가을의 관목은 도사 같다.
그것은 울타리 주위로 기울어졌다.
국화가 꽃에서 더 인기가 있다는 뜻은 아닙니다.
이 꽃은 더욱 꽃이 없다.
감상 감사: 동진대 시인 도겸은 "국화동울타리 아래 유유히 남산을 본다" 는 명구를 썼다. 모두가 그가 국화를 사랑하는 이름을 알고 있고, 국화도 점차 비범하고 탈속적인 은둔자의 상징이 되었다. 송대 시인 주돈이가 도연명 이후 진정한 은둔자가 많지 않다고 생각하는 것도 당연하다.' 도연명 이후 국화의 연애는 거의 듣지 않는다' 는 글을 크게 써야 한다. 역대 문인들이 국화를 사랑하는 사람이 매우 많은데, 영국화자도 가작이 있다. 국화' 는 중당 시인 원직이 창작한 비교적 서정적인 시가이다.
시인은 마음속으로 국화를 좋아했다. 활짝 핀 국화꽃 한 송이가 집을 둘러싸고 있는데, 그는 대나무 울타리를 따라 직접 재배한 국화꽃을 감상하며 하늘이 이미 서쪽으로 가라앉았다는 것을 전혀 몰랐다. 첫 번째 문장의' 주변' 이라는 단어는 집 밖에 얼마나 많은 국화꽃을 심었는지를 묘사하여 도연명가의 느낌과 같은 우아한 환경을 준다. 두 번째 문장의' 빙빙 돌다' 는 국화에 대한 깊은 흥미를 묘사하며, 동리에 머물지 않고' 울타리 주위를 걷다' 는 것을 어느 날이 올지 알 수 없을 때까지 묘사한다. 국화에 대한 그의 사랑은 5,6 씨를 넘어선 것 같다. 단 14 자, 경경, 애정, 연상이 있어 시인의 가을밤에 국화꽃을 거닐고 꽃을 감상하며 시를 읊는 모습을 생동감 있게 그려냈지만, 또 흔쾌히 돌아왔다.
세 번째 문장, 부정문의 급전은 내가 이유 없이 국화를 사랑하는 것이 아니라는 것을 지적한다. 늦가을에는 모든 꽃이 시들고 국화만 시들지 않고 살아남을 수 있으며, 그들의 독립지지는 이 세상에 생기를 더해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 시인은 삶을 사랑하고 자연을 사랑하며, 이번 사계절 마지막에 만개한 국화는 그로 하여금 사랑을 잊게 하고, 사랑을 버릴 수 없게 한다. 중국 고전시는 종종 사물로 그들의 감정을 표현하는데, 예를 들면 굴원의' 오렌지 송송' 과 천자앙의' 느낌' 이 모두 예이다. 원직의' 국화' 시는 국화의 고결한 기절과 강인한 품격을 칭송하며 깊은 뜻을 담고 있다.
이 시는 도시의 의경을 채택하고 우아하고 소박한 언어로 노래하며 도공의 이미지 활용과는 다르다. 구체적인 묘사를 한 뒤 한 마디도 하지 않고 국화를 사랑하는 이유를 서술하며 씹는 상상의 공간을 남겨 예술적 감화력을 높였다. 그래서 항상 사람들에게 사랑받고 있다.
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2. 국화에 관한 고시 한 곡과 윤명당' 국화' 에 대한 해석.
옛 정원은 세 갈래로 나뉘어 그윽한 수풀을 토해냈다.
서리가 하룻밤 사이에 푸른 하늘에 떨어졌다.
며칠 동안 집에 돌아가지 않았습니다.
나무 울타리를 통해 가을바람을 보다.
이것은 정취를 토로하는 시로, 어떤 어려운 이미지도 없고, 매우 신선하고 단아하며, 간단하고 직설적이다. 시인은 국화를 빌려 자신을 비유하는데, 시 속의 바닐라 미인의 필법에 속한다. 첫 대련의 시인은 먼저 고향의 국화꽃이 만발한 광경을 묘사하여 눈에 띄지 않고 은은하게 개방되어 갑자기 대련이 쓴 것이 마치 초서리처럼 하루아침에 하늘에서 내려온 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 국화의 도도한 품질을 써서 널리 퍼뜨리지 않지만 내포가 풍부해 간단한 냉막 속에서 그 품질을 부각시켰다. 마지막 두 문장은 시인의 지지로, 그는 자신을 국화에 비유했다. 목련이 쓴 천애로 전락한 문인은 시인 본인도 포함된 것으로 추정된다. 후련은 가을바람이 울타리를 넘어간다고 썼는데, 이는 울타리를 가리킨다. 범성대는 그의 시 중 한 편인' 아무도 묻지 않는 울타리' 에서 나무 울타리를 언급했던 것을 기억한다. 천애로 전락한 문인 소객들은 모두 울타리에 열린 추국화에서 자신의 그림자를 보았다. 도연명 이래 국화는 줄곧 은둔자와 고귀한 상징이었고 시인은 국화로 자신의 고귀한 품격을 표현했다.
3. 국화에 관한 시 관련 시 도김원명' 와 국주책': 방국개야오림, 송경엄관행.
이 아름다운 외모가 있으면 서리 내리는 데 있어서 뛰어나다. 당황조의' 마지막 국화' 는 9 월 8 일 가을이 올 것이고, 나는 꽃이 피면 모든 꽃을 죽일 것이다.
만개한 국화가 활짝 피고, 장안의 향기로운 향기, 도시는 국화의 향기-이탈리아, 땅은 황금빛 국화 같은 국화이다. 당태종 \ "잔국화 \" 한여름 서리, 해안 국화 아침 햇살 사진.
이슬이 짙고 웃고, 바람이 가볍고 향기롭다. 얇은 잎은 연한 녹색이고 둥근 꽃은 연한 노란색이다.
한 해의 색깔을 잡고 다시 만나면 향기가 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당 두보' 운안 구일' 은 한꽃이 가지들로 가득하고 국화는 가지들로 가득하다.
고인은 자주 다르고, 담향주는 잠시 따라다닌다. 당백거이' 영국화' 는 하룻밤 새 서리와 가벼운 기와로 바초가 패전하였다.
추위에 견디는 것은 동고슴도치 국화뿐이고, 금빛 좁쌀은 더욱 날이 막 밝아졌다. 당원직' 국화' (항목 참조: 국화 원직) 가을 관목은 도사 같고 울타리 주변의 가장자리는 점점 기울어지고 있다.
국화가 꽃에서 총애를 받는 것이 아니라 이 꽃은 더 꽃이 없다. 유당 옥계의' 국화' 는 황국화로 가득 피어 있고, 양원은 서리처럼 절색이다.
수촉을 거쳐 분명히 옥당에 도착했다. 선녀는 눈을 입지만 수녀는 빨간색을 입지 않는다.
분홍색 나비는 보기 어렵지만 리넨은 더 향기롭다. 바람에 깃털팬을 흔들면 이슬이슬 이슬이 들어 있다.
고연은 은정을 덮고, 나뭇가지는 코끼리 침대를 덮었다. 귀콩 수치 동시, 미예 질투 향 먼저.
한 사람이 화키를 부르고 음악을 연주한다. 당무 여뢰의' 국화' 는 우아한 백옥 피부를 가진 금빛 옷이다.
알면 많이 달라요. 늙어서 추운 것 같아요. 땅에 쓰러지는 것은 매우 괴로우니, 차라리 죽는 것이 낫다.
당나라 리 shangyin \ "국화 \" 보라색 어두운, 용융 야금 노란색. 그것들은 도연명의' 녹색 울타리' 의 색깔과 나한부의 향기가 있다.
국화는 축축한 이슬을 두려워하지 않지만 석양이 오는 것을 두려워한다. 물가에 남아서 노틸러스 잔을 마시고 부자의 잔치에 참석하기를 희망합니다.
당조 왕조의' Tite 국화' 는 뜰에 심어져, 소슬소슬한 서풍을 띠고 있지만, 냉나비 한 마리를 오기는 어렵다. 만약 내년에 내가 적청이라면, 나는 복숭아꽃에 보고할 것이다.
스와 송 돌 \ "조 필드 차가운 국화 \" 가벼운 근육 약한 뼈, 그래서 금 릴리즈 빛. 노화를 늦추는 약을 알고 싶다. 백화제방, 백가쟁명.
송범성대' 중양절 뒤의 국화' 는 고독한 동울타리 젖은 이슬을 보여 모래에 따라 전 금옥을 비추었다. 세계 소수의 처녀는 고운이 없고, 중양절에만 꽃을 본다.
송의 \ "9 월 12 일 국화 \" 는 노란 꽃, 가루로 길었고, 중양은 산수유곡예를 했다. 네가 늦게 시작할수록, 너는 조를 더 보게 된다. 이것은 너로 하여금 그 시대에 뒤떨어진 아이들의 방식을 비웃게 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)
송메이 야오첸' 잔국화' 는 금빛 수컷이 흩어져 있다. 시들어도 향기를 바꾸지 않는다. 심산의 울창한 숲은 으슥하고 적막하니, 깨끗한 차를 가지고 있는 것이 낫다.
송주슈침의' 국화' 는 흰색이거나 빨간색이 될 수 있다. 밤이 되어도 여전히 이 작품을 좋아할 수 있다. 나는 차라리 향가지를 안고 늙어갈지언정 가을바람에 노란 잎과 함께 춤을 추고 싶지 않다.
송주슈침의' 국화' 국화는 마치 인인지사와 같다. 그것은 시대에 뒤떨어지고 향기롭다. 매혹적이고 자양분, 영영 진오서리.
4. 국화시와 관련하여 국화의 어떤 특징을 표현했습니까? 국화에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?
A: 은둔자의 상징.
국화를 처음 언급했을 때 우리나라의 위대한 시인 굴원은 그의 유명한 시편인' 이소' 에서' 목란이 아침 이슬에 떨어지고 추국화가 영석에 떨어진다' 고 적었다. 바로 이 두 시를 통해 굴원의 청렴하고 청렴한 품질을 보여 주었다. 동진 시대가 되자 도연명과 국화꽃이 풀리지 않는 인연을 맺었다. 도연명은 국화에 관한 시를 많이 썼다. 가장 유명한 것은 당연히 그의 음주시 중' 채국화 동울타리 아래 유유히 남산을 본다',' 방국개야오림, 송경엄관주' 였다. 이런 아름다운 자태로 서리를 위해 뛰어나다. " \ "가을 국화 정욕, 이슬 영국, 이 걱정을 잊고, 나를 뒤에 남겨 두어라. 클릭합니다 그래서 도연명은 국화의 인격화가 되었다.
도겸씨의 호의를 받은 이후로 국화는' 꽃 속의 은둔자' 가 되었다. 도연명 "그리고 국기": "방국개림림, 송경엄관거. 이런 아름다운 자태로 서리를 위해 뛰어나다. " 조용하고 편안한 생활을 부러워하는 그의 열망을 반영했다. 그는 동쪽 울타리 밑에서 한가롭게 국화를 따며 전원시인과 은둔자의 자세로 국화의 독특하고 비범한 은둔자형을 부여했고, 국화는 이때부터 은둔자의 영성을 갖게 되었다.
둘째, 전사의 상징
물론 만당 농민 봉기 지도자 황소가 국화 은둔자의 이미지를 바꾸었다. \ "飑 서풍 전체 마당 심기, 추운 나비는 오기 어렵다. 만약 또 1 년 후에 내가 적청이라면, 나는 복숭아꽃을 보러 갈 것이다. " 9 월 8 일 가을이 올 때까지, 나는 모든 꽃을 죽일 것이고, 그들은 개방할 것이다. 천향이 장안 () 을 관통하고, 온 성이 황금빛으로 가득하다. "명백한 암시성과 경향성을 지닌 그의 시에서 국화는 우여곡절을 겪고, 백성을 위해 목숨을 구하고, 하늘을 위해 정의를 주재하는 용감하고 강인한 투사가 되었다.
동시에, 당나라 censhen 의 "3 월 9 일 장안 고향" 에서: 상승 하려면, 아무도 와인을 보내, 멀리 동정 고향 국화, 전장 옆에 열어야 합니다. 국화도 군인의 대표가 되었다.
셋째, 슬픔의 상징
송려청 사진' 취화음': 안개가 짙고 구름이 짙어 영영, 신이 맑고 상쾌한 금수가 사라진다. 축제 는 또한 중양, 옥 베개 사 주방 밤 반 차가운. 동쪽 울타리가 황혼까지 술을 마신 후 담담한 황국향이 양소매로 넘쳤다. 청추는 사람이 아니라고 말하지 마라, 서풍은 깃발 주렴을 휘감고, 커튼 속의 사람은 그 노란 국화보다 더 날씬하다. 이청조 () 는 송대 () 의 한 여성사인으로, 국화는 그녀의 작품에서 감정을 표현하는 대상이 되었다. \ "동쪽 울타리 와인 황혼 후, 소매에 어두운 향기가 있습니다. 잉크 타오는 죽지 않고, 커튼은 서풍을 감고, 사람은 노란 꽃보다 날씬하다. " "날씬하다" 라는 글자로 오랜만에 남편에 대한 내면의 감정을 표현하다.
넷째, 고상한 품격의 상징
국화는 일반적으로 시들면 꽃잎이 시들지 않고 복숭아꽃처럼 한 송이 떨어지지 않는다. 그래서 시인은 말했다: "나는 땅에 떨어질 수 없다, 차라리 여기서 죽는다. 클릭합니다
그래서 시인은 일반적으로 그의 냉혈한 성격을 감상했다. 예를 들면 당거이의' 영국화' 와 같다.
하룻밤 새 서리가 기와를 가볍게 때리고 바나나가 무너졌다. 추위에 견디는 것은 동고슴도치 국화뿐이고, 금빛 좁쌀은 더욱 날이 막 밝아졌다. 비바람으로 흩어지는 것도 있다. 송대에는' 왕숙개시' 에 관한 이야기가 있는데, 풍몽룡의' 반면교재' 에 기재되어 있다. 소동파는 왕안석을 방문한 적이 있다고 하는데, 마침 왕이 안 계시는데, 그 안에 국화꽃을 읊는 시가 하나 있는데, "어젯밤 서풍이 정원을 지나니, 곳곳에 노란 꽃이 가득하다." 라는 처음 두 문장만 썼다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 。 소동파는 혼잣말로 웃었다. 그는 국화가 마르더라도 꽃잎을 떨어뜨리지 않고 원운에 따라 "가을꽃은 봄꽃보다 못하다. 시인과 함께 섬세하게 불러야 한다고 말했다" 고 계속 썼다. 왕안석은 소동포의 속문을 보고 소동파의 관찰이 전면적이지 않다고 느꼈다. 나중에 두 사람은 의견이 맞지 않아 소동파는 황주로 강등되었다. 스와가 황주에 도착한 후, 비바람이 몰아치는 날이었다. 수와 그녀의 친구들은 국화원에서 국화를 감상하고 있는데, 그들은 직접' 온 땅의 금' 의 다채로운 광경을 보았다. 이때에야 나는 내가 왕안석을 잘못 탓했다는 것을 깨달았지만, 여전히 잘 알지 못했다. ) 을 참조하십시오
국화도 있고, 당원진의 가을 관목은 도사처럼 담장 주변으로 점점 기울어지고 있다. 국화가 꽃에서 총애를 받는 것이 아니라 이 꽃은 더 꽃이 없다. 진의원수의 추국화는 서리를 자랑스러워 할 수 있고, 풍상은 매우 사악하다. 이 성능은 추위에 견디는데, 풍크림은 어떻게 할 수 있습니까? 유우석은 "집집마다 황국화처럼, 양원은 과부처럼 적다" 고 썼다.
5. 왜 고대인의 시에 국화매, 난초, 대나무를 자주 썼습니까? 예로부터 그들은 중국 문인들의 마음 속에 있는' 사군자' 였다.
국화는 중국 문인의 인격과 기절의 묘사일 뿐만 아니라 광범위하고 심원한 상징적 의미도 부여받았다. 은둔자의 상징이 도겸선생의 눈에 띄자 국화는' 꽃 속의 은둔자' 가 되었다.
도연명 "그리고 국기": "방국개림림, 송경엄관거. 이런 아름다운 자태로 서리를 위해 뛰어나다. "
조용하고 편안한 생활을 부러워하는 그의 열망을 반영했다. 그는 동쪽 울타리 밑에서 한가롭게 국화를 따며 전원시인과 은둔자의 자세로 국화의 독특하고 비범한 은둔자형을 부여했고, 국화는 이때부터 은둔자의 영성을 갖게 되었다.
둘째, 파이터의 상징은 국화 은둔자의 이미지를 바꾸었다. 물론 만당 농민 봉기 지도자 황소였다. \ "飑 서풍 전체 마당 심기, 추운 나비는 오기 어렵다.
만약 또 1 년 후에 내가 적청이라면, 나는 복숭아꽃에게 보고할 것이다. "9 월 8 일 가을이 올 때까지 나는 꽃이 피면 모든 꽃을 죽일 것이다.
만개한 국화가 활짝 피고, 장안의 향기로운 향기, 도시는 국화의 향기-이탈리아, 땅은 황금빛 국화 같은 국화이다. "그의 우의가 뚜렷하고 편향적인 시가에서 국화는 우여곡절, 백성을 위해 목숨을 청하고, 하늘을 위해 공의를 주재하는 용감하고 강인한 투사가 되었다.
동시에, 당나라 censhen 의 "3 월 9 일 장안 고향" 에서: 상승 하려면, 아무도 와인을 보내, 멀리 동정 고향 국화, 전장 옆에 열어야 합니다. 국화도 군인의 대표가 되었다.
셋째, 슬픔의 상징 송청조' 취화음': 안개가 짙고 구름이 옅고 영원히 슬프고, 신이 맑고 상쾌한 금수가 사라진다. 축제 는 또한 중양, 옥 베개 사 주방 밤 반 차가운.
동쪽 울타리가 황혼까지 술을 마신 후 담담한 황국향이 양소매로 넘쳤다. 청추는 사람이 아니라고 말하지 마라, 서풍은 깃발 주렴을 휘감고, 커튼 속의 사람은 그 노란 국화보다 더 날씬하다.
이청조 () 는 송대 () 의 한 여성사인으로, 국화는 그녀의 작품에서 감정을 표현하는 대상이 되었다. \ "동쪽 울타리 와인 황혼 후, 소매에 어두운 향기가 있습니다.
청추는 사람이 아니라고 말하지 마라, 서풍은 깃발 주렴을 휘감고, 커튼 속의 사람은 그 노란 국화보다 더 날씬하다. "날씬하다" 라는 단어로 오랜만에 남편에 대한 내면의 감정을 표현하세요.
넷째, 고상한 품격의 상징, 국화가 시들면 일반적으로 꽃잎을 시들지 않고 복숭아꽃처럼 한 송이 떨어지지 않는다. 그래서 시인은 말했다: "나는 땅에 떨어질 수 없다, 차라리 여기서 죽는다. 클릭합니다
그래서 시인들은 돈 백거이의' 영국화' 와 같은 냉혈한 성격을 보편적으로 감상했다. 하룻밤 새 서리가 기와를 가볍게 치고 파초가 새로 패했다. 추위에 견디는 것은 동고슴도치 국화뿐이고, 금빛 좁쌀은 더욱 날이 막 밝아졌다.
비바람으로 흩어지는 것도 있다. 송대에는' 왕숙개시' 에 관한 이야기가 있는데, 풍몽룡의' 반면교재' 에 기재되어 있다. 소동파는 왕안석을 방문한 적이 있다고 하는데, 마침 왕이 안 계시는데, 그 안에 국화꽃을 읊는 시가 하나 있는데, "어젯밤 서풍이 정원을 지나니, 곳곳에 노란 꽃이 가득하다." 라는 처음 두 문장만 썼다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). "
소동파는 혼잣말로 웃었다. 그는 국화가 마르더라도 꽃잎을 떨어뜨리지 않고 원운에 따라 "가을꽃은 봄꽃보다 못하다. 시인과 함께 섬세하게 불러야 한다고 말했다" 고 계속 썼다.
왕안석은 소동포의 속문을 보고 소동파의 관찰이 전면적이지 않다고 느꼈다. 나중에 두 사람의 의견이 맞지 않아 소동파는 황주로 강등되었다.
스와가 황주에 도착한 후, 비바람이 몰아치는 날이었다. 수와 그녀의 친구들은 국화원에서 국화를 감상하고 있는데, 그들은 직접' 온 땅의 금' 의 다채로운 광경을 보았다. 이때에야 나는 내가 왕안석을 잘못 탓했다는 것을 깨달았지만, 여전히 잘 알지 못했다. ) 을 참조하십시오
국화는 풍상을 겪어 완강한 생명력을 가지고 있다. 도연명 채국화 동울타리 아래 국화가' 꽃 속의 은자' 라는 칭호를 받았기 때문이다. 일본에서 국화는 황실의 상징이다.
국화는 다양한 색깔과 다른 의미를 가지고 있다. 황국화: 은은한 애백국화: 우리나라에서는 애도를 표하고, 일반적으로 고인을 애도하는 경우에 쓰인다. 일본에서는 순결과 성실의 상징이다.
검붉은 국화: 매혹적인 국화는 장수를 상징한다. 국화는 가을에 꽃이 피기 때문에 가을의 상징이다. 사람들은 심지어 9 월을' 집월' 이라고 부른다. 국화와' 증거' 동음 이의어,' 9' 와' 긴' 동음 이의어 때문에 국화도 장수나 장수를 상징하는 데 사용된다. 그리고 음력 9 월 중양절에 국화꽃을 꺾어 국화차를 정제하는 것이 더 의미가 있다. 어떤 사람들은 이날 따온 국화를 묵은 막걸리에 담그거나 국화로 목욕하기도 하는데, 이는 모두' 수상국화 장수' 를 의미한다. 한 그림에 국화와 메추라기 9 마리가 그려져 있다면,' 메추라기' 의 발음이' 안' 과 같기 때문에' 구석거안' 이라고 한다.
국화와 소나무가 함께 그려져' 송국화는 오래간다' 라고 불리며 이 그림을 받아들이는 사람이 오래 산다는 뜻이다. 어떤 사람이 국화에 구국을 그렸다.' 구국' 과' 관' 의 해음 때문에 다른 사람이 관직에 오래 머물길 기원한다는 뜻이다 (9). 이 그림은' 관화 일품' 이라고 불린다.
국화: 순결, 고귀함, 사랑해, 진정한 사랑, 사랑, 나를 믿어 주세요. 춘국화: 사랑을 위해 점치다. 군국화: 이별동국화: 이별법은 작은 국화: 오래도록 시들지 않는 과엽국화: 행복한 코스모스: 야성적인 아름다운 코스모스: 소녀의 순결한 금잔화: 우정 수레국화: 섬세하고 우아한 짚국화: 영원한 기억, 마음속에 그려진다. 국화는 중국 문인의 인격과 기절의 묘사일 뿐만 아니라 광범위하고 심원한 상징적 의미도 부여받았다.
중국 고대의 대량의 문학 작품에는 모두 국화의 흔적이 있다. 국화에 관한 최초의 시는 아마도 굴원의' 아침에 목란 만로, 만국화 팬 영국' 일 것이다.
이 자화자찬은 "천하의 탁한 물은 내가 혼자 맑게 하고, 천하가 취하면 나는 혼자 맑게 한다" 고 자랑한다. 천고 제 1 시인 이소는 유배 도중 불후의 명작으로 자신의 고상한 애국정서와 세속과 동류하지 않는 충성의 자질을 표현했다.
여기서 국화는 시인의 고상한 자질을 상징한다. 건안문학의 걸출한 대표인 조식은 그의 유명한 시편' 로신푸' 에서 "용용, 용요추국화, 화모송순과 같은 형도 기이하다" 는 말이 있다.
국화는 치마가 펄럭이고 춤을 추는 낙신의 휘황찬란함과 아름다움을 비유하며 그녀의 풍채와 기질을 묘사하는 데 사용된다. 유유히 국화를 캐는 동울타리 아래 도연명은 전원시인과 은둔자의 자세로 국화의 독특한 초연한 스타일을 부여했고, 그 이후로 국화는 영성화되었다.
"인간의 조건 하에 집을 짓고, 차마 없이. 국화동울타리 아래 유유히 남산을 만나다. 이 안에는 진의가 있어서 구별하려고 하고 또 말하는 것을 잊어버린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
한 마디로 자연은 영원하고, 럭셔리는 다 나가고, 생명의 참뜻은 남김없이 드러난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 물론 만당 농민 봉기 지도자 황소가 국화 은둔자의 이미지를 바꾸었다. "서풍이 속삭였다.
6.' 국화' 는 잊을 수 없는 시입니다. 모란만큼 부귀하지도 않고 난초만큼 소중하지도 않지만, 교만한 서리의 꽃으로서 항상 사람들에게 사랑받고 있다.
강한 성격을 칭찬하는 사람도 있고, 고귀한 기질을 감상하는 사람도 있고, 원직의 국화에 관한 시는 그가 국화를 사랑하는 이유를 새로운 방식으로 표현했다. 전반적으로 국화의 귀여움에 대해 말해야 한다.
그러나 시인은' 금갈고리 달' 과 같은 형용사를 열거하지 않았고, 아름다움을 다투는 장면도 묘사하지 않았다. 대신 비유를 사용했습니다. "가을실은 도공 같다."
한 무더기의 국화가 집 주위를 둘러싸고 개방하는 것은 마치 도연명의 집에 있는 것 같다. 가을의 관목 수풀, 즉 한 무더기의 추국화.
동진의 도연명은 국화를 가장 좋아해서 집 곳곳에 국화를 심었다. "채국화 울타리 아래 유유히 남산을 만나다" ("술을 마시다") 는 그의 명문이다.
여기에 국화를 심는 곳을' 도가' 에 비유하면 정원에 추국화가 만발한 것을 상상하기 어렵지 않다. 이렇게 아름다운 국화경이 어찌 사람을 도취시키지 않을 수 있겠는가? 그래서 시인은' 점점 울타리가 기울어져' 눈앞의 국화꽃에 완전히 끌렸고, 온 정신을 집중하여 울타리에 둘러앉아, 해가 서쪽으로 가라앉는 것조차 몰랐다.
배회하다',' 석양 서하' 는 시인의 상국화에 대한 미련과 망연을 실감나게 표현하며 애국화의 분위기를 자아냈다. 왜 시인은 국화에 이렇게 매료되어 있습니까? 서너 마디 말은 내가 국화를 좋아하는 이유를 설명한다. "국화가 꽃에서 총애를 받는 것이 아니라 이 꽃이 더 꽃이 더 꽃이 없다."
국화는 모든 꽃 중에서 가장 늦게 시들어 죽는다. 국화가 고갈되면, 감상할 꽃이 없고, 꽃에 대한 사람들의 사랑은 자연히 국화에 집중된다. 그래서 시들어 떨어지는 사람으로서 사람들의 독특한 소중함을 받는다.
시인은 국화가 사계절 중 가장 늦은 자연현상에서 깊은 도리를 얻어 국화를 좋아하는 이유에 답하고 시인의 국화에 대한 특별한 사랑을 표현했다. 물론 국화의 풍화 시든 후 변함없는 성격에 대한 칭찬도 담겨있다.
이 시는 영국화라는 흔한 제재에서 심상치 않은 시를 발굴하여 새로운 영감을 주어 신기하고 자연스럽고 속되지 않게 보인다. 문필에 있어서 필법도 매우 교묘하다.
처음 두 문장은 국화를 감상하는 실제 장면을 써서, 국화를 사랑하는 분위기를 깔아 깔았다. 세 번째 문장은 전환이고, 획은 날카롭고, 마지막 문장은 미구이며, 아름다움의 경지를 더욱 개척하고, 이 작은 시의 예술적 감화력을 증강시켰다.