전하는 바에 따르면 백선은 팔선과 오선을 봉래선도에 초청하여 모란을 감상하고 술을 마셨다고 한다. 돌아오는 길에 철변리 (혹은 여동빈) 는 배를 타지 말라고 스스로 방법을 강구해 팔선은 자신의 법보를 꺼내 동해를 횡단했다. 그러나 팔선은 용궁을 놀라게 했고, 그들은 사해용왕과 싸웠다. 팔선살육이 왔다갔다 하다가 결국 부처님이 화해하고 쌍방이 휴전하였다.
원래 제각기 신통을 드러내는 것이 제각기 법보였다. 신화 전설의 팔선과 그들의 법보에 대해 이야기합시다. 이것은 명나라 고정숫자 뒤의 팔선이다.
큰형 철변리 () 는 본명 이현 () 으로, 장문인 () 으로, 수당 () 시대에 종남산 () 에서 출가하였다. 그는 신원여행을 갔는데, 그가 돌아왔을 때, 그의 몸은 망가졌고, 그는 절름발이 거지에 가입했다. 그의 가장 좋은 법보는 휴대하는 조롱박이지만, 크고, 선약이 배합되어 있다. 팔선인이 바다를 건널 때, 그들은 조롱박으로 배 한 척을 만들었다. 신화 속 팔선도 가십의 오행에 해당하며, 철변리는 금을 교환하는 이미지에 속한다.
둘째종중례, 본명 종리권, 종릴리, 성정양자. 그의 아버지 시계는 동한 시대의 장군이고, 그의 형 시계는 중랑장이다. 나중에 그는 신선이 되었다. 원대 김정도는 종리권을' 정양의 조상' 으로 존중한다. 나는 법보 파초 팬을 자랑스럽게 여긴다. 이런 부채는 불을 부채질하고, 바람을 부채질하고, 불을 끄고, 악을 부추겨 죽고, 변화가 무궁무진하다고 한다. 팔선이 바다를 건널 때, 파초 부채는 작은 배로 변해 바다를 건넜다. 종리권 흉악한 신은 일찍이 용궁에 불을 지른 적이 있는데, 마치 불길에서 멀리 떨어진 것 같다.
세 번째 장, 본명은 가장 오래된 선녀이다. 당나라 초년, 민간 전설에 따르면, 거꾸로 된 흰 당나귀를 타고, 나라들을 여행하고, 도교를 선포하고, 사람들에게 권하는 도사가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 민간에서' 당나귀를 타고 노래책을 본다' 는 말이 나왔다. 장의 법보는 어고, 즉 도고, 산스크리트어를 부지런히 두드리면 생명을 예지할 수 있다. 장은 일찍이 월궁의 북서까래 나무를 베어 넘어뜨린 적이 있는데, 이것은 흔들목의 형상이다.
넷째 여동빈, 본명 여연, 본명 동빈, 본명 춘양자. 전진도는 그를 춘양조사, 일명 여조 춘양이라고 부른다. 팔선 중에서 그는 가장 인간적인 사람이다. 그는 잘생기고 재미있고, 백성을 위해 폭력을 제거하고 악을 없애는 데 능하며, 술취욕에도 능하다. 여동빈은 순양검을 잘 이용한다. 이것은 날으는 칼이다. 녹룡을 날으는 검으로 바꿀 수 있고, 머리를 날 수도 있고, 유인비행을 할 수도 있다. 여동빈은 건금의 상징에 속한다.
하선고모, 제 5 학사, 본명 호경, 일명 호수고모, 팔선중 유일한 여성, 65,438+03 세 입산, 선여동빈, 복숭아 하나. 그것을 먹은 후에 그녀는 운명을 예지할 수 있다. 나중에 여동빈은 신선이 되었다. 그녀의 법보는 손에 든 연꽃으로, 연꽃대를 바람을 피할 수 있는 곳으로 만들어 바다를 건너게 할 수 있다. 하선고모는 곤도 이미지에 속한다.
육남채화, 본명 서견, 당나라 말년인. 그는 남자지만, 그는 휴대용 꽃바구니를 좋아한다. 그는 늘 너덜 너덜 한 파란색 옷을 입고 이상한 행동을 한다. 그는 술과 노래를 좋아한다. 그는 팔선의 유명한 견유주의자로 미친 거지처럼 보인다. 파란 채하의 손에 든 꽃바구니가 그가 신선이 된 후의 법보가 되었다. 꽃바구니는 만상을 포괄하고, 신비롭고 향기로워 신을 일깨우고 악마를 쫓아낼 수 있다. 청채학은 순목의 코끼리에 속한다.
칠노인 한샹즈, 당조 사람. 그는 피리를 잘 불고, 여동빈을 스승으로 모시고 있다. 전설에 의하면 그의 삼촌 한유는 조양으로 강등되어 그곳에서 얼어 눈 속에 묻혔다고 한다. 샹즈가 와서 포위를 풀고 미혹을 가리키다. 한유는 마침내 자신도 신선이 되었다는 것을 깨달았다. 한호자의 법보는 그의 손에 있는 동효로 남해 자대숲 속 대나무 한 그루로 만들어졌다고 한다. 자금천으로도 불리는데, 구름비를 뿌릴 수 있어 만물이 자라게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그는 민간이 가뭄이 들 때 이런 피리로 백성들을 위해 비를 불었다. 한호자는 칸수의 코끼리에 속한다.
조국구, 마지막 황제, 본명 조, 송대 황후의 맏형, 조빈의 손자. 그는 본성이 순수하고 선량하여 부를 좋아하지 않지만, 그는 선도를 갈망한다. 나중에 그는 동생의 오만함과 무법 때문에 부끄러움을 느껴 사람을 죽였다. 그래서 그는 산에 들어가 수행을 하다가 종리권과 여동빈을 만나 그를 계몽하고 선도를 양성했다. 황실의 일원으로서 그는 머리에 사모를 쓰고, 빨간 가운을 입고 옥반을 들고 있다. 그의 법보는 바로 손에 있는 옥반이다. 음양반이라고도 불리는데, 주위의 모든 것을 정지시킬 수 있다. 팔선은 바다를 건널 때 손에 옥반을 들고 동해를 건넜다. 조국구는 근토 이미지에 속한다.
이것은 여덟 신선이 바다를 건너는 것으로, 각각 신통하다. 지금의 뜻은 일을 하는 방식이 다르고, 서로 경쟁한다는 뜻이다.