위효문제는 평성의 기후가 춥기 때문에 여름 6 월에도 여전히 눈이 내리고, 큰 바람이 모래를 자주 날리며 교토를 낙양으로 이전할 계획이다. 그러나 그는 문무백관이 동의하지 않을까 봐 대거 남치를 공격하자고 제안하며, 이 이름으로 사람들을 협박하려는 의도였다. 당명남익 동쪽의 편전에서 재계한 후 왕장경은 점술을 요구하고' 점술' 을 받았다. 효문제는 "상탕 왕과 주무왕의 변화는 천의와 인심에 부합한다" 고 말했다. 이보다 더 길한 것은 없다. \ "문무 백관 아무도 감히 아무 말도 하지 않았다. 상서 임성왕 탁발성이 말했다. "폐하께서 여러 세대가 축적한 대업을 계승하셨으니, 지금은 아직 투항하지 않은 대상을 토벌해야 합니다. 이때 그는 상탕 왕과 주무왕으로부터 변화의 상징을 얻었다. 아마도 이것이 전부 좋은 소식은 아닐 것이다. " 효문제는 즉시 엄하게 말했다. "그는' 위인이 변혁을 하는 것은 맹호와 같다' 고 말했다. 왜 이것이 불길하다고 말합니까? 탁발성이 말했다. "폐하께서 용을 날리신 지 오래다. 그는 어떻게 오늘날의 호랑이처럼 변화를 실시할 수 있습니까? 클릭합니다 효문제는 곧 화가 나서 "나라는 나의 나라다. 임왕승이 모든 사람을 막을 수 있을까? 탁발성이 말했다. "국가가 폐하의 소유이지만, 나는 국가의 신하인데, 어떻게 위험을 뻔히 알면서도 말하지 않을 수 있단 말인가?" 효문제는 한참이 지나서야 성질을 누그러뜨리며 말했다. "각자 자기 의견을 털어놓는다. 이게 무슨 상관이야? ""
효문제가 북으로 돌아온 후, 즉시 탁발성을 불러 말했다. "아까 이괘에 관한 일에 대해서, 나는 너와 더 의논하고 싶다. 로비에서, 나는 사람들이 발언을 서두르면 나의 중대한 결정 중 하나를 망칠까 봐 화를 냈다. 그래서 나는 단지 자신의 감정을 표현하여 그 문무 관리들을 겁주려고 했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 나는 네가 나의 의도를 이해할 것이라고 생각한다. " 그래서 좌우 시종에게 물러나라고 명령하고 탁발에게 말했다. "내가 오늘 해야 할 일은 정말 쉽지 않다. 우리나라는 북영지에 세워져 나중에 수도 평성을 옮겼다. 그러나 평성은 무력으로 구역을 확장하는 곳일 뿐, 교화를 다스리기에는 적합하지 않다. 지금, 나는 중대한 변화를 하여 풍속 습관을 바꿀 계획이다. 이 길은 정말 걷기 힘들다. 나는 군대가 남쪽으로 징발하는 기세를 빌려 교토를 중원으로 옮기고 싶었다. 어떻게 생각하세요? 클릭합니다 척발청도: "폐하, 교토를 중원으로 옮겨 영토를 넓히고 사해를 정복할 계획입니다. 이런 사상도 이전의 주조와 한나라가 흥성한 원인이다. " 효문제는 "북방 사람들은 낡은 생활방식에 의존하는 것에 익숙하다. 그때 그들은 놀라서 불안해할 것이다. 어떻게 해야 할까요? " 탁발성이 대답했다. "비범한 일은 매우 사람이 할 수 있는 일이다. 폐하의 결정은 당신의 슬기로운 마음에서 나온 것입니다. 그들은 무엇을 할 수 있습니까? 클릭합니다 효문제는 기뻐하며 말했다. "임왕승은 정말 나의 장자방이다!"
효문제파 상서, 광릉왕 탁발옥은 제부절에 육진을 달래고, 6 진 돌격기병을 소집했다. 딩하이 (초구), 효문제는 영고릉에 작별을 고했다. 이미 추악하다 (1 1 일), 효문제가 직접 30 여만 대군과 기병을 이끌고 평성에서 출발해 대거 남정을 벌인다. 치우 tuoban 파이, 광릉 왕 tuoba Yufeng 생활 평면 마을 에 남아, 사절 수절 을 보냈다. 탁발옥은 이렇게 말했다. "처가 관리하는 것이 가장 좋다. 나는 그의 조수가 될 수 있다." 효문제는 "연로한 사람은 경력이 있고, 선견지명이 있고, 젊은 사람은 기백이 있으니 거절하지 마라" 고 말했다.
효문제는 평성에서 낙양까지 출발했다. 비가 계속 내리고 있어, 한 번도 멈추지 않았다. 28 일 병자는 각 군에게 계속 남쪽으로 내려가라고 명령했다. 정추 (29), 효문제는 말을 타고 출발하여 전투복을 입고 말채찍을 들고 있다. 문무백관은 재빨리 말머리를 멈추고 쉬지 않고 허리를 굽혀 절을 했다. 효문제는 "작전 계획은 이미 정해졌고, 각 길의 대군은 계속 전진했다" 고 말했다. 또 무슨 말을 하고 싶으세요? 클릭합니다 상서 이충 등은 이렇게 말했다. "우리가 지금 하고 있는 일은 전국이 하기 싫고 폐하만이 실현하길 원합니다. 폐하께서 혼자 어디로 가실지 모르겠습니다. 우리는 보국충군의 소원을 가지고 있지만 표현할 수 없어 생명의 위험을 무릅쓰고 폐하를 구해야 했다. " 효문제는 벌컥 화를 내며 말했다. "저는 지금 외국을 정복하려고 합니다. 천하를 통일하고 나라를 다스리기를 희망하고 있습니다. 그러나 당신들의 문약선생들은 이 중대한 결정을 거듭 의심하고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)." 도끼를 죽이는 것은 그것의 쓸모가 있으니, 더 이상 말하지 마라! \ "말을 끝내고, 또 종마가 가려고 하는데, 이때, 안정된 왕 탁발휴 등이 함께 다가와 설득하고 눈물을 머금고 멈췄다. 효문제는 또 이렇게 말했다. "이번에 우리는 대량의 군대를 출동시켰지만 아무런 성과도 얻지 못했다. 우리는 미래 세대에게 무엇을 보여줄 것인가? \ "나는 youshuo 에 살고 세대, 항상 중앙 평야 로 남쪽으로 이동 하고 싶었다. 만약 우리가 남방 정복을 중단한다면, 우리는 교토를 여기로 옮겨야 한다. 어떻게 생각하세요? 수도를 옮기는 역 왼편에 동의하고, 수도를 옮기는 역 오른편에 동의하지 않는다. " 남안왕 탁발화는 효문제에게 다가와 "큰일을 하는 자는 조언을 구하지 않는다" 고 말했다. 지금 폐하께서 남방을 정복할 계획을 포기하고 교토를 로읍으로 옮기신다면, 이것이 바로 우리가 희망하는 것이며 국민의 행운이다. \ "우 웬 관백은 만세를 외쳤다. 당시 선비 사람들은 남천 을 원하지 않았지만, 또 남정벌에 대한 두려움 때문에 아무도 감히 아무 말도 하지 못했다. 북위 수도 이전 계획은 이미 정해졌다.
이충은 효문제에게 "폐하께서 로읍을 옮기시겠지만 황실 사당, 궁전, 저택은 모두 재건해야 한다" 고 말했다. 우리는 앉아서 죽기를 기다릴 수 없고, 그것들이 완공되기를 기다릴 수 없다. 폐하께서 잠시 대도로 돌아가실 수 있기를 바랍니다. 이 모든 문무백관이 다 완성되기를 기다리고, 폐하께서 의례식을 다시 준비하시고 조용하고 평화로운 종소리에 신교토에 오시기를 바랍니다. " 효문제는 이렇게 말했다. "각 군에 시찰하러 가려고 하는데, 지금 이 기회를 빌어 먼저 요성으로 가서 잠시 머물다가 내년 개춘에 다시 오면 먼저 북쪽으로 돌아갈 필요가 없다." 그래서 임성왕 탁발성은 평성으로 돌아가 그곳에 남아 있는 관원에게 수도 이전을 선언하고 임관에게 말했다. "이제야 점술 중의 진정한' 혁명' 이다. 너는 일을 잘 해야 한다. "
문무백관이 동의하지 않았기 때문에 효문제는 진남에서 위와 대장군 유열에게 "어떻게 생각하세요?" 라고 말했다. 정열이 대답했다. "폐하의 영명한 전략은 국가의 장기적인 이익을 위한 것입니다. 이것은 무지하고 피상적인 사람들이 예측할 수 없는 것입니다. 그러나 각자의 의지로 추측하면, 수도를 옮기고자 하는 자와 고향을 그리워하는 자는 마침 절반을 차지한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 효문제는 이렇게 말했다. "네가 공개적으로 네가 반대한다고 말하지 않았으니, 네가 동의한 것이다. 나는 너의 침묵의 장점을 깊이 느꼈다. " 그래서 여열은 평성읍으로 돌려보내져 이렇게 말했습니다. "법원이 남긴 물건은 모두 당신에게 맡겼습니다." "
의해 (29), 북위 효문제는 낙양서궁에 갔다. 중서시랑 한현종서 효문제는 네 가지를 이야기했다. 첫째, 그는 "폐하께서 올여름에 떠나셨다는 말을 들었는데, 삼칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠칠 지난 겨울, 나는 예성에 멈춰 섰다. 농한가할 때임에도 불구하고, 나는 집집마다 힘을 내어 제사를 지내게 하고, 힘들고, 돈을 많이 쓰게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 게다가 지금은 농번기, 누에와 밀이 막 익었다. 네가 온 인민은 어떻게 견딜 수 있니? 그리고 제 6 군은 더위를 무릅쓰고 호위를 했는데, 아마 역병이 있을 것이다. 하루빨리 베이징 평성으로 돌아가 각 주의 제사 비용을 절약하고 낙양건도수도 공사가 하루빨리 완료되길 바랍니다. " 둘째, 그는 "낙양궁의 낡은 기초는 모두 위명제가 지었는데, 당시 사람들은 그가 너무 사치스럽다고 비판했다. 지금 우리의 건설은 규모를 줄여야 한다. 또한, 최근 북도평성의 부잣집은 모두 서로 경쟁하고 있다. 우리는 수도 이전 기회를 빌어 이 방면의 제도를 마련해야 한다. 동시에 수도의 도로 교통은 넓히고 곧게 펴야 하며, 도랑도 소통해야 한다. 셋째, "폐하, 낙양으로 돌아가시면 동행한 병기 인원이 매우 적습니다. 황제 는 일반적으로 궁전 에 살고 뿐만 아니라, 산 을 검사 외출 말할 것도없고, 경고 및 보호 조치 의 구현입니다. 이 일은 네가 심사숙고해야 한다. 넷째, 그는 "폐하께서 야락을 들으시고, 성인의 경전을 보고, 관사를 이야기하고, 만물을 생각하신다" 고 생각한다. 그는 해가 질 때까지 밥을 먹지 않으면 한밤중까지 침범할 수 있다. 또한 개화태후가 죽은 이후 폐하에 대한 효심이 시간이 지날수록 깊어졌습니다. 폐하도 문장, 챕터를 매일 씁니다. 폐하께서 총명하고 슬기로우시지만, 이것들은 모두 싫증을 자아내기에는 부족하지만, 장수, 수양성, 성체를 아끼기 위해, 끝까지 좋은 방법이 아니라고 할 수는 없습니다. 그래서 폐하께서 아무 일도 하지 않고 다스리시길 간청합니다. 중요한 일만 하고, 매사에 고개를 숙일 필요는 없습니다. " 효문제는 상술한 건의를 잘 받아들였다.
한 xianzong 는 또 편지 하나님, 말했다: 저우 chengwang 낙양 에 거주 했지만, 여전히 fenghao 고향 으로; 동한 왕조는 수도 낙양을 옮겼지만, 여전히 형조윤을 장안에 두었다. 춘추' 의 의미에 따르면 사당자는' 뒤' 라고 하고, 사당이 없는 사람은' 이' 라고 부른다. 게다가 이 곳, 평화의 도시는 사당과 진시황릉의 소재지이자 왕업제국의 기초이기도 하다. 신기한 복지로서, 그것의 의미는 매우 오래되었다. 지금은 일반 주현과 맞먹는다. 나는 사적으로 매우 불안하다. 따라서, 나는 경조윤이 평성에 건설되어야 한다고 생각한다. 과거의 관행처럼, 우리가 근본을 존중하고, 과거를 중시하며, 대대로 빛을 발한다는 것을 보여준다.
"또한 고대 학자들, 농업, 노동자, 상인들은 분리되어 살았으며, 함께 섞이지 않기 때문에 그들은 자신의 업종을 전공하고 자신의 생활을 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 건국 초기에 태조 도무제는 어차피 밤낮으로 고생하며 한가할 틈이 없었다. 그러나 그는 여전히 사족과 민간인을 구별하고 그들이 혼거하지 못하게 하는 것을 잊지 않았다. 장인, 기술자, 도살자, 노점상들은 모두 자신의 자리를 가지고 있지만 금지 조치를 취하지 않았다. 시간이 길어지자 그들은 서로 헷갈려 살아남았다. 지금 낙양 주민의 주거제도는 서민의 사족별로 나누는 것이 아니라 관직으로 나뉘어 있다고 한다. 관직은 영구적이지 않아, 때때로 밤에 잃어버린다. 그래서 관직으로 거처를 나누면 옷을 입은 사람과 하인이 며칠 동안 함께 섞여 있을 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사람들이 같은 방에 살고 있다면, 어떤 사람들은 노래와 춤을 훈련하고 연습하지만, 다른 사람들은 시와 책을 읽는다. 이 경우, 아이가 자신의 취미를 선택하게 한다 해도, 결코 가무를 버리고 시와 가부에 접근해서는 안 된다. 그러나 장인과 예기 연예인은 백년 동안 문인의 예의와 풍습을 배우기 어렵다. 독서인의 아이들이 장인과 예기 연예인의 행동거지를 모방하게 하면 하룻밤 사이에 배울 수 있다. 그래서 공자는 사람이 살기로 선택했을 때 인자한 사람 속에 살아야 한다고 지적했다. 이것이 바로 아름다움이다. 맹자가 이웃을 세 번 선택한 것은 맹자가 겸손하게 예의를 갖추도록 하기 위해서이다. 이것은 풍속예의의 근본이니, 반드시 잘 지켜야 한다. 법원은 매번 인재를 선발할 때마다 그들의 결혼과 관직을 상승세의 기준으로 고찰하였다. 얼마나 엄격하고 진지한가! 그러나 정착인의 이 일에 있어서, 존비의 구분이 없어, 함께 섞였다. 얼마나 부주의한가! 지금은 이주의 시작이다. 낙양성은 곳곳에 공터로 가득 차 있어 장인 예기 등 사람들이 헤어지기 쉽다. 한 마디로 해낼 수 있다. 왜 그렇게 좋은 일을 해야 보답을 할 수 있을까? " 또한 남조가 이전에 화이베이 땅을 점령했을 때 자신을 중국에 비유해 화교현을 설립했다. 그러나 화이베이가 본조 관할에 소속되어 있기 때문에 이런 상황은 변함이 없어 명실상부하게 엇갈려 문서에 많은 불편을 가져왔다. 따라서 옛 지명을 일일이 확인하고, 다시 규정하고, 작은 합병, 큰 단독 설정을 해야 할 때이다. 중원의 현에 관해서는 과거에 우리는 호수가 적기 때문에 합병하여 일부 폐지했다. 지금 인구가 늘었으니, 우리는 오래된 설정을 회복할 수 있다. 효문제는 한헌종의 기념관을 보고 그의 의견을 극찬했다.
북위 효문제 임연 (27), 북방; 계모 (28 일), 황하를 건너다. 3 월 임신 (27 일), 평성에 도착하다. 효문제는 신하들에게 수도 이전의 이익 문제를 다시 토론하게 했고, 모든 조신들은 이 문제에 대해 의견을 발표했다. Yanzhou 도지사 mukun 는 말했다: "지금 세계는 안정적이지 않다, 수도를 이전해서는 안 된다. 또한, 군대 전마 부족, 어떻게 적을 물리 칠 수 있습니까? 클릭합니다 효문제는 "말을 기르는 곳은 평성 일대에 있다. 왜 말이 없을까 봐 걱정할 필요가 있는가? " 오늘의 수도 대경은 형산 북쪽 곳곳에 있고 큐슈 밖에서는 이상적인 제도가 아니다. 상서유국은 계속해서 말했다. "나는 대경이 낙양보다 낫다고 생각하지는 않지만, 도무제 이래로 사람들이 이곳에 살았고, 일단 남쪽으로 옮기면 불만이 생길 것이다. "평양공 탁발 () 은" 수도 이전은 큰일이니 점술을 통해 결정해야 한다 "고 말했다. 효문제는 이렇게 말했다. "주공과 소공은 고대에 성인이었기 때문에 그들은 거처를 알아볼 수 있었다. 그들 같은 성현이 없다면 점치는 것이 무슨 소용이 있겠는가? 또한 고대인들은' 점치는 것은 망설이지 않는데, 왜 점을 쳐야 하는가?' 라고 말했다. 이전에 황제는 거북갑을 태우고 길흉을 구했는데, 거북갑은 모두 타 버렸다. 황제의 신하들은 늘' 길조' 라고 말했고, 황제는 복종했다. 그리고 완벽한 사람은 아직 일어나지 않은 일을 알고 있다. 그는 거북조를 통해 알게 되었다. 천하를 다스리고 제왕이 되는 자는 사해를 집으로 삼고 남북은 정해지지 않는다. 그들은 어떻게 항상 한 곳에 가만히 있을 수 있습니까? 나의 먼 조상은 북방의 황량한 땅에 살았고, 온평시대에야 그들의 수도는 동목근산에 세워졌다. 나중에, zhaocheng 디 jiansheng 동쪽, 수도 이전. 도무제 때 수도 평성을 옮겼다. 나는 운이 좋게도 천하를 평정하고 국민을 교육할 기회가 있었다. 왜 수도를 이전할 수 없습니까? \ "장관 모든 관료 는 더 이상 반대 감히 하지 않았다.