작가: 니콜라스? 오스트로프스키
주요 내용: 이 책의 주인공은 폴입니까? 코차킨, 폴은 선생님과 목사에게 학교에서 쫓겨난 후 우연한 만남에서 토야와 친구가 되었다. 조립공 주의 지도 아래 그는 볼셰비키가 가난한 사람들을 해방시키기 위해 투쟁하는 혁명 정당이라는 것을 알게 되었다. 그는 아쉬워하며 토니아에 작별을 고하고 고향을 떠나 홍군에 가입하여 강한 볼셰비키 전사가 되었다. 그러나 그의 신체 상태가 악화되어 오른쪽 다리가 장애가 되고 척추의 암상이 점점 심해져 결국 마비되었다. 그러나 그는 이에 좌절하지 않고 어려운 글쓰기 생활을 시작하면서 새로운 생활의 좋은 출발을 하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
깨달음: 이 책을 읽은 사람들은 바울의 불요불굴의 혁명정신을 존경할 것이라고 믿습니다. 바로 질병과 좌절을 두려워하지 않는 정신입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 그는 항상 혁명 사업을 위해 분투한다. 그는 불행하게도 장티푸스에 감염되었다. 그는 강인한 의지로 기적적으로 사선에서 돌아왔고, 의연히 인기 있는 일자리로 돌아갔다.
인생은 구불구불한 길이라고 할 수 있다. 인생의 여정에서, 당신은 많은 어려움을 겪게 될 것이고, 실패의 타격과 이해할 수 없는 고통 등에 직면하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 이 모든 것은 짧다. 장애물을 뚫고 어려움을 극복한 후, 우리가 걸어온 길을 돌아보면 그것이 생명을 날카롭게 하는 불꽃이라는 것을 알 수 있다. 얼마나 많은 영웅들이 활활 타오르는 화염에서 단련되었는가, 사람들이 늘 말하듯이, "검봉은 맷돌에서, 매화향은 쓴맛에서 나온다." 라고 말하곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언). " 바울과 비교해 볼 때, 우리가 공부와 생활에서 겪는 어려움은 정말 보잘것없다. ● 한숨짓고 움츠러들 이유가 무엇입니까?
오늘날의 사회는 경쟁이 치열한 정보 사회로, 지식경제는 이미 규모를 갖추기 시작했다. 국제사회의 관점에서 볼 때, 평화와 발전은 이미 시대의 주제가 되었으며, 경제와 과학기술을 둘러싼 국제 경쟁이 갈수록 치열해지고 있다. 각국은 모두 2 1 세기를 겨냥해 발전제고지를 선점하고 있어 중국이 새로운 기회와 도전에 직면하고 있다. 중국의' 시대를 쫓는다' 는 발걸음이 빨라지고 있어 우리 중화민족은 전면적인 부흥의 기회와 도전에 직면하고 있다. 국가는 지식이 해박하고 의지가 강하며 과감하고 혁신적인 인재가 필요하다. 그러므로 우리는 선택의 여지가 없고, 지식의 굴곡을 뛰어넘어 용감하게 앞으로 나아갈 수밖에 없다!
제목: 제인
샬롯 브론테
주요 내용: 제인은 부모가 모두 죽고 다른 사람의 환경에 의존하고 있다. 그녀는 어릴 때부터 또래들의 다른 대우를 받았고, 월경의 미움, 사촌 언니의 경멸, 사촌 언니의 모욕과 구타 ... 한 아이의 존엄성에 대한 무자비한 짓밟음이었지만, 아마도 이 모든 것 때문에 제인애의 무한한 자신감, 불굴의 정신, 이길 수 없는 내면의 인격력으로 바뀌었을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 우리를 때린 사람을 혼내 다시는 이렇게 사람을 때리지 못하게 했다. "로체스터 앞에서 그녀는 비천한 가정교사이기 때문에 열등감을 느끼지 않는다. 대신, 그녀는 그들이 평등하다고 생각한다. 그녀는 하인이기 때문에 다른 사람의 존경을 받아서는 안 된다. 바로 그녀의 정직, 고귀함, 순결함 때문에 로체스터는 그녀의 마음이 세속 사회에 오염되지 않았다는 사실에 충격을 받아 정신적으로 평등하게 대화할 수 있는 사람으로 그녀를 점점 깊이 사랑하게 되었다. 그의 성실함이 그녀를 감동시켰고, 그녀는 그를 받아들였다. 그들이 결혼한 날, 제인애가 로체스터에 아내가 있다는 것을 알았을 때, 그녀는 떠나야 한다고 느꼈다. 그녀는 "하느님이 승인하시는 세상의 법을 지키겠다. 내가 정신을 차릴 때 받아들이는 원칙을 견지할 것이다. 지금처럼 미치지 않을 것이다" 며 "나는 이 입장을 확고히 고수할 것이다" 고 말했다. 제인애가 로체스터에게 떠나야 한다고 말한 이유지만, 내면적으로 더 깊은 이유는 제인애가 자신이 속았다는 것을 깨닫고 자존심이 놀림을 당했기 때문이다. 로체스터를 깊이 사랑했기 때문이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자신감명언) 제인이 산필드로 돌아왔을 때, 장원은 꿈처럼 불타버렸다. 방단에 도착했을 때, 그녀는 결국 시력을 잃은 로체스터를 포옹하기로 선택했다. 세인트 존은' 키가 크고 금발, 미남' 이지만 제인애는 단호하게 진정한 사랑을 선택했다. 이것은 또한 제인이 독립적이고 얽매이지 않는 성격을 사랑하기 때문이다.
느낌: 저는 제인애에 대해 충분한 감상과 찬양을 가지고 있습니다. 그녀는 독립인격과 남녀 정신 평등을 추구한다. 그녀의 불행에도 불구하고 삶을 사랑하고, 그녀를 필요로 하는 모든 사람에게 사랑을 가져다 준다. 사랑에 대한 나의 믿음, 평등, 진실, 순결한 사랑을 위해, 나는 심지어 내가 오랫동안 갈망하던 사랑을 의연하게 포기했고, 결국 나의 애인은 정신적 평등을 이루었다. 제인애의 일생은 비록 장렬하지는 않지만 평범하고 평범하지 않다. 내 마음속에서 제인애는 마치 요정 같다. 지혜와 사랑으로 가득 차 있고, 자신의 생명을 극대화하기 위해 노력한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 그녀의 생활은 혜성처럼 밝고 아름답다.
제목: 사랑의 교육
작성자: Amicus
주요 내용: 이 책은 이탈리아 어린이 암리코의 생활과 학습 상황을 소개한다. 암리코 주변에서 벌어지는 감동적인 이야기, 부모가 일기에 쓴 권고와 격려 문장, 선생님이 수업시간에 읽는 10 가지 멋진' 월간 이야기' 를 쓴다. 각 장의 각 절은' 사랑' 의 본질을 깊이 있게 보여 주며, 국가, 사회, 민족에 대한 사랑, 부모, 선생님, 친구에 대한 사랑까지, 곳곳에 심금을 울리며 감동적이다. 사랑의 교육은 무미건조한 설교도 없고, 호언장담도 없고, 장렬한 영웅적 사적도 없다. 숯을 파는 사람, 미장이들, 대장장이의 아들, 소년 드러머, 병을 앓고 있는 선생님 ... 그리고 그들의 평범한 일상생활. 평범해 보이지만 진실되고 믿을 수 있는 서술들이 독자들을 사랑의 세계로 끌어들이고, 우리가 사랑 속에서 교육을 받을 수 있게 해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 책은 사랑으로 가득 차 있다. 부러운 사랑으로 가득 차 있다.
느낌:' 사랑 교육' 에서 나는 암리코의 삶에 들어가 그들이 어떻게 배우고, 살고, 연애하는지 목격했다. 그들의 사랑에는 포용, 겸손, 본연의 애정, 우정이 포함되어 있다. 사랑의 교육은 인간성의 고결한 사랑이 가장 진실한 교육이며, 교육은 사랑을 승화시킨다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 사람마다 인생 경력이 다르긴 하지만, 당신이 사랑 교육에서 경험한 비슷한 느낌을 경험하게 될 것입니다. 하지만 우리의 태도와 행동은 다를 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
。 《수호전》은 4 대 고전 소설 중의 하나이다. 작가 슈나이암은 원말명초의 소설가이다. 이 책은 이미 널리 알려져 있으며, 여자와 아이들이 모두 알고 있다고 할 수 있다.
《수호전》은 농민 봉기를 반영한 장편 대작이다. 이 책은 북송 말년 한간 권세, 백성들이 빈곤한 암흑사회를 중점적으로 묘사하였다. 당시 기나긴 봉건 사회에서 서로 다른 사람들이 각성에서 반항에 이르는 투쟁의 길을 총결하였다. 이야기가 고리로 맞물려 사람을 매료시킨다.
이 문장 는 많은 생동감 있는 인물 과 흥미 진진한 사건 을 창조했다. 순박한 임충, 냉소적인 송무, 사유가 민첩한 오용 ... 형제 원한, 노반패, 임충욕패 ... 이 사람들, 이 일들, 생동감 있는 낭만은 서사시 같은 전설을 만들어 냈다.
이 책은' 민간인 폭동으로 왕을 추방하다' 는 역사 이야기를 떠올리게 하고 민간에 숨어 있는 엄청난 힘을 분명히 깨닫게 해준다. 당나라 개명 황제 이세민은 "물은 배를 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다!" 라고 말했다. 물은 배를 실을 수 있고, 배를 뒤집을 수 있다는 뜻이다. 자신을 대하는 것처럼 남을 대해야 더 많은 사람들이 너를 존중하게 할 수 있다. 곤충학은 인류가 고립된 존재가 아니라고 우리에게 말한다. 거미, 말벌, 전갈, 코벌레를 포함한 지구상의 모든 생물은 같은 밀접한 관련이 있는 시스템에 있다. 곤충도 지구 생물사슬에서 없어서는 안 될 부분이며, 그들의 생명도 존중되어야 한다. 곤충학은 확실히 기적이다. 인류의 걸출한 대표인 파블과 자연의 많은 일반인, 곤충, 그리고 영원히 읽을 수 없는 책이 쓴 생명악장이다. 인류가 새로운 세기에 접어들고 있을 때, 지구는 생태 시대의 결정적인 순간을 맞이하게 될 것이며, 그러한 기적은 우리에게 더 소중한 계시를 제공할 수 있을 것입니다.
파블은 프랑스 18 과 19 세기에 성행했던 과학연구 성과를 문학작품으로 쓰는 전통을 계승하여 매우 우아하고 우아한 문필로 곤충세계를 세상 앞에 내세웠다. 곤충학자는 이렇게 훌륭한 문학 표현력을 가진 사람이 없고, 이렇게 깊은 곤충학 조예가 있는 작가는 없다고 할 수 있다. 곤충 이야기는 과학적 지도 가치뿐만 아니라 높은 문학적 가치도 가지고 있다. 더 중요한 것은, 그것은' 바불 정신', 즉 진리를 추구하고 진리를 찾는 정신을 반영한다. 이런 정신은 우리 각자의 생활에 매우 중요하다.
서쪽으로의 여행은 중국의 4 대 고전 소설 중 하나입니다. 오승은 선생의 대표작으로 원숭이, 당삼장, 사제 팔계, 사승이 서천에 가서 경을 구하는 이야기를 담았다. 이 책을 나는 한 번 읽었지만, 이 책이 편집한 텔레비전에서 몇 번이나 읽었는지 모르겠다. 아무리 읽어도 싫증이 나지 않는 느낌을 주고, 다 보면 좋아한다.
이 소설을 읽고 나니 감회가 깊다. 나는 당승의 전심적인 정신과 손오공의 불요불굴의 정신을 배워야 한다고 생각한다.
이 책은 원숭이가 석두 속에서 튀어나오는 것을 생동감 있게 묘사하며, 그가 두려움이 없는 원숭이에서 공손한 원숭이로 변했다고 썼다. 그는 모든 것을 아랑곳하지 않고 그의 주인의 안전을 원했다. 그는 돼지처럼 게으르지도 않고, 사승처럼 단순하지도 않다. 그의 도움으로 작가는 손오공의 대지대용을 그려냈다. 이 기간 동안 당삼장에서 손오공을 오지산에서 구해내어 경전을 받으러 왔고, 81 난, 경사, 모든 재난은 손오공이 전심전력으로 스승을 구하러 갔으며, 결국 불경을 되찾는 데 성공했다. 백과의 전투에서 그는 인간으로 변한 백인을 세 번 죽이고 주인의 저주를 받았다. 당승은 인간이다. 그는 그것이 요괴라는 것을 몰랐지만, 그는 오공의 설명을 전혀 듣지 않았다. 오히려 자신의 주문을 읽고 손오공이 고통스럽게 뒹굴었다. 결국 당승은 손오공과 관계를 끊어야 했고 손오공은 어쩔 수 없이 핍박당했다. 나는 어쩔 수 없이 화과산으로 돌아가야 했다. 그러나 손오공은 심리적으로 사부님을 미워하지도 않고, 그에게 복수하고 싶지도 않다. 그는 모든 억울함을 마음속에 숨기고, 심리적으로 스승의 안위를 줄곧 생각하고 있는 것을 보면, 그가 스승에게 진심이라는 것을 알 수 있다. 그들은 아무리 힘들고 배고프든, 괴물이 아무리 음험하고 교활해도 일일이 이겨내고 주인을 위험에서 구출해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 속담에' 만권서, 만리길' 이란 말이 있다 책을 너무 많이 읽는 것은 항상 좋다. 오늘날 사회에서는 문화 없이는 안 되고, 사회에 의해 도태될 것이다. 우리가 태어나면서부터 우리 부모님은 우리에게 말과 독서를 가르쳐 주셨고, 우리가 자랄 때 그들은 우리에게 어떻게 사람이 되는지 가르쳐 주셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리가 학교에서 지식을 배우는 것이 아니라, 더 중요한 것은 인간으로 사는 법을 배우는 것이다. 사람이 되는 법을 배워야 더 많은 지식을 배우고 더 많은 친구를 사귈 수 있다. 이로써 책이 얼마나 중요한지 알 수 있다.
"이별, 무기" 를 읽다.
무기를 작별하는 사람은 적의 포로이거나 사랑의 포로이다. 나는 자기 보호를 잘하지 못하지만, 정말 자기 보호를 포기하는 사람이다. 생활 데이터베이스처럼 비밀번호를 입력하지 않고 언제든지 모든 프로그램을 열고 모든 파일을 읽을 수 있다. 내가 말한 범인은 바로 이런 의미에서 범인이다. 내가 나 자신을 햇빛 아래 두었을 때, 나는 이제부터는 더 이상 가장할 수 없다는 것을 깨달았다. 숨은 날을 생각하면 불안하다. 반항의 어쩔 수 없는 것을 느낄 때, 얼마나 많은 시간을 되돌릴 수 없고, 얼마나 많은 추억이 마음속에서 멀어질 수 있는지를 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반항명언) 결국 범인은 해를 거부할 수 없는 사람이다. 희망을 포기하고 모든 생존 압력을 견딜 수 있는 충분한 용기가 있어야 한다. 원래, 한 개인 공간에서, 그는 자신의 환상에 잠기고 먼지에서 가상 꽃을 피울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자기 보호를 포기하는 사람은 자기도 속일 수 없다.
햄릿에 대한 생각
셰익스피어의 햄릿은 고전적인 명작이다. 이 책은 표면적인 줄거리에서 역사 전설과 크게 다르지 않다. 덴마크 왕자가 아버지를 위해 복수하는 이야기를 들려주며 피비린내 나는 폭력과 죽음으로 가득 찼다.
연극가 호레이쇼는 간사, 변태 복구, 무의식적 판단, 의외의 학살, 교묘한 살인, 자해끝에 빠지는 소리를 들을 수 있다고 말했다. 우여곡절의 줄거리가 복수를 둘러싸고 전개된다.
햄릿은 독일의 비텐베르크에서 중국으로 돌아와 그의 아버지의 장례식에 참석했다. 그가 받아들일 수 없는 것은 그가 아버지의 장례식에 참석하지 않았지만 삼촌 클라우디스와 함께 어머니의 결혼식을 목격하여 햄릿을 의심하게 했다는 것이다. 또한 그는 밤에 왕궁 성의 테라스에서 아버지의 망혼을 만나 이 폭행이 햄릿의 삼촌이 한 짓이라고 불평하며 아버지에게 복수를 요구했다. 이로써 그는 어려운 복수 여행을 시작했다.
몬테 크리스토 백작
사랑은 철저히, 증오는 철저히, 감사는 철저히, 보복은 철저히 한다. 이것은 내가' 그리스도의 산 어벤져스' 를 다 본 후 가장 큰 감정이다. 중국에는 군자가 복수하라는 말이 있는데, 10 년은 늦지 않다. 복수도 충전이 필요하니 일시적인 감정으로 경거망동해서는 안 된다. 몬테 크리스토 백작은 이 속담을 가장 구체적인 방식으로 설명했다. 14 년의 지하 감옥 생활, 한 번의 은인, 한 번의 원수. 찾고자 하는 사람을 확정한 후, 그는 우리가 무협 소설에서 본 것처럼 물불을 가리지 않고 어떤 대가를 치르더라도 적을 찔러 죽이지 않았다. 그는 자신의 길을 선택했다. 그는 자신을 잘 대해 주었던 선주들을 지지하기 위해 최선을 다했고, 묵묵히, 여러 가지 방법으로, 그가 실제로 은혜를 갚으러 왔다는 것을 그들에게 알리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
꿈을 해석하는 것에 대한 생각.
프로이드 (1856-L939) 는 오스트리아의 유명한 정신과 의사이며 정신분석의 창시자이다. 그의 작품은 반세기를 넘어 문학 철학 신학 윤리 미학 정치학 사회학 대중심리학에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 영향 범위를 위대한 척도로 삼는다면 프로이드는 의심할 여지 없이 가장 위대한 심리학자이다. 프로이트는 인류 사상사에서 또 다른 코페르니쿠스 혁명을 일으켰다. 그는 인간의 무의식은 의식에 의해 통제되지 않고, 인간의 무의식에는 거대한 심리적 내용이 담겨 있다고 지적했다. 그는 가장 이성적인 목소리로 인류의 비이성에 대해 이야기했다. 꿈의 해석' 은 프로이트의 버팀목 학술 저작이다. 꿈에 대한 연구를 통해 인류 탐구의 범위를 크게 넓혀 우리 생활에 깊은 영향을 미쳤다.
"빨간색과 검은 색" 에 대한 고찰
작가가 보여준 것은 우선 프랑스 사회 전체의 전형적인 창구인 소도시 빌리스의 정치 구조였다. 귀족 출신의 드레이나 시장 (Drena University) 는 여기에 왕조를 복원한 최고 대표로, 정권 회복을 보호하고 자산계급 자유주의가 정권을 빼앗는 것을 막는 것을 자신의 의무로 여긴다. 가난한 수용소의 주임인 바놀드는 일반 시민이었는데, 그가 현재 이 비차를 얻은 것은 그가 가톨릭교회의 비밀 조직에 의지했기 때문이다. 스스로를 복원정권과 결부시키는 것이다. 슬로언 사제, 교회의 사본은 교회에서 파견한 간첩으로, 모든 사람의 말과 행동이 그의 감독 아래 있다. 이 황위와 제단이 서로 지탱하는 시대에, 그는 가장 핫한 사람이었다. 이 세 명으로 구성된 세 가지 정치는 복원 세력이 빌리야에서 대권을 독점하는 국면을 반영한다. 그들의 반대는 매우 무겁다. 강력한 경제력을 지닌 급진적인 자산계급 자유주의자. 한편, 스탕다는 보황당의 폭정을 사람들에게 묘사했고, 한편으로는 경제력을 가진 자산계급이 정치의 마지막 승리자가 될 것이라는 결론을 내렸다. 스탕다는 1830 년 7 월 혁명 이전에 이 역사 운동의 필연적인 추세를 이해하는 것 같다.
독서 노트는 사람들이 읽을 때 기억을 돕기 위해 쓰는 실용적인 문체이다.
예로부터 중국 문인 학자들은 독서 노트를 매우 중시해 왔다. 독서 노트를 만드는 것은 책 지식을 소화하는 효과적인 수단일 뿐만 아니라 유용한 자료를 축적하고 사고의 논리와 조직성을 훈련시켜 문제를 분석하고 문제를 해결하는 능력을 높일 수 있다.
선인이 쓴 독서 노트와 결합해서, 나는 세 가지 표기법을 말하고 싶다. 하나는' 갈고리 현기', 하나는' 꽃 채화 꿀', 다른 하나는' 개산 주동' 이라고 불린다.
먼저 갈고리현을 말하다. 당대의 저명한 문학가 한유는' 설문해자' 에서 독서노트를 쓰면서 "연대기자는 반드시 그 주장을 제기하고, 조작자는 반드시 그 현기를 낚을 것이다" 고 말했다. 그는 역사책을 읽고 중요한 사건을 기록하였다. 그는 철학 서적을 읽고 주요 논점을 발췌했다. 한유의 독서 노트 중 일부는 지금도 그의 장서 속에 소장되어 있다. 한 편의 문장' 독서,' 가 있다. 2005. 그가 독서 노트를 어떻게 썼는지 아래에 인용해 보세요.
\ "곽관자 \" 9 편, 그 말은 황로형명과 섞여 있다. 그의' 보선편',' 사서록',' 오다' 가 딱 맞다. 다른 사람이 곤란할 때 그들을 돕고 국가에 헌납하는 것은 얼마나 큰 공덕인가! 이른바' 천생은 쓸모가 없고, 배는 중도에 잃어버리고, 금 한 주전자는 잃는다' 는 것이다. " 그 말을 세 번 읽고 애통해하다. 정확한 30 은 다섯 글자, B 는 세 글자, 파괴된 20 은 두 글자, 주십은 두 글자이다.
그는 먼저 이 책이 몇 편인지, 작가가 누구인지, 어디서 왔는지 성명했다. 찾을 수 없기 때문에, 작가는 자신의 이름과 본적을 쓰지 않았다. 둘째, 이 책이 무엇을 말하는지 지적하다. 이 책은 선진제자에 속하고, 제자는 문별범주에 속하기 때문에, 어떤 사람들은 "그 말이 황구형명과 뒤섞여 있다" 고 지적했다. 황로는 늘 도사로 황제와 노자의 이론을 이야기한다. 형명은 법가이다. 이 책의 내용이 도가 () 와 법가 () 라고 지적하다. 이 책의 요점을 지적하기 위해' 보선편' 이라는 문장 한 편이' 사지',' 오지' 라는 이론을 제시했다. "사지" 는 네 가지 측면에서 "오지" 가 다섯 가지 요구 사항을 충족시키는 것은 모두 치국을 위한 것이라고 지적했다. 한유는 그의 이론이 매우 적절하다고 생각한다. 만약 그가 군주가 임명한다면, 그의 방식으로 나라를 다스리는 것은 많은 효과가 있을 것이다. 그는 또한 책 속의 말을 인용하여, 어떤 것을 쓰지 않아서 사람들에게 무시당한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 예를 들어, 큰 조롱박, 모두들 경멸한다. 만약 배가 강에서 뒤집힌다면, 너는 큰 조롱박을 들고 목숨을 건질 수 있다. 이때 큰 조롱박은 천 위안의 가치가 있다. 한유는 이 말들을 반복해서 읽으며 슬픔을 불러일으켰다. 책은 큰 조롱박으로 인재를 비유하고, 인재는 버림받고, 무시당하고, 한유는 슬퍼한다. 한유는 책 속의 잘못을 바로잡고 35 자를 바꿨다. 그중에는 거꾸로 쓴 단어 3 개, 철자가 틀린 단어 22 개, 옆에 12 개의 정정된 단어가 표시되어 있다.
이 문장 에서 카피 요지의 독서 노트를 어떻게 썼는지 알 수 있다. 단지 책 한 권의 요점을 적는 것이 아니다. 우선, 이 책에 몇 편의 문장, 내용이 주로 무엇에 관한 것인지 적어라. 그런 다음 요점이 무엇인지 적고, 이 요점들에 대한 자신의 견해를 적고, 자신의 견해를 써내다. 나도 멋진 말을 골라서 자신의 견해를 발표하고, 결국 책 속의 잘못을 바로잡는 것을 언급했다. "그 단어를 세 번 읽고 탄식하다" 는 관점에서 보면, "세" 자 허수는 반복적으로 읽는 것을 의미한다. 한유가 묘사를 만나면 읽지 않고 반복해서 읽는다는 것을 알 수 있다. 한유가 쓴 요약의 독서 노트다. 그것은 확실히 요점을 기록하지만, 당신은 또한 당신의 감정을 표현하는 것을 포함하여 이 요점들에 대한 자신의 견해를 적어야 한다. 책의 내용에 대한 대략적인 설명도 필요하다. 그러면 책 한 권을 읽어야 할 뿐만 아니라, 책의 내용부터 멋진 장까지, 책의 오자를 놓치지 않을 때까지 다 읽고 생각해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 여기에서, 우리는 추상적인 독서 노트를 어떻게 쓰는지 배울 수 있을 뿐만 아니라, 그가 어떻게 책을 읽는지도 배울 수 있다.
채화제꿀' 자찰꿀은 꿀벌이 꽃을 꺾을 때의 단액으로 만든 것으로, 한 꽃의 단액이 아니라 여러 가지 꽃의 단액이다. (윌리엄 셰익스피어, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함) 어떤 독서 노트는 저자가 많은 책을 읽었으며, 비교 연구를 통해 얻은 한 가지 관점, 이를테면 꿀벌 냥미와 같은 관점이다. 이런 독서 노트는 더욱 흥미진진하여 일반적인 견해와는 다르다. 항목의 사이토 유자 유파;
원명의 시는 평담이라고 한다. 어떤 사람들의 말에 따르면, 그는 이것을 자랑스럽게 여기지만, 그는 분방하다. 그것의 본래 면모는' 가시푸' 의 문장 한 편이다. 마음이 차분한 사람이 어떻게 이런 말을 할 수 있습니까?
공 zizhen \ "과거 시 \":
도겸량에서 와룡호까지 순양송국화가 높다. 시인이 말하는 것이 평범하다고 믿지 마라, 푸량은 둘로 나뉜다.
독서 노트는 여러 가지 형태가 있는데, 위에서 말한 노트는 일종의 것이다. 여기에 또 다른 두 가지가 있는데, 하나는 산문이고, 하나는 시입니다. 자신의 관점만 쓰고 산문 스타일로 제목 수, 볼륨 수 등을 쓰지 않는다. 책 제목, 권수 등은 말할 것도 없고, 책에 대한 자신의 견해를 주로 적는다. (윌리엄 셰익스피어, 책, 책, 책, 책, 책, 책, 책) 시의 형식으로.
위에서 언급한 자진시의 시' 악의 한 토막' 은 도연명시에 대한 반성이기 때문에 독서 필기로도 토론한다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 원명시, 사람이 평어를 한다' 는 뜻은 그가 다른 사람이 도연명을 하는 말을 보고 원명시가 평아라는 것을 보았다는 뜻이다. "누군가에 따르면, 그는 자랑스럽게 손을 놓았다. 클릭합니다 그가 읽은 것은 원명의 시로, 다른 사람의 견해와는 다르다. 그는 납작한 말은 피상적이고, 내면은 대담하다고 생각한다. 그는 또한 많은 대담한 시를 읽었다. 비교 후, 그는 원명시의 호방함이 다른 사람과 다르다고 생각했고, 그의 시는 드러나지 않았다. 폭로된 문장' 가시송송' 도 있습니다. 그의 논점은 원명에 관한 다른 사람의 시를 읽고 원명의 시로 검증한다는 것이다. Yuan Ming 의시와 비교하기 위해 다른 호방한시를 읽으십시오. 그것을 얻을 수 있습니다. 그는 원명의 시에서 얕은 말투를 보았을 뿐만 아니라,' 가시송송' 이라는 시에서도 그의 호방함을 보았다. 그가 쓴 다른 시를 보면 표면적인 말투를 통해 그의 뼈속은 호방하다는 것을 알 수 있다. 즉, 그의 시에서 원명의 성격을 볼 수 있다. 이것은 벌들이 꽃냥꿀을 따는 것과 같으며, 책을 대량으로 읽고 비교 연구를 통해 얻어진 것이다.
자진의 시는 주로 낙의 논점을 채택했지만, 또 새로운 논점을 더했다. 하나는 도연명의 인격과 제갈량의 호방함을 비교하는 것이다. 둘째, 그는 원명의 인품이 뛰어나다고 칭찬했다. 셋째, 그는 원명원의 시를 음과 굴원의' 이소' 와 비교했다. 여기서 공자진은 도연명의 시를 읽었을 뿐만 아니라 도연명과 제갈량의 전기를 읽고 그들의 성격을 이해하며 제갈량의' 푸량음' 도 읽었다. 나도 역사상 인품이 아주 좋은 사람을 연구하여 비교 후 이 시를 썼다. "양양송거고" 라고 말하는 것은 도연명이 양양인이어서 송거를 좋아하기 때문이다. 그는' 귀서사' 에서' 고아송을 어루만지며 배회한다' 고 말했고,' 음주' 에서' 국화동울타리 아래' 라고 말했고, 국화와 소나무는 고상한 품격을 상징하는 데 사용되었다. 이 말을 하는 것은 그가 도연명과 역대를 비교한다는 것을 보여준다. 그는 굴원의' 이소' 와 도연명의 시를 비교해 도연명의 호방함이 제갈량에 더 가깝다는 것을 보았고, 그는 더 많은 원소를 가지고 있었다. 굴원으로부터 어느 정도 거리가 있어 차지하는 성분도 적다. 그것은 굴원이 강에 투항하여 자살했기 때문이다. 원명은 그렇게 분노하지 않고 더욱 철리가 있다. 그도 제갈량과 다르다. 왜냐하면 원명은 제갈량의 성공을 거두지 못했기 때문이다. 그의 측정이 적절한지 아닌지에 상관없이, 어쨌든 그는 많은 책을 읽었는데, 비교 연구를 통해 얻은 것은 마치 꽃냥꿀을 따는 것과 같다.
산을 열고 구리 사찰기를 주조하다. 청초구' 일본 지식록' 은 한 편의 자기 거작이다. "남서 10" 에서 그는 두 가지 책에 대해 이야기했다. 하나는 낡은 돈을 받고, 폐동 썩은 철로 새 돈을 주조하고, 차례대로 충전하고, 파괴한 낡은 돈이다. 하나는 구리 광산을 채굴하여 구리를 정련하는 것이다. 최근 1 년 동안, 그의' 일록' 은 "일찍 읽고 늦게 읽고, 반복적으로 찾아뵙고, 겨우 10 여 편밖에 되지 않았지만, 산속에 동전 몇 푼이었다" 고 말했다. 낡은 돈을 파괴하여 새 돈을 만드는 것은, 아마도 헌책을 오려서 새 책으로 만들고, 산을 깎아 구리를 주조하는 것을 의미할 것이다. 아마도 많은 자료에서 새로운 문제를 발견하고 새로운 견해를 제시하는 것을 가리키는 것 같다. 화밀채제는 주로 문예연구를 가리킨다면, 산을 깎고 구리를 주조하는 것은 주로 학술연구를 가리킨다. 여기는 일지록의' 정시' 한 문장이다.
망국이 있으면 망국이 있다. 망국과 망국의 논쟁? 일: 성을 바꿔 망국이라고 부른다. 인의는 일종의 장애물로, 짐승을 유인하여 사람을 잡아먹고, 사람과 사람 사이에 서로를 죽이는데, 이를 천하의 죽음이라고 한다. ...... 호국, 그 군신, 육식자 추구; 세상을 보호하는 사람들은 모두에게 각박하고, 그들은 매우 비싸다. ......
일록' 이 쓴 독서 노트는' 개산 주동' 이라고 불리며 많은 책을 인용해 결론을 내린다. 인용한 책이 모두 표절한 것이라면, 너무 많고 부적절하여 결론을 내릴 수밖에 없다. 구 Yanwu 는 많은 자료에서 이 결론을 이끌어 냈다. 그가 말한' 망국' 은 세대교체이기 때문에 그 조대의 군신의 일일 뿐, 그 조대의 관직은 고려해야 한다. "육식동물" 은 관원을 가리킨다. 세상을 파괴하라' 는 이단이 정의를 막고, 국가 전체의 교육이 파괴되어' 짐승이 사람을 먹고, 사람은 반드시 사람을 먹는다' 는 뜻으로 대란을 일으키고, 사회 전체가 붕괴될 것이다. 그의 논점은 대량의 사료에서 발굴된 것이기 때문에' 산에서 구리를 주조하다' 라고 불린다. 그의 논증이 옳든 그렇지 않든, 그가 이 논증을 얻은 방식을 보면, 그것은 주동의 범주에 속한다.
오직 시간만이 사랑이 얼마나 위대한지 알 수 있다. .....
옛날에 행복, 슬픔, 지식, 사랑, 그리고 다른 감정이 살고 있는 섬이 있었다.
어느 날, 감정들은 작은 섬이 곧 가라앉을 것이라는 것을 알게 되자, 모두들 작은 배 한 척을 준비하여 작은 섬을 떠났다. 사랑만 남아서 그녀는 마지막 순간까지 버티고 싶어한다.
며칠 후, 섬은 정말 가라앉을 것 같아 도움을 청하고 싶다.
이때 부유는 큰 배를 타고 지나갔다. 사랑은 말했다: "부, 날 데려 갈 수 있니? 클릭합니다 부유함이 대답했다. "아니, 내 배에는 금은보물이 많아, 너의 자리가 없어."
화려한 배에서 허영심을 보는 것을 좋아한다. "허영심, 도와줘!" " \ "나는 당신을 도울 수 없습니다. 너는 온몸이 흠뻑 젖었으니, 너는 나의 예쁜 배를 망칠 것이다. "
슬픔이 왔고, 사랑은 그녀에게 도움을 청했다. "슬픈, 내가 너와 함께 가자!" " ""오 ... 사랑, 나 너무 슬퍼, 혼자 있고 싶어! " 슬픈 대답.
행복은 사랑의 곁을 지나갔지만, 그녀는 너무 기뻐서 사랑이 그녀를 부르는 것을 듣지 못했다!
갑자기 한 목소리가 들려왔다. "이리 와, 사랑, 내가 너를 데리고 갈게."
이 분은 연장자입니다. 사랑은 너무 좋아서 그의 이름을 묻는 것을 잊었다. 상륙한 후 노인은 혼자 떠났다.
사랑은 그 노인에게 매우 감사하며, 그녀는 또 다른 노인에게 지식을 물었다. "나를 도와준 그 사람은 누구입니까?" "
"그가 바로 시간이다." 지식 노인이 대답했다. "시간?" 사랑은 물었다: "왜 시간이 나를 도와야합니까? 클릭합니다
노인은 웃었다. "시간만이 사랑이 얼마나 위대한지 알 수 있기 때문이다."
운명 읽기에 대한 생각
얼마 전 서성에서' 물방울장해' 라는 책을 한 권 샀는데, 그 안에는 300 개의 고전적인 철학 이야기가 들어 있었다. 이제 나는 운명이라는 작은 이야기를 맛보고 싶다.
천명' 은 두 아이의 운명을 말한다. 하나는 스님에게 점치는' 장원' 이고, 하나는' 거지' 이다. 20 년 후, 원래 챔피언은 거지가 되었지만 거지는 챔피언이 되었다.
신이 말했다. "내가 모든 사람에게 준 천부적인 재능은 그의 운명의 3 분의 1 을 차지하고, 나머지는 그가 어떻게 파악하느냐에 달려 있다."
이 말을 다 보고 나는 매우 감동했다. 파악, 운명 파악, 얼마나 간단한 말인데, 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신의 운명을 파악했는가? 자신의 재능을 탓하지 말고, 자신의 운명을 탓하지 마라. 운명은 자신의 손에 달려 있기 때문에 언제든지 바꿀 수 있기 때문이다! 네가 원한다면
"이별, 무기" 를 읽다.
무기를 작별하는 사람은 적의 포로이거나 사랑의 포로이다. 나는 자기 보호를 잘하지 못하지만, 정말 자기 보호를 포기하는 사람이다. 생활 데이터베이스처럼 비밀번호를 입력하지 않고 언제든지 모든 프로그램을 열고 모든 파일을 읽을 수 있다. 내가 말한 범인은 바로 이런 의미에서 범인이다. 내가 나 자신을 햇빛 아래 두었을 때, 나는 이제부터는 더 이상 가장할 수 없다는 것을 깨달았다. 숨은 날을 생각하면 불안하다. 반항의 어쩔 수 없는 것을 느낄 때, 얼마나 많은 시간을 되돌릴 수 없고, 얼마나 많은 추억이 마음속에서 멀어질 수 있는지를 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반항명언) 결국 범인은 해를 거부할 수 없는 사람이다. 희망을 포기하고 모든 생존 압력을 견딜 수 있는 충분한 용기가 있어야 한다. 원래, 한 개인 공간에서, 그는 자신의 환상에 잠기고 먼지에서 가상 꽃을 피울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자기 보호를 포기하는 사람은 자기도 속일 수 없다.
햄릿에 대한 생각
셰익스피어의 햄릿은 고전적인 명작이다. 이 책은 표면적인 줄거리에서 역사 전설과 크게 다르지 않다. 덴마크 왕자가 아버지를 위해 복수하는 이야기를 들려주며 피비린내 나는 폭력과 죽음으로 가득 찼다.
연극가 호레이쇼는 간사, 변태 복구, 무의식적 판단, 의외의 학살, 교묘한 살인, 자해끝에 빠지는 소리를 들을 수 있다고 말했다. 우여곡절의 줄거리가 복수를 둘러싸고 전개된다.
햄릿은 독일의 비텐베르크에서 중국으로 돌아와 그의 아버지의 장례식에 참석했다. 그가 받아들일 수 없는 것은 그가 아버지의 장례식에 참석하지 않았지만 삼촌 클라우디스와 함께 어머니의 결혼식을 목격하여 햄릿을 의심하게 했다는 것이다. 또한 그는 밤에 왕궁 성의 테라스에서 아버지의 망혼을 만나 이 폭행이 햄릿의 삼촌이 한 짓이라고 불평하며 아버지에게 복수를 요구했다. 이로써 그는 어려운 복수 여행을 시작했다.