백호는 중국에 있다. 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 사악을 피하고, 화를 피하고, 복을 기원하고, 악을 징벌하고 선을 키우고, 부자가 되고, 시집가는 것 등이 있다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다. 현무현무현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 신비는 검은 뜻이다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있고, 상조의 부사는 "부사가 반드시 북방을 통과할 것" 이라, 현명함은 또 북방신이 되었다. 주새 봉황은 중국에서 행복을 대표하는 영적 물건이다. 원형은 여러 가지가 있습니다. 황금 꿩, 공작새, 독수리, 원앙, 검은 새 (제비) 등 ... 불교 붕붕금날개새라고도 합니다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다. 봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불멸의 새처럼 다시 태어나는 특성도 있어 불봉황이라고도 불린다. 청룡은 중국에 있는데, 용의 지위는 인도인보다 훨씬 높다. 중국에서 용은 신성하고, 최고이며, 황제의 상징이기 때문이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다. 이 28 개 별 중 동양의 일곱 별 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루) 이 스타로 쓰인다. 고대인들은 그것들을 재키 찬 () 로 상상했다. 동양에 위치하여 오행은 음양으로 색칠하고, 동쪽은 파란색이기 때문에' 청룡' 이라고 불린다. 또 다른 설법은 용성란, 소와 유니콘, 돼지와 코끼리를 낳는다는 것이다. 또 다른 용은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 용의 말과는 다르다. 큰아들은 감옥 소라고 합니다. 그는 음악을 좋아해서 늘 거문고 위에 서 있습니다. 한족의 호금과 백족의 진상 같다. 몽골의 마두금도 감옥소의 변종이 될 수 있다. 둘째 아들은 적피라고 한다. 그는 살인을 좋아해서 무기를 끼고 적을 협박하는 경우가 많다. 동시에, 그것은 예의식에 사용되어 더욱 점잖게 보인다. 세 번째 아들 이름은 모적봉입니다. 동물 모양의 드래곤입니다. 개처럼 생겼습니다. 관상을 잘하기 때문에 절 구석에 자주 놓는다. 요괴를 놀라게 하고 재난을 없앨 수 있다고 한다. 첫 번째 넷째는 늙지 않는 것이다. 사람들이 울부짖는 것을 좋아하기 때문에, 그들은 그것을 시계에 올려놓는다. 대부분 늙지 않은 이미지이다. 그것은 해변에 살고 있다고 하지만 고래를 매우 무서워한다. 일단 고래가 공격하면, 그것은 공포에 질려 비명을 지를 것이다. 그래서 사람들은 나무공이를 고래의 모양으로 만들어, 동종을 특히 크게 만들었다. 다섯 번째 아들은 형수다: 모양이 사자 같다. 수입품으로 불교와 함께 중국에 들어오기 때문에 부처와 비슷하다. 너무 조용해서 불꽃놀이를 좋아해요. 그래서 종종 불자리나 향로에 올려 불법을 보전한다. 육자는 악당이다: 거북이라고도 하며 거북이처럼 생겼다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다. 노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 홍수 통제가 일종의 공격이 된 후, 노을은 그것의 장점을 받아들여 스스로 회복하게 했다. 그래서 중국의 비석은 대부분 그것에 의해 운반된다. 일곱 번째 아들은 텅스텐이다: 헌장이라고도 불린다. 호랑이처럼 보인다. 전설에 따르면, 그것은 옳고 그름을 분간할 수 있는 정의를 지켰기 때문에 감옥 위 아래, 관아 로비, 관원들이 순시할 때 잠잠하고 기피한 간판의 꼭대기에 놓아 조정의 숙연한 분위기를 유지할 수 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 여덟 번째 아들은 보자기이다: 문학을 사랑하기 때문에 두 개의 비석 안에 놓여 있다. 묵자는 키스이다: 일명 물고기 모양의 용, 꼬리가 있다. 전하는 바에 따르면 남북조 전후에 불교를 따라 인도에서 전해졌다. 불경 중우신 아래 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤) 피닉스 (Chinese phoenix/ Phoenix) 는 중국 신화 전설의 새 중의 왕이다. 일명 주새, 단새, 플라밍고 등. , 서양 신화 에서 플라밍고, 요정 새라고도 합니다. 이미지는 보통 긴 꼬리에 온몸에 불이 난 플라밍고다. 플라밍고에 대한 신화 같은 가공과 진화가 이뤄진 것으로 추정된다. 신화 속 봉황은 죽을 때마다 온몸에 불을 붙이고 불 속에서 다시 태어나 이전보다 더 많은 생명력을 얻었다고 한다.' 봉황열반' 이라고 한다. 이렇게 봉황이 영생을 얻었기 때문에' 불멸의 새' 라는 명칭은 봉황과 기린처럼 자웅의 통칭이다. 남자는 봉황이고 여자는 봉황이기 때문에 봉자는 복합어 구조이다. 봉황제비는 행운과 조화의 상징이다. 용과 같은 이미지는 점점 더 복잡해지고 있다. 붉은 머리, 엉덩이, 뱀의 목, 물고기 꼬리, 문신, 거북이 몸, 제비 턱, 닭 입이 있다. 봉황은 예로부터 중국 문화의 중요한 구성 요소였다. 곽후가' 엘야 석조' 에 따르면 봉황은' 닭 머리, 제비턱, 뱀목, 거북등, 어미, 오색, 6 피트' 가 특징이다. "동방군자의 나라를 떠나 사해를 가로질러 쿤룬 () 을 지나 중류 기둥 () 을 마시고, 깃털이 약한 물을 부수면 모수봉동 () 을 보면 천하가 태평하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 산해경 투 짱' 는 상형자가 다섯 가지라고 말한다. "첫 글은 더 덕하고, 날개는 더 매끄럽고, 등은 더 의롭고, 복부는 더 믿을 만하고, 모방은 더 인자하다. 기린은 고대 전설의 동물이다. 그것의 모양은 사슴과 같고, 머리 위에는 뿔이 있고, 전신은 비늘로 덮여 있고, 꼬리는 소꼬리와 같다. 옛사람들은 인수와 서수가 길조를 상징한다고 생각했다. 2. 예를 들어 재능이 뛰어난 사람을 비유한다. 기린은 전설에서 우수한 품질을 부여받았다. 예를 들어' 인수' 라고 불리는 것은 천성이 온순하고, 벌레를 가리지 않고, 풀을 꺾지 않고, 머리에 뿔이 있고, 뿔에 고기가 있기 때문이다. 장수하면 이천 년을 살 수 있다. 불을 뱉을 수 있고, 소리는 천둥과 같다. 원래 그는 사람을 무섭고 혐오스럽게 하는 악인일 뿐이다. 좌전' 기록에 따르면 문공은 열여덟 살이었다. "전욱은 재능이 없고 가르칠 수 없고, 말을 모르고, 말을 하고, 고집을 부리고, 교만을 버리고, 늘 천하의 사람을 어지럽히고, 서투르다. "그가 죽은 후, 용서할 수 없는 이 소인은 결국 고대의 유명한 워크래프트로 변했다. 판타지 고전'' 무지막지한 서경' 책에는' 무지막지한 서천, 맹수, 마치 호랑이견모, 길이 2 피트, 인면호랑이 발톱, 꼬리 길이 10 피트 8 피트, 요란한 이름' 이 기록되어 있다. "워크래프트라기 보다는 생화학 실험 실패와 핵 누출의 산물이라는 것은 이미 괴이하고 왜곡된 이미지다. 해석, 유명한 신수, 일명' 법수'. 논형'' 화이난자' 에 따르면? 무술에 따르면, 소처럼 크고, 양처럼 작고, 굵고 기린처럼 보인다고 한다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분 날개가 없다고 한다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후세 사람들은 동해로 항해하는 황제 백택 대신 절에서 보통 양을 사육한다. 만날 때, 이 야수는 말을 할 수 있고, 만물의 사랑을 얻을 수 있다. 세상에 귀신을 묻다. 예로부터 520 종의 사람들이 있었는데, 그들의 본질은 사물이고, 유령은 변화이다. 백택은 황제가 세상에 써달라고 명령했다고 말했다. 헌원전',' 포박자',' 서영도' 가 모두 수록됐다. 거북차는 일명 하이드라고 한다. 색깔은 붉은색으로 오리 한 마리처럼 큰 날개가 넓어서 밤낮으로 눈이 멀었다. 그가 약간의 우울함을 만났을 때, 그는 날아갈 것이다. 다른 사람을 사랑하는 것은 고무적이다. 어떤 사람들은 9 곡이 한때 개 중 한 마리였다고 하는데, 늘 사람의 피를 흘린다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 피가 뚝뚝 떨어지는 집에 흉괴가 있다. 삼국지전, 영표록, 정자통, 곡봉이 모두 기록되어 있다. 대추풀 인간형 짐승, 이빨은 길이가 3 피트이고, 끌처럼 생겼고, 방패를 가지고 있다 (약간의 지능이 있어야 한다). 그는 여수화의' 황야' 를 위해 촬영했다. 산해경 (해외 남경) (야생남경) 과 화이난자 (본경) 가 모두 포함되어 있다. 항수어는 얼어붙은 석호에서 태어났다. 길이가 7 ~ 8 피트이고 모양이 잉어, 붉은색 같고, 그는 낮에는 물 속에 있고, 밤에는 한 사람이 된다. 찌르지 않으면 죽지 않고, 삶으면 죽지 않는다. 만약 네가 흑목 두 개로 그것을 삶는다면, 너는 죽을 것이다. 만약 네가 그것을 먹는다면, 너는 병이 날 것이다. 《신이경》에 실려 있다. 허우 () 의 모양은 토끼 한 마리처럼 긴 귀를 가지고 있는데, 한 척밖에 안 된다. 사자는 그것을 두려워하고, 익사하면 썩는다. 클릭합니다 《담엄노출》에 실려 있다. 숭명새는 \ "유기 픽업 \" 에서 야오 재위 70 년, 적덕의 나라, 헌새 한 마리, 청자 한 쌍이 눈앞에 있다고 말했다. 그것은 닭처럼 보이고 봉황처럼 노래한다. 털도 없고, 살날개도 날다. 그것은 짐승과 늑대를 쫓아낼 수 있어 악령이 해를 입지 못하게 할 수 있다. 일 년에 몇 번, 혹은 몇 년 동안 오지 않을 수도 있습니다. 모든 중국인들은 모두 바닥을 쓸고 문을 나서며 눈을 크게 뜨고 있다. 예를 들어, 명조가 도착하기 전에 중국인들은 나무를 조각하거나 청동 조각상을 만들었다. 이런 새의 이미지에 대해서는 명가구 사이에 두고 요염하게 자연스럽게 은퇴한다. 그래서 지금 사람들은 나무 조각상을 조각하거나 청동 조각상을 만들거나 이미지를 그리기 때문에, 지금 그들은 문 위에 병아리를 그린다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 방필의 《산해경》에 있다. 서삼경, 장물산에는 학, 한 발, 붉은 줄기, 흰 부리 같은 새가 있다. 네모난 펜이라고 합니다. 해외 남방의 고전: "피방새는 동쪽에 있고, 푸른 물은 서쪽에 있는데, 한 발밖에 없다." 그리고' 화이난자' 도 있습니다. \ "견권 상 \" 은 무성방필이라고 말했다. 그래서 네모난 펜은 나무정으로 만들어졌고, 모양은 한 발의 새이며, 오곡 잡곡을 먹지 않는다. 문선' 에서 장헹 [도쿄푸] 는 "중국 ... 아버지 신상 새는 양발이 일익이어서 늘 다른 사람에게 말썽을 일으킨다" 고 말했다. "그리고" 모든 것이 잘못되었습니다. "10 년 지난 일" 은 "옛날 황제는 서진산야에서 귀신을 모아 코끼리와 용을 몰고 방필이 해롭다" 고 말했다. 원과는 중국은 봉황이고 봉황은 태양새이기 때문에 "보면 틀렸다" 고 말했다. 부분 야: "네모난 펜, 불새를 향해. 봉황은 신이며 재앙의 상징이다. " "화이난자본 경신": "야오는 언제 ... 바람은 해롭고, 야오는 ... 바람을 내고 청추의 택에 이르다. "바람은 대봉이다." 회남자' 와' 목필승방' 은 오행의 영향을 받아 목화를 뜻한다. 네모난 펜은 불새이기 때문에, 네모난 펜으로 불을 대신하고, 네모난 필은 나무에서 태어나는 것이 아니다. 대식, 신기한 고전? 6? 1 서남 황야 고전: "서남에는 사람이 있고, 몸에는 털이 있고, 머리에는 테이퍼가 있다. 탐욕은 악랄하고, 축재하지 않고, 민곡을 약탈하는 데 능하다. (원래 두 문장은' 축재하고, 인곡을 먹지 않는다',' 사기' 에 따르면,' 사기' 에 따르면? 6? 1 오제전' 정의의 도입과 개혁'). 강자는 노약자를 취하고, 강격을 두려워하는 것을 대식성이라고 한다. " 《춘추》는 대식가이고 진운도 인재이다. 좌전'? 6? 1 문공 18 년 구름: "진운가는 재간이 없고, 탐식도 하고, 상품으로 뇌물을 주고, 과욕을 침범하고, 싫증을 내서는 안 된다. 사실을 축적하고, 진실을 모른다. 배우자를 여의든 가엾은 것은 없다. 천하의 사람은 흉악이 3 보다 많은데, 그것을 대식성이라고 한다. "이것은 신경에서 소위" 봄과 가을 "입니다. 클릭합니다 육춘추? 6? 1 초식' 구름: "윤회 대식, 첫 번째 없는 몸, 식인은 삼키지 않고 몸을 해친다. 송 로미' 도로사? 6? 1 치우전: "치우천부의 신, 용모가 비범하고, 3 대 이순신이 있고, 다치우가 있으며, 탐욕스러운 자의 반지입니다. 그 코끼리율은 짐승 모양이고, 살날개는 풍부하다. 클릭합니다 만약 네가 너에게 한 말에 뺨을 때린다면, 너는 거의 게걸스럽게 먹는 것이다. 좌전' 은' 진운 비재자' 라고 하는데,' 사기' 는? 6? 1' 오제연보' 는 자훤의 말을 인용했다. "진운씨, 강성, 염제후예, 황제가 진운에서 벼슬을 했다. \ "생강 치우, 또한 연의 황제의 후손 (역사 도장? 6? 1 치우전) 따라서 치우는 진운의' 무능' 일 가능성이 높다. 또 산해경? 6? 곽후안은 1' 베이츠 2 경' 에 기재된' 새' 가' 좌전' 의 대식성이라고 지적했다. 부속서: 메기: "산해경"? 6? 1 북조 삼경: "오갈고리의 산 ... 야수 한 마리가 있는데 얼굴이 달린 양처럼 보이고 눈은 겨드랑이에서 자라고 소리는 아기처럼 들린다. 그것은 올빼미라고 불리며 사람을 잡아먹는 것이다. " 구오 푸 참고: "욕심 많은 것들, 끝없는 음식, 또한 사람들을 해친다. 정노을처럼' 좌전' 이 이른바 폭식이라는 것도 마찬가지다. "