인도 불교는 자서전이 토번으로 들어온 이래 전통 왕실 귀족 세력에 불참해 왔으며, 불교도와 왕실 귀족의 투쟁은 200 여 년 동안 계속되었다. 지조덕은 대흥 불교를 추앙하고, 조정에서 승려를 중용하고, 심지어 국가 권력을 모두 승려에게 넘겨주는 등 귀족들의 극심한 분노를 불러일으켰다. 그래서 그들은 불멸을 적극적으로 계획했다. 소나무 짱 건포, 적송덕찬, 적조덕 짱 등은 티베트 사적에서' 3 대 법왕' 이라고 불린다. 적송덕찬이 죽은 후 그의 아들 무니자프 (797-798 년 재위) 가 왕위를 물려받았다. 황실의 중앙집권을 공고히 하기 위해 그는 아버지처럼 불교를 제창했다. 사료에 따르면 기원 798 년에 그는 어머니에게 독살되었다. 두 가지 이유가 있다. 하나는 전통 종교를 신봉하고 불교를 반대하는 귀인 대신들이 그에게 이렇게 하라고 명령한 것일 수 있다. 또 다른 가능성은 적송덕찬이 죽은 후 그의 세 아들이 짱 파의 왕위를 쟁탈했다는 것이다. Munizump 가 죽은 후, 그의 동생 Chidesongzan(798-8 15 재위) 이 권력을 잡았다. 그는 아버지의 발전을 바탕으로 절을 짓고 불경을 번역하며 스님을 특별하게 대하며 황족 성원이 출가하게 하고 (장남 티베트마 출가), 스님이 정사에 개입하게 했다. 그러나 그의 불교는 여전히 큰 저항에 부딪혔고, 많은 황실 귀족들은 이른바' 하' (기독교인) 의 요구로 지덕송 짱 () 에 도달했다. 이러한 요구들의 내용은 대체로 다음과 같다. "부추와 꿈에서, 그것은 믿을 수 없는 부처를 설명한다. 부처를 믿는다면, 일에 재앙이 있을 것이고, 국가에 불리하다. 황궁의 불교도장은 한쪽으로 방치되어 금지해야 한다. 부처님을 믿는 것은 옳지 않다. " 이것은 분명히 현지 종교를 회복하고 지지하려는 귀족들의 도전에서 나온 것이다. 그러나 chi desong 은 이러한 요구 사항을 짱 거부했습니다. 반불세력의 발전을 억제하기 위해 그는 공주, 소국 왕자, 귀족 대신을 다시 한 번 이끌고 부처님을 존중하겠다고 선서했다.
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