12 시와 5 행 비교표
고대에는 12 시제를 채택하여 12 자' 자추모 인첸 심유서해 오시' 로 바꾸었다. 1 시간은 2 시간, 분은 23:00-65438+ 오전 0:00 입니다. 이에 따라 신청 시간은 15:00- 17:00 입니다.
오행은 중국 고대 도가 철학의 체계관으로 한의학, 풍수, 명리, 상면, 점술에 광범위하게 적용된다. 오행의 의미에는 음양 진화의 다섯 가지 기본 추세, 즉 물 (윤하), 불 (화상), 금 (수렴), 나무 (연장), 흙 (중화) 이 포함된다.
12 시 방향
자정 (23: 00 부터 0 1: 00 까지), 자정과 자정: 12 시 첫 시간이라고도 합니다.
어릿광대 (0 1: 00 부터 03: 00 까지), 꿩: 12 시 두 번째 시간이라고도 합니다.
인석 (03: 00 ~ 05: 00) 에서는 평단이 여명, 아침, 정오라고도 불리며 낮과 밤의 교대이다.
돌창 (05: 00 ~ 07: 00) 일출, 일명 여명, 욱일은 해가 막 나타나고 뜨는 시간을 가리킨다.
아침에 밥을 먹을 때 (07: 00–09: 00), 일명 아침식사는 아침식사 시간이다.
시 (09: 00 부터 1 1: 00) 각, 일명 어일 등. : 오각 근처라고 합니다.
정오 (1 1: 00 부터 13: 00 까지), 태양, 정오 등이라고도 합니다.
하루가 끝날 때 (13 부터 15 까지) 해시계, 일명 일몰, 태양 중심 등이다. 현재 위치 해가 서쪽으로 진다.
먹이주기 시간 (15 부터 17 까지) 은 일박, 저녁 식사 등이라고도 합니다.
유씨 해돋이 (17 부터 19 까지), 일명 해질녘: 해가 질 때를 가리킨다.
해질녘 (19: 00 ~ 2 1: 00), 해질녘, 해질녘, 해질녘 등이라고도 한다. : 이때 해가 이미 져서 날이 곧 어두워질 것이다. 세상은 어둡고 만물은 몽롱하여 황혼이라고 부른다.
해시 (2 1: 00 ~ 23: 00), 사람은 평온하고 졸음이라고도 한다. 이때는 밤이 이미 깊어서 사람들은 이미 활동을 멈추고 쉬었다. 평온함은 조용함을 의미한다.
오행
상생: 수생목불, 불, 흙, 금, 물.
상크: 물, 불, 불, 금, 금크목, 목크투크, 물.
시간의 다섯 가지 요소
황금은행: 구직 때 가장 호황을 누리고 있습니다.
목흥: 성과가 가장 왕성하다.
수상 여행: 어린 시절과 바다에서 가장 번화하다.
호별: 점심때 가장 시끌벅적해요.
도살장: 추함이 가장 성할 때는 늦고, 늦으면 늦는다.
12 점은 5 행 등록 정보 시트 목록에 해당합니다
12 시간에 해당하는 다섯 가지 요소는 다음과 같습니다.
23- 1 이면 물에 속한다. 1-3 일 때, 너무 못생겼습니다. 3-5 시, 속 나무; 5-7 시, 속 나무; 7-9 시, 속토; 9- 1 1 이면 불이다. 65438+ 15- 17 이 신고할 때 17- 19 가 유니버설에 속할 때/kloc- 12 시, 오행은 음양, 홀수는 양, 짝수는 음이다.
음모는 나무에 속하고, 그늘은 양이고, 털은 음이다.
정오는 불, 오후는 양불, 오후는 음화다.
금속, 신위양금, 특히 음금.
물 속, 아들은 양 속, 바다는 음속.
진욱의 추함은 흙이 아니고, 진욱은 정토이고, 추함은 음토가 아니다.
마르거나 젖은 것이 아닙니다.
마른 흙은 불을 숨기고, 젖은 흙은 물을 숨기다.
모인 동방목은 이미 남방 오화, 심요 서방금, 해자 북방수, 진욱이 사계절 토양을 못생겼다.
소양은 음에서 볼 수 있고, 털보다 강하며, 진보다 약하다. 첸 속 나무, 바바 봄 속 동쪽.
태양은 오후에 만났는데, 정오보다 강하고, 이전보다 쇠퇴했다. 지금은 정오이고, 스샤는 남쪽에 있다.
소음은 신에서 볼 수 있고, 단일보다 강하며, 약속보다 약하다. 금, 속, 서쪽에 속한다.
태음은 바다를 보고, 아들보다 강하며, 추함보다 약하다. 해자 추함은 물, 겨울, 북쪽이다.