열도요' 는 원대 민간 항해가 왕대원이 쓴 해외 각국의 경험을 기술한 책이다.
석마략은 중국과 외국의 우호적인 교류를 지속하는 매개체이다. 왕대원은' 섬요' 의 여러 장에서 중국인과 해외 소재국의 화합 관계를 기록했다.' 버니' (브루나이, 칼리만단)' 특히 당인을 사랑하며 술에 취하면 휴식을 취한다. 온고 (수마트라) 주민들은 매년 중국 상선이 장사를 하기를 바라고 있다.
그들은 오매계의 탄생이 중국 상선의 도래를 예고할 수 있다고 자주 생각한다. 닭 한 마리는 태어날 때 배 한 척이 있고, 닭 두 마리는 태어날 때 배 두 척이 있다. 이런 점치는 방법은 매우 효과적이다. 마루지안 (이란 Malag) 은 "족장이 있다. 위안 linzhang 사람들, 첸 치 성 도; 용문 (싱가포르) 은 중국 남녀가 모두 사는 곳이다.
원나라 병사' 백여 명이 병으로 죽었다' 는 글란산 (현재 칼리만단 섬),' 당인과 번인이 뒤섞여 있다' 는 기록도 있다. 그는 사우디 성성에 도착하여 천국 (메카, 사우디 성성) 이라고 불렀다. 하늘이 벼에 누워 있으니 주민들이 모두 크게 기뻐한다. ""
"십마역지략" 은 원대 해외 무역을 연구하는 믿을 만한 사료이다. "석개미 지략" 은 명대와 후세 연구자들이 공인한 믿을 만하고 진실한 사료이다. 99 조는 거의 모두 무역 내용과 각종 물물 교환무역이 있다. 예를 들어,' 가지없는' 에는 서양천을 여주 청자와 바꾼 기록이 있다. 무역 관계가 밀접한 국가, 예를 들면 발가락 (오늘 남북월중부), "유통에 동전을 사용하고 민간은 67 위안으로 은을 타협한다." 공식 사용 70 은 요율이다. " 기록이 있는 제품 무역은 300 여 가지가 있다.