첫째로, 그것은 인간과 자연의 과학으로, 인간과 자연의 교류 과정에서 일종의 시공간의 대응을 보여준다. 현학에도 이런 특징이 있어 현학의 심연으로 쉽게 유입된다. 그것의 중심 본질은 중화문화의 형형상상의 정신적 내포를 대표하는 심오하고 심오한 과학기술이며, 한 사람의 승천의 기술로서, 우리 원고선민의 위대한 창의력과 자연을 객관적으로 대하는 정신을 구현한다. 이것도 유가의 숭고한 사상의 구체적 표현이며, 괴력에 대한 곤혹스러운 침묵이며, 일종의 사회진보이며, 중화민족이 원시 숭배에서 벗어나는 창조이다.