이 문장의 출처는 다음과 같습니다: 진 전 잃어버린 이름 "멩"
저는 이 문장의 원문에서 가장 유명한 단락을 발췌하여 여러분들이 참고할 수 있도록 했습니다.
뽕잎이 떨어지기 전에 무성해졌다. 둥지, 오디 없어! 나는 여자 야, 무슨 걱정이야! 학자들은 걱정한다고 할 수 있다. 너는 한 여자가 걱정한다고 말할 수 없다.
위의 발췌문은 다음과 같이 백화문으로 번역된다.
뽕잎이 떨어지기 전에 뽕잎이 물처럼 반짝였다. 아아, 그 산비둘기들, 오디 탐식하지 마라. 이봐, 젊은 아가씨들, 남자와의 사랑에 빠지지 마라. 사랑에 빠진 남자는 여전히 빠져나갈 수 있다. 사랑에 빠진 여자는 벗어날 수 없다.
다음은 제가 중요하다고 생각하는 단어들입니다. 제가 따로 설명해 드리겠습니다.
볼로: 아니면 "볼란" 이고, 물은 반짝입니다. 위 두 마디, 오디 번성기는 자신의 사랑이 만족되고 생활이 아름다운 시기보다 낫다.
여해, 여:' 허' 의 본의는 놀라움, 놀라움, 감정 등을 나타내는 것이다. 여기서' 위' 와' 위' 는 모두 감정을 표현한 것이다. 비둘기: 산비둘기. 산비둘기가 오디 너무 많이 먹으면 술에 취한다고 한다.
D n: 미련, 중독, 과도한 쾌감.
고 말했다: "없애 버려", 없애 버려.
이왕이면 우리 함께 이 문장 감상과 논평을 합시다.
풍위몽' 은 오래된 민간 가요로, 버려진 아내가 결혼의 비극을 하소연하는 장시이다. 시 속 여주인공은 사랑 생활의 달콤함과 결혼 후 남편에게 학대를 당하고 버림받은 고통을 큰 슬픔으로 회상했다. 이 시는 6 장으로 구성되어 있는데, 장당 열 문장이다. 제 1 장, 자신의 결혼을 거슬러 올라가는 것은 첫사랑에 의해 결정된다. 제 2 장은 그가 사랑에 빠지고 중매의 말의 속박을 뚫고 자기 보호에 시집가는 것을 묘사한다. 제 3 장에서 그녀는 젊고 아름다운 순진한 소녀들에게 사랑에 빠지지 말고 남녀 간의 불평등을 지적했다. 제 4 장, 자기 보호에 대한 원한을 표현하며 여성의 잘못이 아니라 자기 보호의 제멋대로라고 지적했다. 제 5 장, 이어 그녀의 결혼 후의 노고와 학대, 그리고 그녀의 형의 조소와 자상의 불행을 서술했다. 6 장은 어린 시절의 사랑과 오늘의 이탈을 묘사하고, 자기 보호의 위선과 사기를 통렬하게 비난하며, 자기 보호의 감정을 확고히 표현했다. 이 시는 버려진 여자의 자서전을 통해 후회와 단호한 태도를 표현하며 고대 사회의 사랑과 결혼에 대한 여성의 억압과 파괴를 깊이 반영하고 있다.
이 시는 서정적 위주이지만 서사이야기는 완전하고 상세하지만 여주인공의 경험과 운명, 서정적 서사가 어우러져 애가를 동반하기도 한다. 이런 방면에서, 이 시는 이미 초보적으로 중국 서사시의 몇 가지 특징을 갖추었다. 이러한 특징들은 이후 2000 년 동안의 서사시에 어느 정도 영향을 미쳤으며,' 공작새 남동쪽 비행',' 장한가',' 현대섭의 이중걱정' 에서 볼 수 있을 것 같다.
꿈' 이라는 시의 구조는 그 이야기의 줄거리와 일치하며, 작가가 그것을 서술할 때의 격앙된 감정과도 일치한다. 각 장은 6 장 10 문장이지만,' 시경' 의 다른 장과 달리 인물의 운명의 발전 순서에 따라 자연스럽게 쓰여졌다. 부주를 위주로, 비흥도 사용한다. 서사성을 부여하고 서정적성을 높이는 것보다 서사적, 서정적성을 강화하는 것이 낫다.
제 1, 2 장에서 시 전기는 "야부" 라고 말한다. " 한 남자가 여주인공에게 청혼하고 심지어 결혼하는 과정을 묘사한다. 그것은 한 장터에서 한 남자가 실크를 산다는 이름으로 여주인공에게 고백했다. 잠시 동안 킥킥 웃다가 화를 내고, 딱딱하고 딱딱하다. 그러나 이 단순한 여자는 그의 본질을 꿰뚫어보지 못하고, 누군가 중매를 해야 한다고 말했고, 결국 결혼 날짜를 가을로 정했다. 그 후, 여자는 줄곧' 벽 저쪽으로 돌아가길 바란다' 는 것을 잊지 못했지만, 남자가 돌아오는 것을 보지 못하여 눈물을 글썽였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 복관을 보면 사랑하는 사람을 보는 것처럼 웃을 수 없다. 그녀는 또한 점술로 결혼의 길흉을 예측했다. 남자 배달차가 그녀와 결혼하자, 그녀는 모든 가산을 가지고 그녀와 결혼했다. 이 두 장은 생동감 있게 전해져 왔고, 시인은 청순한 소녀로서의 자기 이미지도 생생하게 그려졌다. Fang yurun 은이 구름을 평가합니다: "보이지 않으면 걱정. 당신이 그것을 본다면, 당신은 행복 할 것입니다. 남편이 너 자신을 포용할 수 없다면, 네 여자는 결코 잊지 못할 것이다. " (노래 책 원시인) "어리석은" 단어. 이 여자의 사랑의 깊이를 지적하다.
주의' 시집전' 에서는 제 3 장' 비흥' 과 제 4 장' 비흥' 을 언급한다 "뽕잎이 떨어지지 않으면 그 잎이 반드시 번성한다" 며 촉촉하고 밝은 뽕잎으로 여자의 아름다운 얼굴을 비유한다. "오디 떨어졌지만 누렇게 떨어졌다" 며 뽕잎의 누렇게 떨어진 것을 여성의 초췌함과 유기를 비유했다. "비둘기를 따는 Xi 에서 식량이 없는 오디; 만약 네가 여자라면 문인들과 걱정이 없을 것이다. 그리고 너는 "비둘기의 오디 먹지 말고 다음 문장을 되살려라" ("시집전") 라고 말할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 시집, 시집, 시집, 시집, 시집, 시집) 오디 달콤한, 술에 취해 쉽게 많이 먹는다; 사랑은 아름답지만 사랑에 미련이 있는 사람은 쉽게 속는다. 사랑에 빠진 남자는 여전히 벗어날 수 있다. 여자는 일단 사랑에 빠지면 벗어날 수 없다. 이것은 얼마나 고통스러운 언어인가! 녹색 뽕잎부터 노란색 뽕잎까지 여성이 성성에서 쇠퇴에 이르는 나이와 시간의 흐름을 암시한다. 일반적으로 여성은 결혼한 지 3 년이라고 생각하지만, 또 다른 설명이 있다. "세 살, 여러 해. "'3' 에 따르면 허수이고 글자가 많은데 실제로는 3 년이 아니다." (쳉 병영 "노래 책") 사실, 최근 몇 년 동안 부부 관계가 점차 붕괴되어 결국 붕괴되는 것을 의미합니다. 여자는 어쩔 수 없이 다시 차에 타고 얼음물을 건너 가족에게 돌아갔다. 그녀는 어떤 실수도 없이 남자의' 이삼덕' 을 반복해서 생각했다. 여기서 여자는 반성하는 말투로 자신의 결혼 생활을 되돌아보며 버림받은 이유를 찾고, 마지막으로 남자 중심의 사회에서는 치정 있는 여자, 가슴 아픈 사람밖에 없다는 교훈을 얻었다.
시의 5 장은 푸에게 버림받기 전후의 상황을 서술한다. 처음 여섯 문장은 이전 장' 자기 연민, 세 살 불쌍함' 을 계승하여 여자가 된 지 여러 해 동안의 고난을 메웠다. 그녀는 일찍 일어나서 늦게 자고 열심히 일한다. 일단 그녀의 생활이 더 좋아지면, 그녀의 남편은 폭력적이고 잔인해진다. "폭력" 이라는 단어는 남편의 험상궂은 얼굴, 여주인공이 학대받는 장면을 연상시킬 수 있다. 마지막 네 문장은 그녀가 친정으로 돌아온 후 형들에게 냉소를 받았다. "시전" 은 이 구름을 설명했다. "형제를 미워하지 않고 사람을 덮고, 그것을 버리고, 형제의 동정이 없다. 불가피한 것은 비난을 받는 것이지만, 그는 단지 자신을 애도하고 있을 뿐이다. " 여주인공이' 음탕하다' 고 말하는 것만으로는 충분하지 않다. 그러나 다른 말은 독자들이 당시 겪었던 정신적 스트레스와 그로 인한 내적 갈등을 이해하는 데 도움이 될 수 있다.
제 6 장' 푸와 비흥' 은 서정적인 방식으로 서술한다. 그들은 사랑할 때 말하고 웃는다. 남자는 백년해로할 것을 맹세했다. 그러나 그는 늙기 전에 원한이 생겼고 돌이킬 수 없었다. 여기에는 두 가지 비유가 사용된다: 광대한 수프에는 항상 물이 있는 은행이다. 넓고 연속적인 늪도 변두리 지대다. 말은: 왜 내 고통이 끝나지 않았을까? "시전" 은 "이 성성" 을 지적하는데, 사실 중국보다 더 성하다. 시인은 이 두 가지 비유로 자신의 원한을 강하게 표현하며 아내를 버리는 끝없는 고통을 하소연했다. 이런 고통에서 벗어나기 위해 그녀는 남자와의 감정관계를 끊기로 결심했다. "생각해도 소용없어!" " 그 이후로, 나는 그가 생각을 바꾸길 원하지 않는다. 됐어, 됐어. 하지만 그녀는 정말 할 수 있을까? 송곳니 yurun 생각: "말은 이미 말했지만, 마음은 어떻게 잊을 수 있습니까? 클릭합니다 (원시 시경) 네, 이 여자가 항상 사랑했던 성격으로 볼 때, 그녀는 감정적으로 남자와 단도직입적으로 헤어질 수 없습니다. 이것이 오늘날 흔히 말하는 비극적인 성격이다.
우리는 종종 "익명" 을 봅니다. 그는 누구인가?
익명 (익명) 은 신분이 알려지지 않았거나 이름이 알려지지 않은 사람을 가리킨다. 고대나 민간에서 유래한, 이름 모를 사람이 창작한 문학, 음악 작품은 무명씨를 저자의 이름으로 삼는다.