《시경》의 원문과 주석
원문
연속 멜론. 사람의 탄생, 흙에서 그림까지. 돌보는 아버지와 집안은 없다.
구 gongqi 남편, 말 을 향해 이동합니다. 서량산을 거느리고 애매하다. 심씨와 강녀, 유.
주원항, 삼색제비가 한창이다. 그래서, 처음부터, 나는 거북이를 계약하고, 멈추고, 여기에 방을 지었다.
안일은 목적이고, 왼쪽은 오른쪽이고, 신강은 원인이며, 선전은 묘이다. 서쪽에서 동쪽으로 집사 주위.
하나는 사공이고, 하나는 사제라고 하며, 방 집에 준다. 그것의 밧줄은 곧고 관자놀이 날개로 축소된다.
내가 무엇을 했는지, 내가 무엇을 했는지, 내가 무엇을 했는지, 내가 무엇을 만들었는지, 내가 무엇을 했는지. 모든 장애물은 번영하고 북소리는 승리했다.
이것은 매우 높은 문이고, 게다가 매우 높은 문이 있다. 문 앞에 서 있어도 문이 열립니다. 이것은 묘지이고, 게다가 매우 못생기고 못생겼다.
나는 주저하지 않고 질문을 했다. 누에가 뽑히자 길이 바뀌었다. 외국인과 어울리기는 어렵지만 부리를 판단하기는 어렵다.
여예 () 의 품질은 작작 () 이 되었고, 왕문 () 은 타고난 작작이었다. 한숨 돌리다 유 왕위 는 있었다; 놀고 싶은 충동이 있습니다. 나는 방어가 있다고 말했다.
주다주석을 달다
1, 하오 (중복 디? ): 오이. 사람이 주인보다 더 번화한 것은 오이의 연장이 더 실재하기 때문이다.
2, 흙: 독작? 뒤? , "한 o 지리" 인용? 뒤? , 물 이름, 현재 산시 성 린유, 무술 두 카운티. 무공현 서남은 태고성의 소재지이다. 태는 주나라의 시조 후직의 나라이다. -응? 우울증? ,? 페인트? 모두 물명이며 페인트 곡수라고도 합니다. 고칠곡수에는 두 가지가 있다. 하나는 섬서성빈현 부근에 후직증손주가 이주한 곳이다. 산시 () 성 치산현 () 은 주문왕 () 의 할아버지 왕태 () 가 이주한 곳이다. 이 두 문장은 주민이 단수, 곡수, 기수 사이에서 태어났다는 뜻이다.
3. 구 (단비 n) 아버지: 바로 앞 주께서 말씀하신 태왕입니다. 고공은 칭호인데, 또 무슨 말을 하는 거야? 그래서, 공공? 。 아버지는 이름입니다.
4, 타오: 가마 스토브. 푸: 고동은 지나가는 구멍이에요. 푸와 설은 모두 흙집이다. 생활토실의 모양은 가마와 같다.
5, 가족: 주드? 궁전? 。 위의 두 문장은 아버지가 처음에 새로운 땅으로 이사를 가서 초라한 곳에서 살았다는 뜻이다. 벤은 제나라에 살았지만, 적인의 침략을 받아 산산으로 이주했다. ) 을 참조하십시오
북한: 안녕하세요. 이동: "옥 조각" 인용문? 재미있어요? 。 재미있는 말이 말 한 마리를 몰고 질주하고 있다. 우리 아버지는 아침에 말을 타고 오셨다.
7. 속도: 따르기. 후: 아이고 (치아 y? , 항상 y 를 읽습니까? I) 해안.
8. 산하: 산하. Qishan 은 산시 성 Qishan county 의 북동쪽에 있습니다. 위의 두 문장은 아버지가 물을 따라 서쪽에서 산기슭까지 왔다는 뜻이다.
9. 강녀: 우리 아버지의 아내 강씨.
10, 서: 상, 시각. -응? 여욱? 주드? 향재? 지형을 조사하고 궁전을 지을 주소를 선택하는 것이다.
1 1, 주: 깃발 아래 지명입니다. 원문: 광평 대지. 오보.
12, 제비꽃 (J 40N): 식물 이름, 야생, 식용. 이 봐, 이동 y? ): 쌀 새싹 또는 맥아로 만든 시럽. 코디와 차는 약간 씁쓸하다. 지금, 비올라 요리와 차는 달콤하지만, 그것은 주원 토양의 아름다움을 보여준다.
13, 증서: 각인. 거북: 점술용 거북갑을 말합니다. 거북갑은 먼저 구멍을 뚫은 다음 구멍을 뚫는 공간에서 불로 태워야 한다. 거북갑의 균열을 보고 운의 좋고 나쁨을 판단하다. 점술의 결과는 간단히 글로 묘사하여 갑옷에 새겼다. 계약은 거북이 한 마리를 조각하는 것을 가리킬 수도 있고, 신을 조각하는 것을 가리킬 수도 있다.
14, 날짜 끝:? 멈춰? 이곳은 사람이 살 수 있다고 한다. 언제? 이때 건설을 시작할 수 있다고 하는데, 이것은 점술의 결과이다.
15, 나이: 고문은 무엇입니까? 그래요? 。 위로: 앤. 이곳에 정착하기로 했다.
16, 좌우: 이 말은 결제한 후 좌우 간격을 지정한다는 뜻입니다.
17, 신강: 화경. Rb: 조리가 있어요.
18, 선언: 언어 안내 도랑 (계속 x? ) 물기를 빼다. 무: 문자 통치 분야.
19, 서쪽에서 동쪽으로: 서쪽으로는 주원, 서쪽으로는 남북을 덮는다. 신 (진) c? ): 시작합니다.
주: 전체 (이 단어의 변형). 이 두 문장은 주원 때 일을 하지 않는 사람이 없다는 것을 의미한다.
2 1, 평사: 정식 명칭, 시공은 평범한 일이다.
22. 스튜어트: 정식 명칭, 인력 배치 일은 스튜어트에게 귀속됩니다.
23, 수축: 빔. 판: 벽 안에 흙이 있는 슬래브. 로드: 다음으로 읽기? 식물? 。 수축 하중: 똑바로 서서 벽을 구속하는 판.
사원: 조상의 궁전. 날개: 장엄한 외모.
25. (호): 토양을 수집하고 유지하는 행위. 방향타 (또는 r? Ng): 많이.
26 도 (두 를 가져 가라? ): 트레이. 가을가을 (boom h-h-ng): 사람 소리와 떨어지는 소리.
건축: rammed 토양. 탑승: 달구질 소리.
(28), peigong (바닥 l? U): 고대? 루. 글자, 똑같이 읽습니까? 이봐? 고룡. 반복해서 자르는 것은 벽이 튀어나온 곳을 평평하게 하는 것이다. 풍봉 (비 p)? Ng): 흙을 자르는 소리.
구름 (Gao gāo): 큰 드럼의 이름, 1 피트 2 피트 길이. 북을 치는 것은 노동 인민을 격려하기 위해서이다. 위의 두 문장은 100 개의 벽을 동시에 쌓을 수 있고 북소리는 초월할 수 없다는 뜻이다.
30. 고문: 왕도의 국문.
3 1, 아이고 (반k? Ng): 높음.
응문: 황궁 정문.
33, 예: 존엄한 모습.
34. 건축지: 큰집. 클럽은 토지신을 숭배하는 제단이다.
영광: 군인. 추함: 많음. 너: 조사. 이 말은 병사가 나왔다는 뜻이다. 네가 군대를 떠날 때, 너는 먼저 클럽에 제물을 바쳐야 하기 때문에 시인은 두 가지를 연결시켰다.
36. 재목: 그래서. 헤이 (티M: N 핥아): 물론이죠. 작작: 고대 공작의 아버지를 가리킨다. 이봐: 화났어.
운석 (y n 허용): 손실. Q: 명성. 위의 두 문장은 고대 공작이 독일을 탈출하여 화를 내지 못했지만 외국인을 두려워하여 도망쳐 자신의 명성을 유지한다는 뜻이다.
38. 참잠 (do zu? ): 식물 이름, 오크 나무 중 하나. (도메인 y? ): 작은 나무의 그루터기는 가시덤불로 가득 차 있다.
39. 길: 길. 교환: 통과. 위의 두 문장은 떡갈나무를 자르고 길을 여는 것이다.
40. 혼이: 오래된 종족명, 서종 중 하나, 일명 쿤이, 천이, 이, 개, 개, 개. ⑵ (귀화? ): 돌격.
4 1, 부리 (후후이? ): 졸려요. 위의 두 마디 말은 칭찬과 평가 절하가 달라서 난처해 마지않는다.
42. 유: 한 고대 국가의 명칭으로, 우성은 산시 () 성 평육현 동북부에 있다. 루이 (루이): 그래서 루이시는 산시 성 조읍현 남부에 있습니다. 품질: 평평한 절단이 필요합니다. 쳉: 아니면? 설정? 。 전설에 따르면 여예의 군주와 양국의 군주는 이 땅을 위해 오랫동안 싸웠지만 확실하지 않다. 일주일 동안 그들은 시버족 길창 (즉 주문왕) 에게 화해했다. 입국 후 주나라의 예의에 현혹돼 상대를 자동으로 포기했다. 결국 그들이 다투는 밭은 모두 한가한 밭으로 간주되어 둘 다 원하지 않았다.
43. 움직이다. 생: 독작? 섹스? 。 문왕은 여예의 예의를 감동하여 천성을 양보했다.
유: 주 (Zhou) 는 자칭. 악: 조사. 왕이' 초사장문' 이 인용되었나요? 이봐? 。 첨부: 덕택령이 백성들에게 부복한 대신을 선포하다.
45. 선후: 앞뒤가 서로 보좌하는 대신들.
46, 운영: 중주 장관. -응? 놀이? 그리고? 갈까? 。
47. 패군: 나라를 지키는 신하. 위의 네 문장은 문왕 시대에 나는 이 네 가지 좋은 대신을 가지고 있다.
《시경》의 우아한 번역
질질 끌면 오이는 더욱 작은 오이다. 당초 우리 주씨네, 두수거 페인트는 우리 고향이었다. 공무를 돌보며 구멍을 파고 구멍을 파다. 그 당시 집은 아직 지어지지 않았다.
이른 아침, 구공계부는 말을 타고 서안을 따라 기산 기슭에 도착했다. 그의 아내 장부인과 함께 장소를 찾아 다시 배치하다.
주원 땅이 이렇게 비옥해서 팬지와 쓴 바닐라가 설탕과 같다. 모두들 토론해 보았는데, 신의 명제가 거북갑에 새겨져 있다. 멈춰? ,? 지금 당장? ,? 여기에 집을 짓다. -응?
안정되고, 안정감이 있거나, 좌우로 밭을 나누고, 논밭 경계를 관리하고, 도랑을 파서 배수를 하고, 두둑을 쌓는다. 서쪽에서 남동쪽으로 북쪽까지 사람마다 몫이 있다. (뭐: ch 로 읽습니까? Ng)
사공에게 전화해서 스튜어트에게 전화해서 집을 짓게 하세요. 밧줄을 팽팽하게 잡아당겨 판자에 말뚝을 심어 주다. 웅장하고 엄숙한 사찰을 건설하다.
흙을 채워서 채우고 쿵 하는 소리로 채워라. 등든은 달구질이고, 벽을 깎는 것에 의지한다. 수백 개의 벽이 동시에 건설되어 북소리가 들리지 않는다.
왕도성을 세운 곽문이 얼마나 웅장한가. 궁전의 정문을 세우는 것이 얼마나 웅장한가. 또한 큰 사단을 설치하여 군대를 동원하여 적을 대적하였다.
적에 대한 분노가 사라지지 않고 민족의 위망이 여전하다. 떡갈나무와 망고나무가 뽑혀 우리 사이의 길이 열렸다. 그들은 바람 속에서 도망칠 때 고통을 맛보았다.
여예의 다툼이 우리로 하여금 의견을 발표하게 했고, 문왕은 그들의 본성을 건드렸다. 우리는 선전과 연대 정책을 가지고 있습니다. 우리에게는 조신이 앞뒤로 우리를 보호하고 도와준 국왕이 있다. 우리는 chaochen 과 좋은 이웃이 전국을 여행합니다. 우리에게는 우리 영토를 침범으로부터 보호할 공무원이 있다.
《시경》의 우아한 감상
이것은 주나인이 쓴 시로, 그들의 선조의 옛 아버지의 사적을 묘사한다. 주국의 강성은 희창에서 시작되었는데, 기초는 고대 공작과 그의 아버지가 세운 것이다. 이 시의 처음 8 장에서 나는 아버지가 시골로 이주하여 재단을 설립한 공적을 썼는데, 이사를 하고, 밭을 짓고, 집을 짓고, 이족 외국인을 추방하는 것에 이르렀다. 장 말미에 희창은 군자, 현신으로 부업을 계승할 수 있다고 썼다.
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