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현의산 | 어머니조의 주인은 누구입니까?

현의산 | 어머니조의 주인은 누구입니까?

마주, 중국 동남연해를 중심으로 한 해신 신앙, 일명 천비, 천후, 천모, 천모 등 [1], 역법과 현대선부, 선원, 여행자, 상인, 어부들이 모두 믿는 신이다. 어머니조, 본명 모린은 송원년 (960) 3 월 23 일 푸다메주 섬에서 태어나 옹희사 년 (987) 9 월 9 일에 사망했다.

현재 전 세계 45 개 국가와 지역에는 수만 명의 마주 사원교도가 있으며, 3 억 명이 넘는 사람들이 마주 신앙을 가지고 있다.

1980 년대에 유엔 관련 기관은 마주' 평화의 여신' 이라는 칭호를 수여했다. 마주 신앙민속은 유네스코에 의해 인류 무형문화유산으로 정식 등재되어 중국 최초의 신앙민속의 세계유산이 되었다.

마주 () 는 중국 연해 지역에서 전해 내려오는 민간 신앙이다. 마주 문화는 송에서 발원하여 원화 () 가 되고, 명 () 에 성대하고, 청 () 에 성행하며, 근대 () 에 성행하였다. 민중은 바다로 나가기 전에 먼저 마주 제사를 지내며 순풍 핑안 가호를 빌며 배에 마주 신당으로 설치해야 한다. 마주 () 는 사심, 선량, 자애, 용감 등 전통적 미덕을 한데 모은 정신적 상징이자 여성 대표이다.

임머모가 방 중앙에 있는 마녀의 신분은 어머니조 신앙의 원시 형태이다. 마주 신앙은 특수한 생태 환경에서 태어나 해양 어업 생산 및 해상 활동과 밀접한 관련이 있다. 어민들은 수많은 침몰선이 있기 때문에 해양 수호신이 그들의 안전을 보호하기를 원한다. 마주 무녀의 신분은 마침 사람들의 소망에 적응했다. 그녀는 인간의 불행을 말할 수 있고, 위독함을 부축하고, 병을 치료하고, 사람들의 뜻에 순응할 수 있기 때문에, 그녀는 죽은 후에 제사를 지낼 사찰을 세웠다. 그 후로 그녀의 기적이 이어지면서 그녀를 완벽한 여신으로 만들었다. 따라서 무술에 대한 민간의 신앙은 마주 문화가 형성하는 사상의 기초이다.

강희는 19 년 (기원 1680 년) 어머니조를' 홍인푸제 천비성모' 로 봉했고, 강희 23 년 (기원 1684 년) 은' 천성모',' 천성모' 로 봉했다

하녀가 소녀에서 처녀로 변했다. 마주 (Mazu) 는 유명하고 신자가 많지만 여전히 많은 수수께끼가 있습니다.

세 가지 기본 문제가 있습니다.

하나는' 신분 전후?'

어머니조는 태어나자마자 꼬집고 미래를 예견할 수 있고, 바람을 듣고 비를 알 수 있고, 시운을 예측할 수 있고, 정확하게 단언할 수 있다. 이 능력은 어디에서 오는가?

마주 에 대한 역사 분석 과 중국 신화 체계 속 의 5 류 를 통해 그녀 는 오직 한 가지 가능성 이 있다. 그녀 는 어머니 조 가 되기 전 에 신 이나 선신 의 신분 으로 존재했지만, 다만 그녀 의 덕행 성과 와 명성 은 지금 만큼 크지 않다. 만약 그녀가 마주 이전의 여신이었다면, 어떤 이유로 다시 태어났을 것이다. 만약 그녀가 어머니조 이전의 선녀였다면, 어떤 이유로 다시 속속 수행을 할 수 있었기 때문에 그녀는 신비한 에너지를 가지고 있었기 때문에 앞뒤 점술을 할 수 있는 능력을 가지고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

두 번째는 "선생님은 누구입니까? 클릭합니다

마주 () 는 천성적으로 신통하고 자비가 많으며, 다른 사람이 선을 고치도록 돕는 것이 그의 의무이다. 비록 우리가 지금 그녀의 선생님의 계승에 대한 어떤 단서도 찾지 못하더라도, 그녀가 반드시 스승이 있다는 것을 확정할 수 있다. 우주의 혼돈, 음양분극, 4 상 위치,' 무중생' (무중생은 혼돈 이전의' 도' 본체로 제한됨) 이 없기 때문에, 무중생이기 때문에 그녀는 반드시 주가 있을 것이다.

그의 주인은 누구입니까? 우리는 다음과 같은 탐구적인 추론을 할 수 있다. 전체 도교 신선체계에서 송대는 이전에 마주 관련 자료가 없었고, 어머니조는 도교신선체계에서 아직도 어색하고 모호한 지위에 처해 있어 매우 유감스럽다! 하지만 그녀는 주인이 있어야 해!

중국 신화 체계의 문화에는 이런 현상이 있다. 매우 흔하고, 매우 일상적이다. 어떤 사람, 신선, 신선, 혹은 신선, 어떤 우연한 상황에서는 항상 주동적이거나 수동적으로 깨달음을 받아들이고, 자신의 이름을 스승으로 잘 알지 못한다. 예를 들어, 손오공이 보리조사를 숭배하고, 황석공의 영향을 장량 받는 등 많은 전고가 있다. 이것은 비밀 임무이며, 자신의 신비한 숫자가 있어서 어떤 지식도 필요하지 않다.

그러나 우리는 여전히 단서가 있을 것이라고 추측할 수 있다. 술업은 전공이 있어 모든 마주 현학도술이 물보다 낫다. 그녀는 물에 익숙하고, 그녀는 태어날 때부터 물에 익숙하다. 그래서 연안의 중생들은 모두 그녀를 믿는다. 그러면 우리는 그녀에게 수성 기술을 가르칠 수 있는 사람이 누구일지 추측할 수 있다. 그녀의 타고난 신통 외에 누가 더 강력한 마술을 주었습니까? 알다시피, 마주 자체의 에너지는 크지 않고, 그런 다음 거대한 힘으로 변하는 것은 결코 허공에서 나온 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

우선, 주문을 주문하고 수여하는 사람은 반드시 대성, 대선, 수역의 대신이어야 하며, 오직 그 사람만이 마주 수여하고 조건부로 발견할 수 있다는 것을 확신할 수 있다. 그럼, 누가 이 수역에서 절대적인 권위를 가지고 있을까?

첫째, 사해용왕;

둘째, 자해로인 (남해관음보살은 불교에 의해 도난당했다).

그녀가 참여하지 않은 것은 거의 없지만, 이름을 보면 그녀가 수역에서 다른 신선이 가지고 있지 않은 장점이 있다는 것을 알 수 있다. 자항공은 항상 옥병 하나를 들고 버드나무 가지를 꽂는다. 이것이 물과 만물의 관계다. 김성수, 수생목, 수목이 하나가 되다.

사해용왕, 에돔해룡왕을 비롯한 천하의 모든 수역을 관장하다. 천국에서 그는 목사이고, 물부에서는 모든 바다의 주재자이다. 수생생물군은 복잡하고 권위가 가장 높으며, 그는 공무에 바빠서 마주 찾을 가능성이 매우 적다.

자해로 사람들에게 천정에는' 성직자' 가 없다. (사람들은 흔히' 신선' 과' 신' 을 혼동하지 않는다. 도표에 적힌 성직자 자체가 틀렸다. 이것은 서구 JD 미라 종교를 모방한 것으로 선교사를 성직자라고 부른다. 신: "관" 은 하늘에서 임명한 제사장으로, 땅에서는 관직으로, 하늘에서는 성직자로 불린다. 직위, 관직의 관원, 공무원, 천부를 대표하여 권력을 행사하는 간부입니다. ), 그래서 천도 건립 밖의' 도' 는' 실물', 즉 흔히 말하는 신선이다. 사실' 도인, 실물, 신선, 신인들' 은 차이가 있지만, 우리는 보통 습관적으로' 신선, 불멸' 이라고 부르는데, 나중에 이야기할 것이다.

그래서 마조는 푸젠 남부에 있고, 양광푸건은 모두 남부에 있다. 왜 관음은 항상 옥병 버드나무 가지를 들고 있습니까? 남방은 불에 속하는데, 물과 불은 서로 맞지 않는다. 불과 나무와 물의 균형, 나무는 화해의 균형을 잡는 데 쓰인다.

마주 복장, 기물, 의상, 자항이 거의 동일하기 때문에 마주 선생님은' 자항인' 일 가능성이 가장 높다. 그리고 나서, 여기에 충돌이 하나 있다: 자비항도인들도 남해에 있고, 어머니조도 남해에 있다. 이것은 자원을 빼앗는 것이 아닙니까? 존재하지 않습니다. 나는 Ci 채널 사람들이 할 일이 너무 많다고 말했다. 남해는 너무 커서 많은 목사들이 그것을 지키고 있다. 다만 모두들 익숙하지 않을 뿐이다. 나중에 얘기하자.

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