관음령 전 62 번째 서명 개요
62 번째 기호
길흉궁: 제비뽑기 음궁.
시 한 편에 서명하다
아침저녁으로 부처에 의지하여 공양하다.
위험하지만 위험은 없습니다.
만약 당신이 같은 위치를 얻는다면.
이때 돈도 따라왔다
시적
이 점술은 불은복의 이미지로 모든 것이 인내심이다.
제월
구식이고 안전하다. 비쌀 때는 무엇이든지 행운이다.
본 계약의 실체
먼저 졸린 다음에 긴장을 풀고 비싸기 때문에 안전하다.
무엇이든 다 하다.
이 표시는 일이 어려울 수도 있지만 이 순간을 마주한다면 반드시 안전해야 하며 경거망동하지 말아야 한다는 것을 나타낸다. 또는 귀인이나 수호신의 안배를 받고 곤경에서 벗어나 밝은 새로운 삶을 얻을 수 있다.
관음령 전 62 번째 로고는 길흉을 위해 놓아진 것이다.
예성
집은 안전하다.
자급자족.
서방에서 부를 찾다.
거래가 끝났다.
결혼은 성공적이다.
가호를 빌다.
행인의 저항.
전잠 7 점.
여섯 가지 가축 복지.
서부에서 사람을 찾다.
공소 손실.
낡은 방식으로 마이그레이션하다.
분실물 센터
질병을 축복하다.
산묘가 길하다.
사랑결혼
결혼식은 언제 열리나요? 현재 배우자가 없다. 중매인은 너에게 소개해야 한다.
연기자가 쫓아갈 수 있나요? 만약 그가 쫓으려면, 잠시 기다리면, 너는 안배해야 한다.
더 큰 발전을 요구한다면, 지금은 어려움이 있다. 귀인을 만나면 결혼에 대해 이야기할 수 있다.
사랑이 곧 헤어지고, 돌이킬 희망이 없고, 귀인을 도와준다면, 이 사랑은 둥글어질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
일, 구직, 창업
일이 어디에 있는지, 현재의 곤경이 어디에 있는지, 기다리는 동안 도와야 한다.
사업이 앞날을 물으니 도중에 어려움이 있다. 곤경에서 벗어나는 데는 시간이 걸리니 비싼 물건을 찾아 긴장을 풀 수 있다.
시험 경쟁 홍보 활동
경기 결과에 어려움이 있으면 부처를 위해 복을 기원하고 어려움을 위해 복을 빌어라.
승진이 있든 없든 어두운 곳이 있으니 다시 기도하고 빛을 기도할 수 있습니다.
금융 및 투자
투자는 미래입니다. 어려움에 처했을 때 어두운 계곡에서 벗어날 수 있도록 도와주셔야 합니다. (존 F. 케네디, 노력명언)
장사를 하다
사업이 순조롭지 않을 때, 이럴 때는 도움이 필요하고, 향을 피우고 부처님을 경배해야 사업을 잘 할 수 있다.
부동산 거래
장사를 할 수 있는지, 불청객을 초청하면, 고객은 즉시 문을 닫는다. 신의 도움에 감사하다.
건강을 치료하다
아프면 미래를 물으면 치료를 기다리며 부처님의 이름을 읽으며 하루빨리 건강을 회복하기를 기도해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
변화를 바꾸다
당신이 갇혀 있을 때 변화를 원한다면, 지금 당신은 안전해야 합니다. 신불은 은밀히 당신이 새로운 희망을 맞이하도록 도울 것입니다. (존 F. 케네디, 희망명언)
임신하여 아이를 낳기를 구하다
임신하지 않으면 임신을 하고, 좋은 일을 하고, 덕을 쌓고, 신의 가호를 빌며, 소원이 이루어지기를 기도한다.
소송
소송에 문제가 생기면 도움을 청하고 관음법문을 읽으면 번거로움이 줄어든다.
사람과 사물을 찾다
일의 진로를 분명히 하고, 신의 인도를 구하고, 서로 만나기를 기원하며, 애완동물은 서쪽에 있다.
해외여행
만약 네가 먼 길을 가서 미래를 묻는다면, 너는 길에서 곤란을 겪을 것이다. 관음을 많이 읽으면 위난이 닥칠 때 해방된다.
관음령서 제 62 호와 그 전고.
암시
◇ 당나라 스님 은 말했다
어느 날 당승이 강변에 와서 앞에 있는 불령산을 보았다. 앞에 나무다리가 하나 있어서 당승은 감히 건너지 못했다. 부처는 뱃사공으로 화신하여 바닥이없는 배 한 척을 지탱했다. 당승은 배에 오르자마자 강에 빠져 뱃사공에게 구조되어 당승이 불교도라는 것을 증명했다. (서유기)
◇ 당승이 취경하다
당나라 sanzo, 저속한 성 첸, 이순신 이다. Luozhou 군웅 카운티 (이 허난 Yanshi 시 남쪽) 에서 태어났다. 그는 열세 살에 출가하여 법명 현장이다.
원시 불경을 얻기 위해 그는 정관 3 년 (기원 629 년) 장안 (현 산시 Xi) 에서 출발하여 위험을 무릅쓰고 천축까지 국경을 넘어 (인도) 경경을 취했다. 그는 갠지스 강, 인더스 강 유역, 인도 동남 연해 지역을 두루 돌아다니며 설산, 청산을 넘어 5 만여 리를 오가며 16 년이 걸렸고, 마침내 정관 19 년 (기원 645 년) 에 장안으로 돌아왔다. 대량의 불경을 가지고 중국어로 번역하다.
(당삼장이 오랫동안 중국과 인도를 오가는 것은 반드시 험난한 경험을 해야 하지만, 그가 핑안 돌아올 수 있는 것은 그 뒤에 보이지 않는 수호신이 있기 때문이다. ) 을 참조하십시오