1 .. 위진 현학은 무위를 중시한다. 위진 시대에는 사마연, 지강, 죽림 칠현과 같은 현학자들이 많았는데, 그들은 모두 천명에 순응하는 것을 중시했다. 이 현학자들의 눈에는 무위가 가장 큰 행동이지만, 우리는 위촉우의 군주와 같은 정신세계의 모든 것을 창조할 수 있다. 조조를 예로 들면, 그는 천하를 통일하고 손권을 물리치고 싶어한다.
둘째, 현학은 무위를 중시하고, 생각으로 그들이 원하는 모든 것을 창조한다. 이것은 사람들이 정신세계를 추구하는 일종의 표현이다. 사람은 정신세계의 모든 아름다움을 만족시킨다. 이것이 바로 현학의 의미인데, 단지 고대 전시에 사용되었을 뿐, 현대에는 소위 현학이라고 믿는 사람이 전혀 없다. 왜냐하면 이런 이론들은 근본적으로 오류이기 때문에 아무것도 하지 않으면 미래가 있기 때문이다. 이런 터무니없는 발언은 전혀 현재의 사회 상황에 맞지 않는다.
고대 현학자들은 앉아서 논하는 것을 좋아했고, 전체 연설은 문불통이었다. 그러나 현학은 일부 이론과는 다르다. 현학은 많은 지지자들이 있기 때문이다. 무위로 다스리고, 자연에 순응하고, 천명에 순응하는 방식으로 위진에서 군주와 민중의 지지를 받았기 때문이다. 현학은 지금까지 전혀 언급할 가치가 없다. 왜냐하면 지금의 사람들이 현학에 관심을 가지면 아무것도 이루지 못할 것이기 때문이다. 오늘날 사회에서 우리가 원하는 것은 반드시 스스로 쟁취해야 수확을 거둘 수 있다.