내시는 어떻게 왔습니까?
1. 최초의 내시를 성전인이라고 불렀다.
기원전, 상조 중기, 상조 일명 은상은 중국 역사상 가장 전형적인 노예제 왕조였다. 일년 내내 전란으로 전쟁 포로와 난민이 국내에 나타났다. 이러한 지위가 낮은 사람들이 쉽게 관리할 수 있도록' 거세제도' 를 내놓았다. 거세 제도의 장점은 노예가' 무성' 하여 사람을 허약하고 쇠약하게 하고, 병을 많이 앓게 하며, 그들을 허약하게 하고, 병을 적게 앓게 한다는 것이다.
당시 환관 중에는' 전민' 이 있었고, 환관의 최초의 관명은' 전민' 이라고도 불렸으며, 하인이기도 했다. 가장 초기의 기록은 춘추시기로 상조보다 빠를지도 모른다. 천관자재의 내시로 궁중에서 임직한다. 당시 이곳의 사찰인은' 성결함이 있는 남자' 라고 불렸는데, 이주에 기재되어 있었다.
춘추시대의 절인들이 모두 거세된 남자는 아니다. 그들은 전쟁 포로, 지위가 낮은 노예, 자유인 또는 신이 될 수 있다.
제사는 은상시대에 형성되어 무술과 점술을 숭상한다. 제사 행사는 은상시대에 상당히 컸고, 어떤 절민들은 신의 종인 신이라 불리기도 했다. 이런 사민은 당시 고문을 당해 몸이 불완전하다. 피눈물이 가득 찼더라도 굴욕적으로 살 수밖에 없었다. 주조의 출현까지 주조가 막 건립되었을 때 노예를 거세하는 것을 금지했다. 하지만 거세한 노예가 이미 귀족의 마음속에 심어져 있기 때문에 제도의 금지는 큰 저항을 불러일으켰기 때문에, 저우 왕조는 제사 장소와 황실에서만 그러한 사람들을 보존할 수 있도록 다시 규범화했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 그 역할은 일부 귀족들의 이익이 영향을 받지 않도록 보장하고, 이 사람들이 생존할 수 있는 공간이 있다는 것을 보장하는 것이다.
이때부터 한 집단으로서 환관의 지위는 역사 무대로 나아가기 시작했다. 귀족 중에서 그들은 내시라고 불리며, 어떤 내시는 진정한 내시가 아니며, 어떤 내시도 진정한 내시가 아니다. 당시 귀족들은 늘 간음을 했고, 황족도 마찬가지였다. 예를 들어 가장 유명한 것은 진나라의 독약인데, 진시황의 어머니와 간통했기 때문이다.
그래서' 사기' 에는' 하객이 벼슬을 구하고, 늙은 쑥을 위해 천여 명을 내주었다' 는 말이 기록되어 있다. 셰인은 무엇입니까? 집 앞에 있는 손님을 가리킨다. 소년 시절은 진시황의 문객이었기 때문에, 고인이라고 불렀다. 그래서 당시 슈렌은 전성기에 있었다. 고대 귀족 중 독에 중독된 사람은 한 사람뿐 아니라, 특히 황실에서 이 일을 하는 사람들은 모두 벼슬이라고 불렀다.
그중 가장 공식적인 것은 황실이다. 후한서 관원 열전 서문' 은 "중흥 초에 환관이 환관을 사용했다" 고 기록되어 있다.
이는 그가 주인을 시중드는 것을 지지하지만, 또 간음을 방지하는 것으로, 환관이 많이 성했다는 것을 알 수 있다.
2. 환관, 내시, 내시가 통칭하는 환관으로 나아가기 시작했다.
환관이 왕공귀족을 밟은 것은 한당명이다. 이 세 왕조의 전멸은 모두 환관과 관련이 있다. 명나라 때 환관은 내시라고도 했다. 이곳은 모든 내시가 내시라고 부를 수 있는 것이 아니라 개인이다. 왜 그럴까요? "환관" 의 권력이 크고 관리들의 차이에서 유래한 것입니다.
예를 들어, 웨이 Zhongxian, 내시 입니다. 북한 조 () 는' 심가 노트' 에서 "명말 입경 전, 거대한 명나라 제국의 재고, 환관 때문에 2 천 원 미만이었다" 고 기록했다. 오히려 재물을 도둑맞은 은냥이 만 위안에 달하여 어처구니없는 웃음을 자아냈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언). "
숭진도 이로 인해 화가 나서 여러 차례 대중 앞에서 내시를 꾸짖었다. "우리 조상들이 저축한 금은보화는 훔치는 것보다 전파하는 것이 낫다. ""
삼조 시대에는' 독서는 10 년 동안 한창이 쓰지만 출궁은 일시적인 아픔, 평생의 부자' 라는 말이 있었다. 이로 인해 당시 환관의 수가 늘어났다. "산당집 중관시험" 에 따르면, "남해가구 순인 970 여 명이 또 구걸했다."
한 마을이 빈곤에서 벗어나기 위해 이렇게 많은 궁중 사람들을 가질 수 있다는 것은 너무 무섭다. 당시 환관에는 1000 여 명이 있었지만 지원자 수는 10000 여 명이 있었다. 조정조차도 충격을 받았다. 궁궐에 들어가려면 돈을 넣어야 하고, 궁형 이후가 아니다.
청나라 이후 청나라는 관리가 용이하여 거세된 모든 사람을 통칭하여 내시라고 부른다. 그러나 내시는 여전히 인기 있는 직업이다. 유림외사' 에 따르면 "거세된 유림의 이미지가 살아 있어 애통해야 할지 연민해야 할지 모르겠다" 고 말했다. 여전히 지칠 줄 모르는 입문.
청나라 시대에는 후궁의 혼란으로 환관의 지위가 여전히 낮지 않았다. 학자들은 출세하고 싶어 한다. 과거를 택할 수도 있고 치욕을 참고 명리를 얻을 수도 있지만, 개인의 존엄성의 가치를 모르는 것은' 이익' 에 이끌리는 것은 참을 수 없는 일이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
《사기》와 《후한서 열전》을 참고하다