늘을 오랫동안 올려다보다가 갑자기 주위의 작은 소리를 듣고 고개를 숙이고 ... >>
황도 십이궁의 배열 순서와 그에 상응하는 시간
자식 (마우스) (자정 23 시 ~ 1: 00):
하루 중 하루의 마지막 순간도 새로운 날의 시작이다. 그것은 십이지띠의 쥐에 속한다.
추함 (소) (65438+ 오전 0 시 ~ 3 시):
추울 때는 여명 전의 어두운 단계를 가리킨다. 일출 때 젖소가 쟁기질을 시작한 시간이라고 한다. 그것은 황도 십이궁의 소에 속한다.
음 (호랑이) (오전 3 시 ~ 5 시):
어느 날 하늘이 맑아졌을 때 호랑이가 활동을 시작하는 순간이었기 때문에 십이띠 속의 호랑이에 속한다.
털 (토끼) (오전 5 시 ~ 7 시):
돌창은 해가 뜨고 빛나기 시작할 때이다. 그것은 십이지띠 속의 토끼에 속한다.
첸 (용) (오전 7 시부 터 오전 9 시까 지):
아침 햇빛과 열이 증가하는 순간은 용서행의 순간이라고 해서 황도 12 궁에서 용에 속한다.
(뱀) (오전 9 시 ~ 165438+ 오전 0 시):
이때 태양의 빛과 열이 강해져서 십이지띠에서 뱀에 속한다.
오후 (말) (165438+ 오전 0 시 ~ 오후 13 시):
하루 중 해가 가장 강하다. 십이궁에 속한 말.
아니요 (양) (13 오후부터 15 오후까지):
하루가 내려오자 더위도 사라졌다. 그것은 십이띠 속의 양에 속한다.
신 (원숭이) (15 오후부터 17 오후까지):
하루만 지나면 응용의 무더위가 곧 지나갈 것이다. 그것은 십이지띠의 원숭이에 속한다.
너 (닭) (17 pm 부터 19 pm 까지):
어느 날 유씨는 밤이 오는 순간이었다. 그것은 십이지띠의 닭에 속한다.
(개) (19 밤 ~ 2 1 밤):
하루 중 밤이 만연하고 등불이 환하다. 십이궁에 속한 개.
하이 (돼지) (2 1 오후 ~ 23 시 자정):
하루 중 창해삼전은 하루의 끝이고, 이제 내일로 갈 시간이다. 그것은 십이지띠의 돼지에 속한다.