왕자는 그의 병사들에게 물었다. "왜 너는 항상 자수정 소식을 듣지 못하니?" " -응? 이것은 틀림없이 그가 이미 먹었을 것이다. "네가 말할 때 얼굴에 어떤 슬픔도 보이지 않는다.
나는 의자에 올라 장례식에 참석하러 왔는데, 줄곧 울지 않았다. 자수정은 항상 피아노 치는 것을 좋아한다. (자수정) 들어와서 영침대에 앉다. 그는 자수정의 피아노를 집어 들고 연주하기 시작했다. 거문고 줄의 소리가 조화롭지 못하다. (자수정) 거문고를 바닥에 던져서 말했다. "자수정, 너의 사람과 거문고는 다 없어졌어!" 그래서 오랫동안 울었더니 쓰러질 뻔했어요.
한 달이 넘자 (옥자) 도 세상을 떠났다. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 출처' 진서 왕휘의 전기': "졸제, 휘장 ... 거문고의 제물을 들고 한참 동안 연주하며 감탄했다:' 아아, 거문고가 죽었다! 해석: 자유: 왕휘의 자유, 왕희지의 아들 자수정: 왕헌의 왕자징 왕희지의 아들이 죽었다: 가, 없어.
Du: 항상, 나는 기대하지 않았다. (리 m o): 전체.
여: 가마. 말투: 조화.
모든 사람은 죽는다' 는 유물과 애도자를 보는 슬픔을 말한다. 전고: 동진 대서예가 왕희지의 아들 왕휘지는 푸환온 밑에서 군인으로 일한 적이 있다.
그의 성격은 분방하고, 초탈하며, 호방하다. 그의 머리카락은 늘 푸석푸석하고 옷도 꽉 끼지 않아서, 마음대로 거리로 나가 친구를 찾아, 문밖으로 나가 손님을 만난다. 빈둥거리는 왕휘지는 자신의 직위를 자주 묻지 않는다.
그는 환충 장군의 기병이었는데, 한 번은 환충이 그에게 물었다. "무슨 상관이야?" " 그는 모호하게 대답했다: "아마도 말에 관한 것일지도 모른다." 환충이 또 물었다. "당신은 말 몇 마리를 관리합니까? 클릭합니다 그는 대답했다: "나는 말을 이해하지 못한다. 나는 아마추어다, 아무리 멀어도! 클릭합니다 환충이 또 물었다. "요즘 얼마나 많은 말을 잃어버렸어요?" -응? "그가 아예 말했다." 나는 아직도 그 살아있는 말을 알 수가 없어서, 나는 그 말을 알 수가 없다! " "왕 휘지 () 에는 왕헌지 () 라는 남동생이 있는데, 이름은 자수정 () 이자 동진 () 의 큰 서예가이기도 하다. 아버지 왕희지와 함께 이름을 지어 "이왕" 이라고 불렀다.
혜지와 현지는 두 형제의 관계가 매우 좋아 어렸을 때 한 방에 살았다. 보통 형은 그의 동생을 존경한다.
어느 날 집에 불이 났다. 엠블럼은 너무 늦게 신발을 신고 황급히 도망쳤다. 그것을 제공하지만, 마치 하인이 차분하게 돕는 것처럼 보인다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 겸손명언)
어느 날 한밤중에 한 도둑이 그들의 집에 들어와 가져갈 수 있는 모든 것을 훔치려 했다. 왕헌이 발견한 후 느릿느릿 말했다. "훔쳐라, 그 녹색 카펫은 우리 집의 오래된 물건이니, 너는 남아라."
이 말을 듣고 도둑은 놀라서 도망갔다. 형제 둘은 늘 저녁에 함께 책을 읽으면서 책을 읽으면서 토론하는 것이 흥취가 높다.
어느 날 밤, 그들 둘은 함께' 고사송' 을 읽고 있는데, 갑자기' 좋아! 단결정의 인품이 정말 고상하다! " 단결정은 동한 사람이다. 그는 학문에 정통하고 권세 있는 사람을 아첨하지 않아 칭찬을 받았다. 혜지는 듣고 웃으며 말했다. "단결정에는 장경이 자랑스럽지 않다!" 장경은 한나라의 사마상여이다. 그는 봉건예교의 속박을 뚫고 그와 도피한 재녀 탁문군과 결혼했다. 당시 사회에서는 쉽지 않았기 때문에 회휘는 그가 천하를 자랑스럽게 생각한다고 말했다.
나중에 왕휘지는 황문시랑 (황제 주변의 향신) 을 맡았기 때문에 사직하고 집으로 돌아갔다. 왜냐하면 그는 궁정의 매우 제한적인 생활에 익숙하지 않았기 때문이다. 공교롭게도 그가 집에 돌아온 지 얼마 되지 않아, 그와 왕헌은 동시에 병이 나기 시작했고, 두 사람 모두 중병에 걸렸다.
당시 한 마술사 (점쟁이) 가 말했다. "한 사람의 생명이 끝날 때, 살아 있는 사람이 그의 자리를 대신하고 남은 세월을 그에게 준다면, 죽어가는 사람은 살아남을 수 있다." 혜지가 말했다. "나의 재능과 덕행이 형보다 못하니 남은 세월을 그에게 주시오. 나는 먼저 좋아졌다. "
마술사는 고개를 저었다. "네가 다른 사람을 찾아가면 반드시 오래 살 것이다." 。 지금 너는 살 시간이 많지 않은데, 어떻게 그를 대신할 수 있니? \ "곧 후, 그는 죽었다.
혜지는 장례식에서 울지 않고 그냥 앉아 있었다. 그는 생전에 사용했던 피아노를 들고 한 곡 연주하고 싶었다.
그러나 오랫동안 조정해도 조절이 잘 되지 않는다. 그는 더 이상 조율을 하고 싶지 않아서 피아노를 던지고 슬프게 말했다. "자수정, 자수정, 피아노는 모두 죽었다."
"자수정, 자수정, 너는 사람과 피아노를 잃었다!" 왕휘지는 매우 슬퍼서, 얼마 지나지 않아 병세가 가중되어 한 달이 넘자 세상을 떠났다. 나중에 사람들은' 거문고가 죽었다' 라는 말로 유물과 애도자를 보는 슬픔을 표현했다.
2. 문어문 번역은 이렇습니다.
사람은 왜 가치가 있는가?
환공이 북상하여 행군할 때 (1) 금성을 통과할 때, 사악한 (2) 버드나무, 사방 열 그루 (3) 를 보았다. 그가 말하길, "나무가 다 이렇게 생겼는데, 사람이 어찌 남보다 열등할 수 있단 말인가!" 나뭇가지를 기어올라 긴 줄을 잡고 갑자기 울었다. \ "세계는 새로운 언어 를 말한다? 연설
주다주석을 달다
① 환공 북벌: 환공, 본명 환온, 동진 사람. 북벌은 북방에서 제비를 베는 것을 가리킨다. 2 악귀들: 관명은 악귀들의 내부 역사를 가리킨다. ③ 10 와이: 와이, 두 가지 해법이 있는데, 하나는 두 팔이 닫히는 것을 의미하고, 하나는 두 손이 닫히는 것을 의미하고, 후자는 후자를 가리킨다. 4 갑자기: 눈물이 떨어지는 방식.
번역
환공 북벌, 금성을 지나갈 때, 그가 사신 내사를 할 때 심은 나무를 보았는데, 지금은 이미 10 야드나 굵었다. 그는 감개무량하게 말했다. "나무가 이렇게 빨리 자라는데, 사람이 어떻게 견딜 수 있단 말인가?" 나뭇가지를 잡고, 나뭇가지를 잡고, 나는 감동적으로 눈물을 흘렸다.
판사
세월은 물과 같고 나무는 순식간에 높이 자란다. 사람들은 천천히 늙어갈 것이다. 나무 한 그루가 사방에 나무로 둘러싸여 있지만, 늙어서 아무것도 이루지 못했다. 생각해 보면 정말 슬프다, 특히 성적을 내고 싶은 사람에게는.
3. 문어문 번역은 현재 학자들이 고서를 읽으며, 더 많은 것은 고대인의 잘못을 범하는 것이다. 현재에 살면서 사람이 길을 잃었다고 말하는 것도 즐거운 일이다. 사람은 모든 것을 잃어서는 안 되고, 마음을 바꿔 생각하고 태연히 받아들여야 한다. 잃을 게 없나요? 나는 다른 사람의 손실을 알 수 있지만 나를 볼 수 없다. 나는 다른 사람의 작은 손실을 지적할 수 있지만 나의 큰 손실은 볼 수 없다. 나는 나의 손실을 구걸해서, 나는 사람에 대해 이야기할 시간이 없다!
번역 = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = > >
지금 책을 읽는 사람, 옛사람의 책을 읽는 사람은 늘 옛사람의 잘못을 비판한다. 지금 사람들과 어울리고, 다른 사람의 잘못도 말하고 싶다. 사람은 잘못이 없을 수는 없지만, 서로 자리를 바꿔서 지내려고 노력하면, 냉정하게 네가 정말 잘못이 없는 것 같니? 나는 다른 사람의 잘못을 깨달을 수 있지만, 나는 내 잘못을 볼 수 없다. 나는 다른 사람의 작은 잘못을 지적할 수는 있지만, 자신의 큰 잘못을 볼 수는 없다. 나는 내 자신의 잘못을 검사할 시간이 없다. 어디에서 다른 사람을 말할 수 있습니까?
4. 문어문 번역이 형편없습니다
원문
자열자는 가난해서 배가 고파 보인다. 손님은 정자양에게 이렇게 말했다. "열어구, 방법이 있는 사람, 너희 나라에 사는 것은 매우 가난하다. 네가 나쁜 사람이 되는 게 잘못이냐? " 정자양은 공식적으로 남긴 좁쌀이다. 아들 liezi 는 메신저 를 만나 작별 인사를 했다. 사자가 떠난 후, 열자가 들어가자 아내는 쳐다보며 한숨을 내쉬며 말했다. "현명한 사람의 아내는 모두 행복하다고 들었는데 지금은 배가 고프다." 지나가면 남편을 두고 먹고, 받지 않으면 악해! 자열자는 웃으며 말했다. "너는 나를 이해하지 못한다. 나는 나의 좁쌀을 남의 말에 남겨두고, 다른 사람의 말도 말했는데, 나는 받아들이지 않는다. \ "그의 죽음, 사람들은 Ziyang 을 죽일 어렵다. 자열자의 의견은 불의가 아니다. 그리고 아들 liezi 기아와 추위 걱정, 세심 했다. 네가 보기에 그는 장점과 단점을 보았다. 부는 어떨까요? 따라서 자녀들은 그들의 생활과 밀접한 관계를 맺고 있어서, 관절이라고 할 수 있다.
번역
열자는 생활이 가난해서 늘 배고픈 기색을 드러낸다. 어떤 사람이 이 일을 정국의 고위 관리인 자양에게 말했다. "열옥구는 점잖은 사람이지만, 네가 다스리는 나라에서 사는 것은 이렇게 가난하다. 아마도 너는 지혜로운 학자를 좋아하지 않겠지? " 자양은 즉시 관원을 열자 수미에 보냈다. 열자는 관원이 보내온 것을 만났지만 완곡하게 거절하여 자양의 선물을 받는 것을 거듭 거절했다.
관원이 떠난 후, 열자가 집에 들어왔다. 열자의 아내는 그를 원망하며 가슴을 두드리며 슬프게 말했다. "현덕한 사람의 아내와 아이들이 그들의 모든 즐거움을 누릴 수 있다고 들었는데, 이제 우리는 배가 고프다." 정샹즈는 방금 양씨가 양씨에게 음식을 줄 것이라고 생각했지만, 정 선생은 받아들이기를 거부했다. 이것은 굶어 죽을 운명이 아닌가! 열자는 웃으며 그에게 말했다. "정샹즈양은 나를 개인적으로 모른다. 그는 다른 사람의 의론 때문에 나에게 쌀알 좁쌀을 보내 주었는데, 그가 나를 나무라려고 할 때, 여전히 다른 사람의 의론에 의존하는데, 이것이 내가 그의 선물을 받아들이고 싶지 않은 이유이기도 하다. "나중에 사람들은 정말로 자양을 공격하고 죽였다. 열자는 세부 사항을 보고 불의에서 멀리 떨어져 있다. 그리고 열자는 굶주림과 추위에 대한 걱정으로 마음대로 얻을 수 있는 것도 아니다. 그는 보면 도덕을 생각하고, 이익을 보면 상처를 생각하는데, 하물며 그는 부귀한 지위에 있다.
그래서 열자가 인생의 이치를 잘 아는 것은 절개할 수 있다고 할 수 있다.
5. 근면으로 생계를 꾸리는 것만큼 중요한 것은 없다. 그래서 소옹은 "하루의 계획은 아침, 1 년의 계획은 봄, 일생의 계획은 미수에 있다" 고 말했다. 。 말은 간단명료하지만 의미가 깊다!
일반인의 습관은 어쩔 수 없고, 고생을 싫어하고, 즐거움을 좋아하고, 음식을 탐내고, 화려한 의상을 중시하고, 시간을 낭비하는 것을 싫어한다. 만약 네가 그를 농민으로 삼는다면, 너는 토양을 깊이 경작하고 풀을 제거할 수 없다. 만약 네가 그를 노동자로 만든다면, 너는 날짜를 계산하여 일의 유효성을 찾을 수 없다. 만약 네가 그를 상인으로 만든다면, 너는 기회를 잡고 이윤을 추구할 수 없다. 네가 그에게 학문을 하라고 하면, 너는 열심히 연습하기로 결심할 수 없다. 지구에서 헛되이 사는 것은 나방이 불을 지르는 것과 같다!
천지가 만물을 자양한다는 이치는 매일 경신하면 부패하지 않는다는 것이다. 그래서 회전문 축은 부식되지 않고, 흐르는 물도 썩지 않는다. 정말 하늘의 뜻이니, 모든 일에 안심해야 한다! 사람의 마음과 힘은 똑같지 않습니까? 사람이 피곤하면 열심히 생각하고, 홀가분하면 막막하다. 이것은 정상이다. 대우와 같은 성인은 여전히 1 인치의 시간을 소중히 여긴다. 타오 칸 같은 성자, 여전히 1 분 소중히; 하물며 성현이 그들 보통 사람보다 못하단 말인가?