"향을 들어라", 고대인들은 그윽한 향기를 소리처럼 아름답게 묘사하기 위해 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 향기명언) 일부러 영합할 필요는 없다. 아주 미묘하고 먼 소리라도 갑자기 듣게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 선도 마찬가지다. 향을 듣는 순간, 선화 한 송이가 가슴에 피어나는 것 같다.
"향 듣기" 출처:
중국에서 유래, 청나라 화가 장 wentao 시를 썼다: "일찍 시사를 듣고 늦게 향을 듣고, 마을은 차 멜론 손님을 맞이 했다." 맑은 물이 없어 귀를 씻고, 입구에 도착해도 즐겁게 꽃을 팔 뿐이다. "
쑤저우 원림 사자림에는' 그림 읽기'' 향 듣기' 라는 글자가 있다. "향실 듣기", "향재 듣기" 라는 이름을 붙인 독서인 서재는 헤아릴 수 없이 많다.
향기를 맡으면 품향이라고도 하고, 고대인들도 향기를 듣는다. 이 세 단어는 의미가 동일해 보이지만 경지는 매우 다르다.
뒤로 갈수록 경지가 높을수록 코로 향기를 식별할 뿐만 아니라 정신을 집중하고, 마음을 가라앉히고, 숨을 깊게 들이마시고, 향기를 복부로 유도하고, 잠시 멈추고, 천천히 숨을 내쉬어야 한다. 이런 집중력은 향이 나는 공기를 한 모금 들이마시는 것만이 아니라, 일종의 정신적 승화를 가져다 줄 것이다!
청각과 청각의 차이:
냄새를 맡는 것은 능동적인 동작이다. 한데 모여 심호흡을 하고, 향기를 폐에 들이마시고, 향의 냄새를 느끼는 것이다. 이때 사람은 표적이 되고 향은 수동적이다.
듣기는 그렇지 않습니다. 향을 들을 때 사람은 수동적이다. 우리가 향기를 포착한 것이 아니라, 향기가 얼굴을 향하고 있거나, 한 가닥 혹은 한 덩어리라도 우리가 통제할 수 없는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 향기명언) 향을 들으면 향을 탐내지 않고, 사치하지도 않고, 향의 원천을 추구하지도 않는다. 다만 지금은 더 많은 시간이 일종의 인식, 일종의 인식이기 때문에, 우리가 계속 알아차리고, 수시로 관찰하자! 너의 마음을 봐, 너의 성을 봐!