손오공의 사부님은 누구의 설명입니까? 영대 방인치' 와' 협열 삼성' 의 해석은 문자 그대로 한 가지이고, 문자 그대로 또 다른 일이다. 영대 방촌은' 마음' 의 별칭이다. 사월의 별 세 개는 마음의 모양이다. 사월은 하트 갈고리 같고, 별 세 개는 하트 3 점 같다. 이것은 일종의 표현이지만, 작가는 다른 방식을 사용했다. 최종 결론은 당연히 분석의 관점에서 다르다는 것이다. 누가 옳고 그른지는 중요하지 않다. 아무리 해석해도 합리적이다. 작가의 평론은' 봉신연의' 와' 서유기' 이야기 자체에 근거하여 어떠한 정치적 관점과 역사적 배경도 섞이지 않는다. 그중 불교와 도교도 신화 중의 불교와 도교이다. 현실의 불도와는 무관하다. 석가모니와 노자는 사람이 아니라 신이라는 것을 모두 알고 있다. 하지만 동화에서 그들은 신이다. 그들의 하인은 초인간적인 힘과 뛰어난 기술을 가지고 있다. 신화 신화 이다. 객관적인 역사적 사실은 아니지만 널리 퍼진 이야기다. 신화 뿐만 아니라 전설, 또한 엔터테인먼트의 일종 이다. 보리보리의 조사는 누구입니까? 우리 모두는 여래가 지금의 부처라는 것을 알고 있고, 등불은 과거의 부처라는 것을 알고 있다. 여래를 황제와 비교한다면, 그것은 너무 황제여서 불을 붙일 수 없다. 오공이 선단을 훔쳤을 때 노군은 어디에 있었습니까? 불을 켜고 말하는 거 아닌가요? 설마 등불이 고의로 노군의 시선을 옮기고 있는 것일까? 보리가 오공에게 이름을 지을 때 한 말을 생각해 보세요. 선조는 이렇게 말했다. "당신은 내가 물려받은 제 10 대 제자입니다. 마치' 우' 와 같습니다." 관음이 오공을 지명하려고 할 때 뭐라고 했어요? 보살은 말했다: "내 앞에도 두 사람이 항복했다. 순위는' 계몽' 이라는 단어가 뒤를 이었다. 너도 오늘도 깨달았어, 하지만 너는 그와 일맥상통하고 있어, 아주 좋아, 아주 좋아. " 당승이 오공의 이름을 지으려 할 때 뭐라고 했어요? Sanzo 는 말했다: "나는 너에게 법적 이름을 주지만, 좋은 이름이다. 클릭합니다 손오공은 "스승님을 방해하지 마라. 나는 예전에 미원숭이 왕이라는 법이 있었다. " Sanzo 는 행복하게 말했다: "또한 우리 문파에 부합한다. 클릭합니다 이런 점에서 보리조사는 분명히 불교와 관련이 있을 것이다. 하지만 그가 여래가 될 수 있을까? 나는 가능성이 매우 적고 심지어 불가능하다고 생각한다. 왜요 손오공이 선생님을 찾고 있을 때, 한 조한이 노래를 부르는 것을 들었기 때문에, 노래에는 "만나고, 정좌하고, 황정에 대해 이야기한다" 는 말이 있었다. 그 중에서도' 황정' 은 이정표적 의미를 지닌 도교 전적이다. 황정을 말하는 사람은 보리의 창시자이다. 사실 이' 황정' 은 주대에 누군가가 보았다. 저건 누구지? 강태공입니다. 그는 직갈고리로 낚시를 할 때' 황정' 이라는 책을 보고 있었습니다. 여래에 도교에 대한 견해는 무엇입니까? 그러자 도가는 "서방이 가난하고, 청정하고 무위하며, 고상하다는 것은 다르다" 고 말했다. 꽃으로 나를 보고, 나는 그를 연꽃으로 여기고, 남동쪽의 두 번째 손님으로 여기지 않는다. " 이때, 승음은 조금도 체면을 세워 주지 않는다. 그는 우리 서구의 방식과 너희 동양의 방식이 별개의 일이라고 생각한다. 우리는 너희들의 동양 종교에 간섭할 의무가 없다. 그가 동방도교에 대해 편견을 가지고 있다는 것을 알 수 있다. 보리는 동양도교에 상당히 익숙하기 때문이다. 그리고 오공에게 선교를 하고자 하는 것을 보면, 그는 분명 여래가 아닐 것이다. 그럼 그는 누구일까요? 불이 켜지거나 불을 드는 것 같습니다. 왜 불을 켜는 거야? 왜냐하면 그는 원래 도사이기 때문이다. 그는 당연히 도교에 대해 손금 보듯 잘 알고 있다. 왜 허락을 했나요? 그는 동양도교의 사람들과 자주 사귀기 때문이다. 누가 가이드를 도와 광성자의 보기를 빌리지 않습니까? 반드시 도사를 언급해야 한다! "천선진" 은 깨져서는 안 된다. 누가 청첩음 도움을 청했습니까? 너는 여전히 도사를 언급할 수 있다. 전동의 지도자와 싸울 때, 지도자는 언제 그의 힘을 배반했습니까? 준칙은 다르다. 그는 정말 도우를 위해 열심히 일한다. 하늘을 두 번 물리쳤는데, 그 얼굴은 정말 크다. 그가 동방도교와 풀리지 않는 인연을 가지고 있음을 알 수 있다. 그래서 이 두 사람은 동방도교에 대해 상당히 잘 알고 있다. 또한 보리가 오공 기술을 전수할 때 이렇게 말했다.' 도' 자 360 측문, 옆문에는 모두 정과가 있다. 네가 어느 학과를 배웠는지 모르겠다? 클릭합니다 그가 오공에게 가르쳐 준 것은 도가의 재간이라는 것을 알 수 있다. 만약 그가 도교를 이해하지 못한다면, 그는 도교의 기교에 대해 이렇게 분명히 알 수 없을 것이다. 그럼 이 사람은 누구일까요? 불빛과 준거밖에 없다. 불을 태울 가능성이 더 높다. 그럼 왜 보리가 불을 켜는 것이 아니라 준 리프트 부부라고 생각하나요? 주로 오승은과 허의 시 두 수 때문이다. 이 두 편의 시는 준디와 보리와 연계되어야 한다. 게다가 신선과 서유의 특수한 관계, 준디와 보리의 표현까지 더해졌다. 물론, 불타는 등불 즉 보리라고 말하는 것도 일리가 있다. 하지만 조명과 준주 사이에는 준거가 가장 유력하다. 삼국연의' 의 신선 순위는 하늘과 땅의 오선의 등급과 차이에 따라 결정되는 문장 MOPPER 입니다. 다음은 문장:' 삼국연의' 의 신선 순위는 우길, 좌자, 이익, 서브루틴, 남화노선이다. 그리고 그는 누가 제일 대단한지 물었다. 누군가 준 정답은. 강부터 약까지: 남화노선, 우길, 좌자, 자허, 이익. 1, 이 녀석 남화, 이름에서 알 수 있듯이 그는 신선이다. 신선에 대하여 천계의 분류는 하늘, 땅, 신, 귀신 오선이다. 남화는 요괴처럼 들릴지 모르지만 (요괴는 항상 신선이라고 불림), 그의 신분과 작품으로 볼 때, 그는 이미 신선급 인물, 즉 날 수는 없지만 죽을 수 없는 신선에 속해야 한다. 신선의 조상은' 서유기' 의 진원대선, 인삼과의 주인이다. 이 사람은 다른 사람에 비해 하나의 도가 되어 신기하다! 게다가 화남은 삼국 난세의 주범 중 하나라고 할 수 있는데, 이런 점에서 어쩔 수 없이 선두를 차지해야 한다. 우길, 왼쪽, 왼쪽 단어는 모두 신화 이야기의 인물이다. 오선 순위에서 선인은 지선보다 낮다. 주목할 만하게도 대부분의 동화는 정통 순위가 없는 산선이다. 우길의' 태평서' 는 좌자의' 돈가 천서' 보다 더 예쁘다. 그러나 그것이 더 강하다는 것을 의미하지는 않는다. 예를 들면. 우길과 좌자처럼 수단을 가리지 않을 수 있지만, 우길은 진도에 의지하고, 우길은 평생 수많은 사람을 구했기 때문에, 근선은 좌자보다 훨씬 낫다. 그러나 Zuo Zi 는 Ji 보다 훨씬 더 아름 다운 해야 합니다, 갑옷에 숨어 사람들을 구하기 위해 문제가 없기 때문에, 단지 큰 합성 환상 이다. 환각은 직업에서 가장 나쁜 것입니다. 마술은 도가 아니라 인쇄 (즉, 계약 체결) 에 의존하여, 직접 마술의 실제 힘의 쇠약을 초래한다. 예를 들어, 키르기스스탄은 손책을 쉽게 죽였고, 좌자씨는 반나절의 수를 바꾸었지만, 조조조에게 구경을 주기 위해서였고, 진정한 살상력은 없었다. 그래서 우길비는 좌자보다 낫고, 자부족은 신선이라기보다는 은둔자라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 애매한 예측 외에는 아무것도 없다. (사실 정확하지만, 아무 말도 할 수 없다.) 마법에서 미래를 예지하는 능력은 상당히 낮다. (전제는 마법의 세계에서 이런 예지가 수준을 넘어설 수 없다는 것이다. 예지력이 있는 인간은 신선을 예지할 수 없고, 심지어 신선 자신도 때때로 자신을 예지할 수 없다. (우길은 자신의 운명을 예지할 수 있다. 이것은 상당히 강하다. ) 사실 자허의 능력은 사람과 선 사이를 배회한다. 선계에서는 이런 능력이 상당히 평범하다. 불가육통은 미래에 어떤 일이 일어날지 볼 수 있는 눈을 크게 뜨게 했다. 하지만 결국 자욱이는 평범하지 않다 ~~4. 이모님, 땀을 흘렸어요 ... 이익, 명확한 역사를 가진 사람, 신선이 아니라 삼국 시대의 유명한 화가 ... P 그래서 그의 점술은 곧 다가올 전쟁에 대한 자신의 추측일 뿐이다. 나도 몰라, 하지만 난 맞아. 정말 아깝다. 그는 단지 필사자이기 때문에 유비에게 준 건의는 상당히 제한적이다. 불행하게도, 그가 유비에게 바친 그림-우리는 장대천의 필적으로 계산하는데, 그 그림들은 오늘 얼마나 곧은지-유비 이 늙은이는 정말 예술에 대한 경의가 없다! 마음은 천국이 될 수 있고, 마음은 지옥이 될 수 있고, 불행은 문이 없다.