분류
진나라 시대에는 네 개의 유명한 학파, 즉 유교, 묵가, 법가, 도가 있었다. 이 밖에' 한서' 에는 유교, 도, 음양, 법가, 이름, 잉크, 종횡, 기타, 농업, 소설 등 10 개 구파가 있다. 다른 9 명의 소설가를 배제하여 구파라고 불리는데, 소설가가 다소 냉담하다는 것을 알 수 있다.
9 개 학파의 분류에는 군사가와 박사가 없다.' 한서' 는 문학 고전을 6 가지 범주, 즉 육예, 제자백가, 시부, 병서, 수술, 방술로 나누기 때문이다.
구파와 십파의 유파는 기본적으로 철학자의 범주에 속하고, 군사가는 단독으로 병서에 속하며, 의사는 계방에 속한다. 그러므로 진정으로 백가쟁명 학술파를 형성하는 것은 바로 이 12 종이다.
학교의 구분
이 12 개 회사 중 어느 정도 적자가 있었지만 완전히 사라졌다고 할 수는 없다.
음양가의 주체는 음양오행사상이다. 이것은 오행상생상그램 이론의 원천이다. 고대에는 왕조가 바뀌는 법률 이론으로 예로부터 높은 중시를 받았으며, 상생상극이라는 이론은 한의학에서도 나타난다.
진시황 이후 세계에는 법가가 나타나지 않았지만 한은 진법을 물려받았다. 법가는 비록 사라졌지만, 그들의 사상은 줄곧 전승되고 있다. 역대 법률은 모두 점진적으로 완비되어 있고, 고대에는 유외에 유유가 있다는 설법도 어느 정도 일리가 있다. 법가는 법가일 뿐만 아니라 정당한 황권이기도 하다. 한비자에서 황제가 신하를 통제하는 방법에는 여러 가지가 있다. 하궁과 아들의 실순 등을 어떻게 방지해야 하는가. "예비" 장은 특히 황제에게 가까운 친척의 착란을 예방하는 데 주의해야 한다고 말했다.
동 Zhongshu 후? 유교를 독존하는가? 이번 개조는 법가학설을 유가학설에 추가하여 전 세계에 전파할 수 있게 하였다. 예를 들어 군주에 대한 절대적인 충성은 전형적인 법가의 관점이고, 원시적인 유가사상은 효가 충보다 중하고, 즉 효는 무조건적이며, 충은 조건적이다. 군은 신하를 똥처럼 여기고, 신하는 신하를 원수처럼 여긴다. 이것은 유가 사상의 본모습이다.
명가는 형사변론자와 소송변호사의 유파로, 지금의 변호사와 비슷하지만 전략가와는 다르다. 전략가는 외교관과 비슷하고, 명학자는 언어와 사물의 논리 분석에 더 많은 관심을 기울이고, 철리성과 사변성을 가지고 있으며, 전문적인 변론을 하는 사람은 명학자와 비슷하다.
유명 인사는 유명한 것과 같은 궤변의 고수가 있습니까? 백마는 말이 아닙니까? 그리고는요. 다리가 세 개인 닭? 궤변' 은 유명한 인물인 공손룡, 장자, 혜시의 작품이다. 만약 네가 물고기가 아니라면, 너는 물고기의 즐거움을 알게 될 것이다. 변론도 명변의 범주이고, 혜시도 명변의 대표이다.
성현에게는 혁신적인 재능이 없나요? 유묵, 합명법? 특색으로서 듣기 좋은 점은 각 파의 정수를 흡수하여 사용하는 것이다. 사실 잡다한 것이어서 별다른 정치적 관점이 없다. 여부웨이는' 여춘추' 를 편성해 각 파의 길이를 종합해 성현의 대표 인물로 여겨졌지만, 그 자신도 알아보지 못할 것 같아 통속적인 것은 말할 것도 없다.
묵가는 고대에 완전히 사라진 학파이지만 불의한 것도 아니다. 박애? 이 단어는 좋아 보인다. 묵가는 유교 종법 제도 하의 혈연 관계와 상하 관계에 반대하며, 사람과 사람 사이에 사랑을 겸하고, 서로를 가리지 않는다고 주장한다. 이것은 너의 부자에 대한 너의 태도가 같고, 너의 아들과 다른 사람의 아들에 대한 태도도 마찬가지라는 것을 의미한다. 모든 사람은 동등하게 대우받는다. 혈육을 중시하는 고대인들이 받아들일 수 있을까? 정말 안좋아.
겸애론 하에서는 무조건 상급자에 충성하고 통일된 중앙집권 통치를 주장할 것을 요구하는데, 이는 전자와 모순되고 불완전한 이론이며, 갈등은 그 이상이다. 그래서 아쉽게도 묵가의 기예가 실전되었을 뿐만 아니라 묵가는 묵자 외에는 묵가 사상을 보완하는 것을 대표하지 않았다.
하지만 되돌아 보면, 모히스트 학설이 정말로 사라졌다고 생각하십니까? 고 말했다: 말하지 마라.
농사는 농사를 짓는 것이 아니라, 밭을 갈고 나라를 다스리기 위해 싸우는 사상이다. 어떤 의미에서 반법가 사상이라고 할 수 있다. 법가 치국은 농사와 전쟁이라는 두 가지밖에 없다. 。 농민들이 경작의 역할을 강화한다고 생각하니? 농업은 국가 부의 원천입니까? 농부민이 강하고, 대통일중농억제상들의 치국 사상도 농민과 밀접한 관련이 있다. 농민 사상이 이미 있다고 할 수 있다.
소설가는: 거리와 골목, 모든 것이 귀담아듣는 말이다. 민간의론을 모아 상급자에게 에스컬레이션하는 것으로, 주정자의 참고로 약간의 기문이 있다. 이것은 금의위의 조잡한 버전입니까? 농담이에요. 주류의 마지막 흐름이라 잘 인정되지 않는다. 이후의 소설 작가와 선진 작가가 얼마나 관계가 있는지 모르겠다.
군사가와 의사는 말할 필요도 없고, 사라질 수도 없고, 대대로 전해 내려갈 것이다.
학교가 분리되다
다른 철학자들은 영향이 크지 않기 때문만이 아니라 언급하기 쉽지 않기 때문에 거의 언급하지 않는다.
한서' 분류에서 의사가 속한 계방은 팔택 10 선이라고 말했다. 18 개 학교를 찾는 것은 쉽지만 오해하지 마세요. 이것이 바로 양생의 내용이다. 선부의 이름은 무엇인가? 진실을 수정합니까? 에, 까지? 그 밖을 배회하는가? 방법의 경우, 연금술사와 요술이 있는데, 연금단이 반드시 도가 되는 것은 아니다.
많은 전략가들은 마키아빌리파와 상황파로 나뉘며, 의사도 의경과 경경 등이 있다. 전자는 혈관, 경락, 골수의 표리를 연구하고, 만병의 뿌리를 찾고, 생사를 판별한다. 후자는 본초 약리, 방약학에 중점을 두고 있는데, 이는 화타와 이시진의 차이와 같다.
천문학자와 계보학자들은 모두 점성술과 관련이 있습니다. 거북 집, 거북 껍질 점 에 종사; 몽브는 시 콜라처럼 집에서 점술을 하는 사람들에게 중점이다. 법가는 건물, 그릇, 사람, 동물의 모양과 냄새를 근거로 길흉을 예측했다. 산해경' 의 일부 장은 이런 장르의 작품으로 볼 수 있고,' 유향가축',' 임상',' 검도' 등으로 볼 수 있다.
요약
백가란 실제로 100 개의 학술사상이 있는 것이 아니라, 상술한 12 개의 주요 학술유파 중에서 서로 다른 유파를 나누는 것이다. 예를 들어, 역사 기록에 따르면 53 개의 유교 학파와 37 개의 도가 학파 등이 있다. 이 두 학교는 큰 몫을 차지한다. 솔직히 말해서, 당신이 유도문화에 대해 독특하고 공인된 견해를 가지고 있다면, 당신은 한 부류로 분류될 것입니다. 도가학자들은 부수, 연금단, 점술을 연구하고 있는데 다 다른가요? 한 가족? 。
제목이 묻는 것은 무엇입니까? 어디 갔었어요? -응? 역사 자체는 선택의 여지가 있다. 그렇게 많은 내용이 모두 보존의 가능성이나 가치를 가지고 있는 것은 아니다. 어떤 것은 통합되고, 어떤 것은 정말로 없어진 것이다. (조지 버나드 쇼, 역사명언)