원문
예전에는 브라만 [1] 이 있었는데, 많이 알고 있다고 자칭하고 점성의 각종 기교가 모두 [2] [3] 을 이해했다. 나 자신에 의하여, 나는 나의 미덕을 보여줄 것이다. 그래서 나는 다른 나라에 가서 울었다! 누군가 브라만에게 물었다: "왜 울어? 클릭합니다 브라만은 이렇게 말합니다. "오늘 이 아이는 7 일 이내에 죽고, 그의 죽음을 위해 애도해야 합니다. [4] 그가 울고 있기 때문입니다!" 사람 언어: "사람의 생명은 알 수 없고, 좋고 나쁨을 계산한다 [5]. 만약 네가 7 일의 머리를 정한다면, 너는 죽지 않을 것이다. 미리 우는 게 뭐지? " 브라만은 말했다: "태양과 달은 어두울 수 있고 별들은 떨어질 수 있습니다. 내가 쓴 것이 정확하다. " 명리를 위해 7 일째 되는 날, 그는 자신의 아들을 죽여 자신을 증명했다. 세상, 하지만 7 일 후, 아들이 죽었다는 소식을 듣고 함도는 한숨을 쉬었다. "정말 똑똑한 사람이야, 네 말이 맞아!" " 믿어 의심치 않고, 특별히 성원하러 왔다.
부처의 4 대 제자처럼 이익을 위해 스스로 깨달는다고 주장하는 것은 어리석은 자의 법이 있고, 좋은 사람을 죽이고, 덕행을 속이는 것이다 [6]. 그래서 미래는 고통스러울 것이다. 예를 들어, 브라만이 자신을 시험하려고 하면, 그는 아들을 죽이고 세상을 혼동할 것이다.
주다주석을 달다
[1] 브라만: 고대 인도의 귀족 집단으로, 4 대 카스트 중 1 위, 신권을 장악하고 지식의 독점자가 되었다. 네 가지 성은 브라만, 흐루시초프, 베다, 천민이다.
[2] 점성술: 점성술에 따라 액운을 점치는 방법.
[3] 정념: 사물에 대한 명확하고 투철한 인식이 있다.
[4] 나는 나의 죽음에 대해 미안하다: 미안하다, 연민; 젊은 나이에 일찍 죽다.
[5] 실수를 좋아한다: 실수하기 쉽다.
[6] 선량을 속이다: 자선을 가장하다.
번역
옛날에 브라만은 학식이 해박하다고 생각하고 모든 점성점술에 정통한 브라만이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 능력에 힘입어 그는 항상 사람들 앞에서 자신의 능력을 과시하고 싶어 다른 나라로 달려가 아들을 안고 사람 앞에서 울었다. 누군가 그에게 물었다: "왜 울어? 클릭합니다 브라만은 이렇게 말합니다. "7 일이 지나면 우리 아이가 죽을 겁니다. 나는 그가 이렇게 젊어서 죽는 것이 불쌍해서 나는 울었다! " 옆에 있는 사람은 "사람의 일생은 예측할 수 없어 예측이 잘못되기 쉽다" 고 말했다. 아이가 7 일 후에도 살아있는지 왜 미리 슬퍼해야 합니까? 브라만은 말했다. "해와 달이 어두울 때 하늘의 별도 떨어질 수 있다. 나의 예언은 결코 틀리지 않을 것이다. 브라만은 자신의 명예와 이익을 보호하기 위해 7 일째 되는 날 자신의 아이를 죽여 자신의 말을 증명했다. 7 일 후, 사람들은 그의 아들이 죽었다는 소식을 듣고 한숨을 내쉬며 말했다. "그는 정말 총명한 사람이다. 그는 예언한 것이 정말 좋다. "사람들은 마음에서 우러나와 그를 믿고 그에게 경의를 표했다.
부처의 4 대 제자 중 어떤 사람들은 이익과 희생을 얻기 위해 자신이 깨달은 척하고, 세속적인 사상으로 그들을 유도하고, 한마음 한뜻으로 부처를 위해 하는 수행자들을 해치고, 자비로운 덕행을 위장하여 환생에서 고통을 겪는 것과 같다. 그 브라만처럼 자신의 예언을 검증하기 위해 아들을 직접 죽여 세상을 속였다.
의견 및 분석
이야기 속 브라만은 자신의 작은 허영심을 만족시키고 다른 사람을 감동시키기 위해 자신의 아이를 직접 죽였다. 허영심이 이 정도까지 발전한 것은 정말 무섭다. 물론, 모든 사람은 어느 정도 허영심이 있지만, 지나치면 안 된다. 허영심이 지나친 사람은 종종 명리를 자신의 행동을 지배하는 내적 원동력으로 여기고, 항상 다른 사람의 자신에 대한 평가에 신경을 쓴다. 일단 다른 사람의 인정을 받지 못하면 자신이 소위 자존감을 잃고 참을 수 없다고 생각할 것이다. 그래서 이런' 자존감' 을 위해 많은 사람들이 일시적, 표면적, 거짓된 효과, 심지어 기만을 추구하기 시작하면서 허영심이 양심을 먹고 상상할 수 없는 일을 했다.
이야기 인용
저는 여전히 저입니다.
옛날에 어떤 여자가 다른 사람과의 한 대화에서 자신이 사생아라는 것을 알게 되자 다른 사람 앞에서 창피함을 느꼈다. 또한, 이 일 때문에 주변 사람들이 그녀에게 손가락질하는 바람에, 그녀는 마음이 매우 괴로웠고, 매우 고통스러웠다. 그래서 그녀는 떠나기로 선택했다. 혼자 낯선 곳으로 가서 이렇게 해야만 자신이 훨씬 더 좋아질 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 하지만 생각지도 못한 것은 어디를 가든 그녀는 늘 자신이 이 고민의 그늘에서 벗어날 수 없다고 느꼈다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
마침내 어느 날, 여자는 더 이상 참을 수 없어, 물을 던져 자살하고 싶었다. 그러나, 이 여성은 강에 뛰어들자마자 한 친절한 사람에게 구조되었다. 친절한 사람이 그녀에게 자살의 원인을 물었을 때, 그녀는 그들에게 모든 것을 상세히 말했다. 마음이 있는 한 사람이 여자의 처지를 들은 후, 그녀에게 부처에 들어가 해방을 구하라고 권했다.
너는 마침내 그 여자를 설득했다. 그래서 이 여자는 선사를 방문하여 자신의 불행을 알렸다. 선사는 여자의 서술을 듣고 아무 말도 하지 않고 묵묵히 앉아 있게 했다.
이런 식으로, 여자는 3 일 연속 명상을 했는데, 고민을 풀지 않았을뿐만 아니라 수치심을 더욱 강하게 만들었다. 여자는 화가 나서 선사를 찾아 달려가 그를 한바탕 꾸짖으려 했다.
\ "당신은 나를 꾸짖고 싶어, 그렇지? 잠시 앉아 있기만 하면 이런 생각은 없을 것이다. " 선사의 예언에 직면하여, 정말 여자를 놀라게 하고 존경하게 했고, 마음속의 분노는 서서히 사라졌다. 그래서 그녀는 선사의 지시에 따라 계속 명상을 했다.
얼마가 지나서야 선사가 조용히 물었다. "사생아가 되기 전에 누구세요?" "
여자가 선사의 말을 듣고, 마음속의 현이 흔들린 것 같았다. 갑자기 그녀는 문득 깨달았다. 손으로 얼굴을 가리고 나서 큰 소리로 울었다. "나는 나야, 나는 나야!" "
허영은 받아들일 수 없다.
어느 날 숲의 여신은 모든 새들에게 다음날 입구에 집합하라고 통지했다. 그중에서 가장 아름다운 새를 골라서 새의 왕이 되게 해야 한다. 숲 속은 온통 시끌벅적했고, 새도 약해지지 않고 재잘재잘 재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘재잘 자신의 아름다움을 자랑했다.
모든 새들 중에서 까마귀만 아무 소리도 내지 않고 조용히 한쪽에 숨어 있다. 왜냐하면 그것은 공인된 가장 못생긴 새이기 때문이다. 온몸이 검고 밝은 깃털이 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 까마귀의 허영심은 특히 강하다. 그것은 새 왕좌의 유혹을 물리칠 수 없다. 가장 아름다운 새가 되기 위해 최선을 다합니다.
까마귀는 생각하고 또 생각하고 마침내 방법을 생각해 냈다. 그것은 모든 새에게 깃털 하나를 요구하는데, 새는 그것이 무엇을 하려는지 모르고 하나씩 하나씩 준다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 까마귀가 둥지로 돌아와서, 몰래 이 가지각색의 깃털들을 모두 자신에게 붙였다.
다음날, 모든 새들이 단장을 하고 숲의 여신 주위에 모였다.
모두가 소란을 피우지 않도록 여신은 자세히 한 번 대조해 보았다. 마지막으로 까마귀를 가리키며 말했다. "보세요, 모든 새 깃털의 색깔이 있어요. 여러분 중 가장 아름다운 새입니다. 지금부터, 그것은 새의 왕이 될 것이다. "새들이 그것을 보았을 때, 감탄을 금치 못했다.
까마귀는 듣고 기뻐서 자랑스럽게' 개굴' 소리를 질렀다. 모두들 이 고함소리를 들었다. 원래 까마귀였구나! 어쩐지 어제 우리에게 깃털을 달라고 한 것도 당연하다. 정말 싫어요!
그래서 앵그리 버드들이 모여서, 네가 나를 한 입 물어뜯고, 그들의 모든 깃털을 쪼아먹었을 때, 까마귀는 즉시 본색을 드러냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)