사리자의 형성은 선행과 무관하다. 주로 생활습관과 관련이 있지만, 중요한 점은 네가 선을 행하면 장수한다는 것이다. 만약 당신이 오랫동안 어떤 음식을 사용한다면, 이 원소들 중 일부는 당신의 체내에 축적될 것이며, 당신이 화장될 때, 그것들은 열을 받을 때 각종 결정체를 형성할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언)
인도어에서 사리는 토도라고 불리며, 셰리로라고도 하며, 중국어는 영골, 몸뼈, 몸으로 번역된다. 한 사람이 화장한 후 남긴 수정입니다. 하지만 유물은 보통 죽은 사람의 뼈와 완전히 다르다. 그 모양은 끊임없이 변하고, 원형, 타원형, 연꽃형, 불상이나 보살형이 있다. 그 색깔은 흰색, 검은색, 녹색, 빨간색, 다양한 색깔입니다. 어떤 유물은 진주와 같고, 어떤 유물은 마노와 수정과 같다. 어떤 것은 투명하고, 어떤 것은 밝고, 마치 다이아 같다.
흰색 유물은 뼈, 검은색 유물은 머리카락, 빨간색 유물은 근육, 녹색 또는 오색 유물이 있다.
경전에 따르면 사리자는 규율, 결심, 지혜, 그리고 자신의 위대한 의지를 연습함으로써 얻은 것이다. 그것은 매우 희귀하고 소중하다. 예를 들어 부처님 너바나 후, 타버린 사리자는 일석육두에 이른다. 당시 여덟 명의 국왕이 부처님 사리를 쟁탈하여 각각 한 몫을 나누었다. 그들은 부처님의 유물을 자기 나라로 가져가서 사람들이 보고 경배할 수 있도록 불탑을 지었다. 또 집에 있는 성취한 승려와 신도들은 죽은 뒤에도 사리자를 얻을 수 있다. 예를 들어 중국의 육조혜능, 현대의 대사인 홍이, 윤광, 태허, 장가는 모두 상당량의 유물을 남겼다.
유물의 종류는 일반적으로 전신 유물과 부서진 유물로 나뉜다. 전신사리는 화장을 할 필요는 없지만 전신은 썩지 않는다. 이것은 전신 사리라고 불리는데, 일명 몸 보살이라고도 한다. 부서진 유물은 화장한 후의 시신이다. 그러나 하늘이나 지하에서 뛰쳐나오거나 등잔이나 꽃에서 태어난 것과 같이 인체에서 변하지 않는 사리자도 있고, 사리에서 다시 태어난 사리자도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 목욕 불공덕에서 사리자는 1 으로 나뉜다. 살아있는 불사리, 일명 몸뼈 사리는 부처의 유골이다. 둘째, 법기 사리, 일명 법기 사리, 부처가 남긴 법과 계율을 가리킨다.
사리 [반사르와 라; 사리자] 는 일명' 사리자' 라고도 한다. 시체나 시신이라는 뜻으로 불교에서는 석가모니의 유골이 연소 후 형성된 구슬이라고 말한다. 나중에 스님이 화장한 유골을 가리킨다.
이 유물의 각종 현상은 그것이 석두 한 조각이 될 수 없다는 것을 보여준다. 돌의 주성분은 칼슘이나 금속염침착으로 모양이 비늘과 비슷하고 깨지기 쉽다. 이 물건들은 고온에서 가루 모양의 산화물로 변한다. 돌병을 앓고 있는 사람은 수천만 명이지만, 수행자만이 사리자를 가질 수 있다. 대덕의 혀, 마음 등 뼈가 없는 연조직도 화장하여 유물을 형성할 수 있다. 심지어 염불앵무새의 혀도 유물이 될 수 있다. 더구나 체내 결석의 수는 매우 적다. 그렇지 않으면 생명이 위태로워질 수 있지만, 때로는 유물 수가 놀라울 정도로 다양하고 색깔도 다양하다.
어떤 유물들은 매우 단단해서 망치로 두드리면 모루가 빠져서 아무런 손상도 없다. 일년 내내 채식을 하는 스님뿐만 아니라, 1 년 만에 죽은 거사에게 귀의하는 것이다. 소각 후 유적에도 유물이 나타났다.
물론, 일부 소위' 유적' 은 정말 완전히 타지 않은 뼈와 치아이지만, 석두 타는 것은' 유적' 이 될 수 없다. 어떤 사람들은 과학이라는 이름으로 유적을 석두 () 로 해석하지만, 실제로 이런 대중에 대한 사기는 소위 과학이라고 하는 것은 사실' 위선과학' 이다.
어떤 유물들은 매우 단단해서 망치로 두드리면 모루가 빠져서 아무런 손상도 없다. 어떤 유물들은 자라서 작은 유물을 낳는 등. 이것들은 현대 과학으로 추측할 수 있습니까?