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가르쳐 주세요, 경극의 첨자조는 무엇입니까? 랑랑 상구와 랑랑 상구를 어떻게 구분할 수 있습니까?

경극의 첨단소리를 논하다

경극 분단단은 중국 음운학의 문제이다.

우선 경극은 왜 분단해야 합니까? 둘째, 샤프 집단을 어떻게 구분할 것인가.

경극은 첨음조로 나뉜다. 왜냐하면 첨음조의 목소리는 서로 다른 출처를 가지고 있기 때문이다. 당송 시대 30 자나 36 자에 따르면 고대 중국어에는 두 가지 다른 성모가 있었다. 하나는 치음의 정교함, 청청, 시작, 마음, 악, 하나는 치후음의 견해, 흐름, 애매함, 새벽, 틀이다.

그것과 모음의 조합으로 볼 때 범음과 가는 음의 두 가지 발음으로 나눌 수 있다. 홍계란 모음의 소리에 따라 나누는 것이다. 가느다란 모음이' 이' 가 아니면' 위' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나 하지만 이 두 시스템은 사투리가 다르기 때문에 성모도 다르다. 또는 만다린에서 "Z", "C", "S" 세 음과 "J", "Q", "X" 세 음 (예: 쑤저우, 창사) 을 보냅니다. 또는 베이징, 한구와 같은 "J", "Q", "X" 로 읽습니다. 따라서 예를 들어, 소주어와 장사어의 성모는 제사와 계획, 아내와 날짜, 시와 서, 하지만 북경어와 한구어와는 차이가 없다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

경극은 이전에 휘장과 한조로 불렸다. 당시 가수는 곤곡의 방법을 채택하여 방언이나 운율에 따라 두 가지 다른 발음으로 배경이 같은 단어를 불렀다. 휘반에 가서 북경에 갔을 때 경극을 만들었다. 이런 창법은 현지 발음과 다르기 때문에 두 발음에 서로 다른 이름이 붙고, 첨단음이라는 말이 나온다.

첨음어는 발음의 상태를 묘사할 수 있는 첨음이므로, 첨음의 표상으로 쓰인다. 단체' 라는 글자는 단지 비교적 다른 이름일 뿐, 단음 발음과는 무관하다. 첨음단음에 다음 정의를 내려면, 고성에서 정음, 청순, 마음, 악을 성모로 하는 글자라면 경음의 모음은 모두 yi 또는 Yu 이거나' I',' U' 를 중간음으로 하는 글자는 모두 첨음이므로' Z' 를 읽어야 한다고 말할 수 있다. 또한 베이징음에서' J',' Q',' X' 로 시작하는 글자는 모두 조음, 즉 베이징음대로 읽는 것이다. 이전에는 표준어에서' Z',' C',' S' 로 시작하는 모든 발음을 첨음으로 본 사람이 있었다. 아들, 여자, 4 와 같은 단어는 그룹 음을 읽는 단어와 무관하며 구분할 필요가 없다. (남방인의 경우' zh',' ch',' sh' 와 같은 단어와 구별해야 하고, 따로 구별해야 한다.) (남부인의 경우' zh',' ch',' sh' 와 같은 단어와 구별해야 한다.) 이런 견해는 아무런 의미가 없다. 어떤 연예인들은 군여자를' 존중' 으로 읽는데, 장모를 장모로 잘못 읽는 것과 같다. 여기에는 예군의 문제가 관련되어 있는 것 같다. 그러나' 존함' 의 음은 표준어에서' 입' 에 속하며' 입' 의' 홍음' 으로' 가스' 나' 입' 의' 가는 소리' 와는 정반대다.

뾰족한 연대를 분별하는 방법에 관해서는, 일반적으로 암기로 암기하는 것이 자연스럽다. 매우 번거롭고, 물건을 잘못 기억하는 것에 대한 걱정도 있다.

우리 나라는 발음이 가장 많아 요즘 사람들은 모두 글을 읽을 수 있다. 전적으로 기억에 의지하는 것이 아니라, 형태를 참고하는 것은 좋은 방법이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 예를 들어, 일곱 글자를 첨음이라고 한다면, 일곱 음에서 잘라서 음에서 잘라 내는 것은 모두 첨음이다. 또 다른 예로서, 프롬과 이 단어의 모음은 "하나" 나 "위" 와 관련이 있는데, 예를 들면 가을, 구더기, 언니, 추락과 같이 뾰족한 소리로 밀릴 수도 있다. 그러나 어떤 사람들은' 가' 라는 글자를 쓰면 소용이 없을 뿐만 아니라' 가' 라는' 가 비어 있기 때문에 잘못 읽을 수도 있다. 중국 본토의 문자 개혁은 일부 음형 시스템을 파괴했다. 헌법을 헌법으로 삼고, 철저히 읽고, 편파적으로 읽으면, 실수를 초래할 수 있다. 더욱이, 모양의 음표는 같고, 뾰족한 덩어리에 걸쳐있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소리명언) 예를 들어' 현' 은 첨음이고,' 현' 등의 글자는 같지만, 단음은 구령암기를 의미한다. 이런 현상은 극히 드물지만,' 페이지 참고법' 은 여전히 있다. ) 다만 암기하는 방법에도 자체 결함이 있다. 위에서 언급한 가능한 우연한 기억 외에 지식의 원천에 대한 문제도 있다. 고성은 모든 사람이 다 잘 아는 것은 아니기 때문에, 선생님 친구가 가르친 것이든 명가의 토론이든 반드시 사실일 필요는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 평일에 본 것과 들은 것이 바로 예이니, 너에게 말하지 않는다.

이제 팁과 공을 정확하게 판단하는 간단한 방법을 소개합니다. 다음 테이블을 나열합니다.

좋은 엄마가 일하고, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예, 예

청모창고, 돈, 채, 창고, 옥, 청, 식초, 친척, 벤, 친척, 이동, 픽업, 여자, 그리고.

어머니의 어제, 무시, 재능, 존재, 숨기기, 스쿼트, 질병, 착함, 진, 자기, 장인, 점진성, 감정.

모수, 현, 상, 수, 속도, 이자, 향, 개인, 생각, 생각, 편지, 생각, 비록, 지식, 쓰기, 쑤, 약속.

악의 어머니는 서, 항목, 항목, 생각, 자비, 주, 수, 견권, 이다.

표의 각 글자는' 광운' (송대운서) 이 각각 읽기, 순함, 순함, 마음, 사오모를 표시하는' 반절자' 다. "반컷" 은 고대인들이 한 글자의 발음을 두 글자로 표현한 방법이다. 예를 들어, 이 책은 "천진은 이웃을 절단 할 것" 이라고 말합니다. 강림' 은 천진어 발음을 설명하는 반절이다. "장" 이라는 단어는 "역절자" 라고 불리는데, 천진의 성모를 나타내는 데 쓰인다. 표의 "정모" 아래에는 "강" 이라는 글자가 있는데, 금자를 나타내는 성모는 고대에는 "정모" 에 속하고 금자는 "절자" 라고 불린다. "이웃" 이라는 글자는 "자를 때" 라고 하는데, 천진의 모음이다. (이 기사와는 아무런 관련이 없습니다. ) 전편의' 첨자' 유래에 대한 설명에 따르면 경극의 첨자는 반드시 표의 글자가' 반절자' 인' 절자' 범위에 속하지 않는다는 것을 알 수 있다. "뾰족한 글자" 는 반드시 표준어가 "J", "Q", "X" 로 시작하는 범위 내에 있어야 하기 때문에, 우리는 "J", "Q", "X" 로 시작하는 단어는 모두 표준어가 읽는 곳에서 광범하다고 말할 수 있다 천거진이라는 단어가 그 예이다. 한편 표준어에서' J',' Q',' X' 등의 단어를 읽을 때 광운은 표에서 볼 수 없는 것은 단음이다. 예를 들어 김이라는 단어는 광운의 음이 비교적 완곡하고 어휘에는 아무것도 없기 때문에 조어이다. 이렇게 하면 절대 실수가 없을 것이다. 따라서 "검색어" 가 첨부된 광운 ("검색어" 가 없으면 쉽게 찾을 수 없음) 을 가지고 있다면 모음에 관한 어떤 의문도 쉽게 해결할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 검색어, 검색어, 검색어, 검색어, 검색어, 검색어, 검색어)

경극의 명랑한 상구를 논하다

요컨대 경극 언어에서 표준어와 다른 성운 (성조 제외) 의 단어는 바로 낭랑하고 상구적인 단어이다. 다시 말해서, 낭랑한 상구의 단어는 바로 경극 창곡에 남아 있는 고음, 사투리이다. 고음은 중원운 (또는 중주운) 에서 나온다. 방언은 호북, 안후이, 허난, 장쑤 등지에서 왔다. 읽기 쉽다는 것은 읽기 쉽다는 것을 의미한다.

표준어에는 많은 음과 모음을 합칠 수 없다. 경극에 함께 쓸 수 없는 단어가 있다면, 그것은 낭랑한 입이다. 예를 들어, 성모 B, P, M, F, 운모 ONG 은 원래 함께 쓸 수 없었지만 경극에서는 "Bounce" 가 bong 을 읽고, "Peng" 은 pong 을 읽고, "Dream" 은 mong 을 읽습니다. 또 다른 예로, 표준어계에서는 규칙에 따라 성모 Z, C, S 가 짝치음, 짝치음의 모음과 철자하지 않는다. Zian (화살표), CIE (및), siang (향), zü (모임), cü (결혼), süan (선언) 과 같은 철자가 있다면. 그들도 그것에 속한다. 물론 낭랑한 입의 단어도 표준어 음절에 속한다.

음성과 운율의 철자법으로 볼 때, 낭랑한 상구의 단어도 두 가지 범주로 나눌 수 있다.

첫 번째 범주, 비표준어 음절.

(1) 성운모는 표준어 시리즈에 속하지만 표준어에는 be (흰색), PE (촬영), me (잉크), kuo (집), 몽과 같은 음절이 없다

(2) 모든 모음은 표준어 시리즈에 속하지만 모두 사투리 성모 (예: ηai (사랑), 연 (빛),

νi (꼬리) 등. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다

(3) 성모는 관화 계열이지만 모음은 모두 아이지 (거리), 아이시 (신발),

Jio, qio, xio 등.

(4) 모음과 모음은 모두 사투리 모음이다. 예를 들면 이오 () 와 같다. 이런 말은 몇 글자밖에 없다.

두 번째 범주, 표준어 음절.

표준어 음절에 속하지만 경극에는 특별한 발음이 있다. 예를 들어, "Deng" 은 Deng 대신 Deng 을 읽고, "군인" 은 군인이 아닌 손님을 읽고, "Sheng" 은 Sheng 대신 Shen 을 읽습니다.

낭랑한 인물은 주로 전통 경극의 가사에 쓰인다.

1, 운율을 일치시키는 데 사용됩니다.

여신이 꽃을 뿌린다' 에서 여신은 서피 흐르는 물을 불렀다.

관음 보름달 구슬 묘면 (향).

양 칸 (Siang) 은 모두 좋은 인재와 용녀로 서 있다.

보리나무에 꽃이 비단 () 처럼 피어나고,

녹색 앵무새와 선새가 영암사에서 위아래로 날다.

......

2. 낭랑한 상구의 단어는 문장에 쓰이고, 어떤 단어는 낭랑하게 상구할 수도 있고, 불랑하게 상구할 수도 있다. 예를 들어 셰요환' 고박자',' 수업시간에 갑자기 한 번 외치는 소리' 에서' 외치는 소리' 라는 글자를 들었는데, 두근방은 입에 오르지 못하고 한 () 을 불렀고, 이위강 () 은 상강 () 을 불렀다.

3. 낭랑한 상구의 단어와 인접한 단어가 어색해 상구가 불랑할 수 있다. 예를 들어' Xi' 의' 일리',' 로신' 의' 라쿤사가 매일 청계강에 간다',' 오늘 자매들이 가와빈과 놀고 있다',' 홍양동',' 어제 굴문에서 목을 베었다' 등의 단어는 서로 통한다. 그래서' 일' 자는 여기서 낭랑하게 입을 열 수 있다.

4. 윗입은 입에 오르지 않는다. 소위 탈선이란 달리기를 하는 것이고, 운을 맞추지 않는 것이다. 예를 들어, "오랑우탄 딱정벌레" 에서 콘은 "언젠가는 생각하고, 계속 잡지 마라." 라고 읽습니다. "일" "시" "일" "일" 은 운을 맞추지 않지만 (운을 잘 맞추지 않는다고 말해야 함), 운을 맞추는 것은 역시 운을 맞추지 않는 것이 좋다.

5. 일부 상구적인 단어는 입에 맞지 않는다. 예를 들어, "얼굴" 은 칼을 읽고, "포효" 는 현을 읽고, "전쟁" 은 호루나, "용" 은 용을 읽는다. , 청자와 관중이 납득할 수 없도록, 어렴풋이 입에 오르지 않는 것이 낫다.

6. 동음어 비유로 낭랑한 상구의 단어를 식별하지 마라. 어떤 단어들은 표준어에서는 동음자이지만 경극 창곡에서는 차이가 있다. 예를 들어, 직선과 직선, 초와 터치, 슈와 슈는 모두 해음이지만, 경극에서는 직선, 추, 슈가 낭랑한 입의 단어이고, 스트레이트, 터치, 슈는 낭랑한 입의 단어가 아니다. 예를 들어,' 인생은 얼굴을 모른다' (봉환소) 의' 지식' 은 낭랑한 입의 단어이고,' 패왕별희' 의' 지식' 은 낭랑한 입의 단어가 아니라 습관이다.

표준어 발음과 압운도 다른 단어들은 바로 낭랑하고 상구적인 단어들이다.

낭랑한 말이 바로 경극 창곡에 남아 있는 고음, 사투리이다.

고성은' 중주운' 에서 나왔다.

방언은 호북, 안후이, 허난, 장쑤 등지에서 왔다.

응용 및 방법은 다음과 같습니다.

A. 운율을 일치시키는 데 사용됩니다.

B 상구의 단어는 문장에 쓰이고, 어떤 것은 상구일 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다.

C. 낭랑한 상구의 단어가 인접한 단어와 어울리지 않을 때, 그것은 아마도 낭랑하지 않을 것이다.

D. 낭랑한 상구가 불랑하다. 소위 탈선이란 운을 맞추지 않는 것이다.

E. 일부 오래된 단어는 입에 맞지 않는다.

F. 동음어 비유로 낭랑한 상구의 단어를 식별하지 마라. 어떤 단어들은 표준어에서는 동음자이지만 경극 창곡에서는 차이가 있다.

G. 낭랑한 상구의 단어에 대해 생트집을 잡지 마라.

어떤 낭랑한 말은 일상생활에서 이미 드물거나 사라지고, 어떤 낭랑한 말은 이미 스승들 사이에서 전해지지 않아 고증할 수 없다.

위의 문자는 바이두 데이터를 참조한다.