세계의 다른 민족들과 마찬가지로 일본의 고대 가무도 상대적으로 발달했다. 춘추시대에는 남녀가 배우자를 택하여 결혼하거나 풍작을 축하할 때, 사람들은 왕왕 함께 모여 노래와 춤을 추며 축하한다. 이런 집단 무용 공연은' 가원' 이라고 불리며 지금까지 전해 내려오고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 노래원, 노래원, 노래원, 노래원, 노래원, 노래원, 노래원)
일본과 중국의 교류는 한나라에서 시작되었다. 당나라 이후 양국은 정식 외교 관계를 수립했다. 일본 문화는 중국 문화의 영향을 많이 받아 모방과 본보기의 흔적이 뚜렷하다. 중국의' 용사란릉',' 밟는 아가씨',' 취한 후',' 인형극' 등은 의심할 여지 없이 일본 댄스곡의 발전을 촉진시켰다. 이 밖에 고대 북한과 인도의 가무 예술도 잇따라 일본에 전해졌다. 7 세기에 전임 선유는 일본 궁정과 호문에서 매우 보편적이었다. 일본의 기록에 따르면 기원 645 년에 황실의 태극전에서 맏형 종친왕을 비롯한 한 무리의 사람들이 궁정 쿠데타를 일으켜 소련과 중국의 정권을 탈취하려고 했다. 수 1 세가 사슴에 들어가 행적이 의심스러운 사람으로 밤낮으로 칼을 들고 경비가 삼엄하고, 종형이 유우를 부추기고, 연기의 기회를 이용하여 수 1 세를 사슴으로 유인하여 교묘하게 무장을 해제하고, 뜻밖에 그를 죽여 황제를 퇴위시켰다.
일본 드라마의 기원에 대해서는 사서 기록이 늦었지만 종교 의식과 관련이 있는 것이 분명하다. 평성 대동 3 년 (기원 808 년) 2 월에 유인원이라는 곳에 큰 동굴이 나타났고 검은 연기가 자욱하여 시골로 번졌다고 한다. 검은 연기가 지나간 곳, 사람이 독살되어 병이 나서 무서웠다. 그들은 점쟁이를 초청하여 도움을 구했다. 점쟁이는 이것이 명계에서 온 어두운 불이라고 말했다. 제때에 제거하지 않으면 국민들은 반드시 이 재난을 당할 것이다. 그래서 점쟁이의 주재로 사람들은 동굴 옆에 모여 땔감을 쌓고 담배를 피우고 마술을 연마하며 재난을 풀었다. 역시 검은 연기가 사라지고 모든 병이 소멸되었다. 엑소시즘의 성공을 축하하는 사람들은 절 잔디밭에서' 능력자' 라고 부르는 신나는 춤을 추었다.
일본어로 연극이라는 단어는' 지식거' 로 쓰여졌다. 의' 는 초원의 뜻이다.' 집' 은 존재의 의미다. 일극 원작은 무대에서 공연하는 것이 아니라 초원에서 공연하는 것이다. 중국 성당 이후 유행하는 불교 문화의 영향으로 일본 신도교가 성행하기 시작했고 무사 계급이 대량으로 건물을 지었다. 절 신사는 광범위하게 건설되어 정기적으로 종교 활동과 민간 제사 행사를 거행한다. 이에 따라 종교의식의 분위기 속에서 연극은 절과 신사의 도움으로 점차 형성되고 있다.
일본 연극은 외래의 영향을 받는 과정에서 점차 복제 모방의 모델에서 벗어나 자신의 민족의 심미적 재미를 표현하는 연극 스타일을 세웠다. 연극 발전 초기에는 주로 연년 천악 유인원 등 몇 가지 연극 형식이 있었다.
연년, 일명 영령 연년 연년 또는 연년 무곡은 중국 당대의 불교 승려 자각 대가가 배웠다고 한다. 연년의 공연은 주로 종교 의식 이후 기분을 즐겁게 하는 것이다. 이런 공연은 핑안 중기 (9 ~ 12 세기) 에 나타나 가마쿠라 (12 ~ 14 세기) 에서 유행한다. 공연은 보통 사찰의 잔디밭에서 진행되며 승려와 어린이가 배우로 한다. 그 공연 내용으로는 비교적 풍부하고 음악 종류가 다양하다. 댄스 음악, 신곡, 독촉마악, 독경, 시대 등 귀족층이 감상하는 고아한 음악도 있고, 서민들이 좋아하는' 낭만' 과' 석련' 도 있다. 낭만' 과' 석련' 공연에서 연극의 단서가 드러났고, 그 공연 내용은 크게 네 부분으로 나뉜다. 하나는 서언이고, 배우가 스스로 발표하며, 대략적인 줄거리를 설명한다. 둘째, 문답, 연극가로 분장한 배우가 무대에 올라 캐릭터에 들어가 줄거리를 전개한다. 세 번째 선녀가 나타나 종교 교리를 선양하다. 넷째, 섹스 가무나 연설 장면을 끝내라. 낭만사랑',' 석련' 의 많은 이야기는' 주무왕선 백어 충돌',' 소무사건',' 장자 사건',' 천대산 사건' 등 중국 민간 전설에서 나온 것이다. 어떤 사람들은 이런 공연을 종교 연극의 초급 형식으로 여긴다.
전악은 일본 고대의 전무에서 기원한 것으로, 매우 오래된 기예 공연으로 기원 8 세기쯤에 생겨났다. 그것은 농경 활동과 풍작축제에서 기원했다. 공연할 때는 드럼과 피리를 반주 악기로 하고, 배우는 꽃모자를 쓰고 나막신을 입고, 노래와 춤으로 농사를 짓는다. 유인악은 중국 삼락의 신화, 일본어 Sangaku 와 일본어 Sarugaku 로 쓰여져 발음과 철자가 비슷하다고 합니다. 핑안 말년, 전악구의 유인악이 점차 융합되어 하나가 되었다. 즉, 외래악춤과 일본 민족의 고유한 곡예가 융합되어 중국 백극처럼 모든 것을 포괄하는 기술 공연을 형성하여 인민 대중의 사랑을 받아 점차 자신의 예술적 매력과 생명력을 드러내고 있다.