출신 가정은 한 사람의 숙명이다.
모든 사람은 평생 두 집이 있다. 하나는 우리가 어릴 때부터 자란 집이고, 부모도 있고, 형제자매도 있다. 다른 하나는 우리가 결혼해서 커서 결혼한 가족이다.
첫 번째 집은 우리의 원시 가정이고, 아이가 있으면 우리는 아이의 원시 가정이 된다.
유명한 가정 치료사 버지니아? 사티아는 이렇게 말했습니다. "한 사람이 그의 출신 가정과 밀접한 관계를 맺고 있는데, 그러한 관계는 그의 일생에 영향을 미칠 수 있다."
인도 연대 대학의 설립자인 아마바관도 "생활 속의 대부분의 인간관계는 어린 시절과 부모 관계의 복제품이다" 고 말했다. 모든 인간관계는 너와 부모의 관계를 반영하고, 모든 관계는 너와 부모 사이에 무슨 일이 일어났는지 진실하게 반영한다. "
모든 사람의 일생에서 출신 가정이 그에게 미치는 영향이 가장 빠르고, 가장 크고, 가장 길다. 우리는 태어날 때부터 시스템 구성원의 영향을 받았다.
어쩌면 우리는 그것을 볼 수 없지만, 부모의 개념, 성격 특성, 행동 패턴, 부부 관계 등은 정말로 우리에게 미묘한 영향을 미칩니다.
어느 정도까지, 출신 가정은 확실히 한 사람의 일생과 운명에 영향을 미친다.
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출신 가정의 첫 번째 주요 영향:
친밀한 관계
심리학에서는 우리의 친밀감, 결혼, 감정 패턴이 어린 시절 부모와 상호 작용하는 심리적 경험에서 비롯된다는 이론이 있다.
출신 가정은 개인의 정서적 경험과 남녀가 지내는 방식을 배우는 첫 번째 곳이다. 한 사람의 결혼 행복 여부는 보통 그가 자란 가정과 어린 시절의 경험에 뿌리를 내렸다.
한 사람이' 원생가족' 에서 빠진 부분은 성인이 되면 필사적으로 되찾고, 심지어 미래의 사랑과 결혼으로 데려와 친밀한 관계에 폐를 끼치는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 출신 가정에 만족하는 부분은 쉽게 선택할 수 있다.
민국재녀 장애령처럼 어려서부터 부성애가 부족해 아버지에게 미움, 부정, 구타, 심지어 죽음까지 불려 자라서 이상적인 아버지에 대한 갈망을 반려자에게 투사한다. 훌란성은 그녀보다 14 살, 야랍비는 29 살 많다.
장애령 자신도 결혼에 대한 견해를 밝힌 적이 있다. "나는 항상 남자가 열 살 이상이어야 한다고 생각했다. 나는 여자가 유치해야 하고 남자는 경험이 있어야 한다고 생각한다. "
이런 배우자를 고르는 관의 형성은 사실 아버지의 사랑에 대한 그녀의 추구이다.
장덕펜 선생님은 "친밀한 관계에서 우리는 젊었을 때 자기도 모르게 애인을 자신의 부모로 여기고 그와 함께 미완성된 임무를 계속 완수할 것" 이라고 말했다.
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출신 가정의 두 번째 큰 영향:
성격 특성
이개복은 "비판에서 자란 아이는 다른 사람을 탓한다" 고 말했다. 공포 속에서 자란 아이는 왕왕 걱정이 된다. 웃으며 자란 아이는 수줍음이 많다. 치욕 속에서 자란 아이는 죄책감을 느낄 수 있다. "
"격려 속에서 자란 아이들은 자신감이 있다. 관용 속에서 자란 아이는 참을 수 있다. 칭찬에서 자란 아이는 감사할 줄 안다. 자기처럼 인정 속에서 자란 아이. "
나는 짧은 말로 서로 다른 출신 가정이 아이들에게 어떤 다른 성격 특징을 가져다 줄지 알려 줄게. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
한 여자를 알고 어려서부터 말을 잘 듣고 철이 들어서 성적이 우수하다. 그녀의 부모는 그녀에게 매우 엄격하다. 일이 생기면 하나의 교훈이고, 심지어 한 대 때린다.
그녀는 줄곧 사람들과 소통할 엄두가 나지 않아, 시종 집단에 녹아들지 못했다. 그녀의 마음속에는 강한 열등감과 불안이 있기 때문에, 늘 자신이 충분히 좋지 않아 사랑받지 못한다고 느낀다.
심리학적으로 볼 때, 아이의 자신감과 자신으로서의 가치에 대한 긍정은 근본적으로 부모의 무조건적인 사랑에서 비롯된다.
한 사람이 어린 시절에 충분한 사랑을 받지 못했거나 부모의 사랑이 조건부라는 것을 알게 된다면. 나는 말을 잘 듣고, 철이 들고, 충분히 잘해야 부모님의 사랑을 받을 수 있다. 그렇다면, 설령 그가 나중에 더 큰 성과를 거두었을지라도, 마음속으로는 늘 부족한 점이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언)
따라서 어릴 때부터 부모와 친해 온 아이들은 자라면서 인간관계에서 더 자신감 있고 자유로워지는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 오히려 아이를 열등하게 하기 쉽고 사교적인 어려움이 있다.
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출신 가정의 세 번째 큰 영향:
친자 관계
나는 아주 재미있는 만화를 본 적이 있다. 아이가 잘못을 저지르면 아버지는 닭털 살포기를 들고 아들을 때린다. 이때 할아버지는 한 손에는 아들을 잡고 한 손에는 닭털 살포기를 잡고 소리쳤다. "아빠가 몇 번이나 말했지, 아들을 때리지 마!" "
출신 가족' 에서 가장 무서운 것은 그것의 강한 연속성이다. 만약 우리가 원생 가정에서 겪은 상처가 치료나 성장을 받지 못한다면, 비극이 우리 아이들에게 재연될 가능성이 높다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
어떤 부모들이 아이에게 성질이 좋지 않은 것처럼, 늘 욕설을 퍼붓고 있다. 아이가 자랄 때, 그는 다시는 아이에게 화를 내지 않겠다고 맹세했다. 결국 아이는 잘못을 저질렀을 때마다 자신의 나쁜 감정을 억제할 수 없었다.
어린 시절부터 부모님과 관계가 냉랭했던 아이들도 있다. 자라서 아이와 친해지고 싶었지만 아이와의 관계가 점점 멀어지는 것을 발견했다.
이것은 아이들에게 잘해 주고 싶지 않기 때문이 아니라 출신 가정에서 좋은 친자 관계를 경험해 본 적이 없기 때문에 자녀와 잘 지내는 법을 모르기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 만약 네가 바꾸고 싶다면, 너는 반드시 장기간 공부하고 성장해야 한다.
예를 들어, 세계 최고의 가족 기획자인 베르토? Ushamo 는 "부모는 당연히 아이들에게 줄 수 있는 사랑, 보통 부모로부터 받는 사랑" 이라고 말했다.
아버지로서, 만약 내가 부모님으로부터 많은 사랑을 받는다면, 아이들에 대한 나의 사랑은 자연스럽게 흘러나올 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 내가 집에서 충분한 사랑을 받지 못한다면 자연스럽게 아이에게 사랑을 주기 어렵다.
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출신 가정의 네 번째 영향:
현금관계
루이스 하이는' 재건생활' 이라는 책에서 돈이 추악하고 더럽고 사악하다는 제한적인 신념을 열거했다. 나는 가난하지만 나는 결백하다. 결코 좋은 직장을 찾을 수 없고, 영원히 돈을 벌 수 없다. 돈을 벌기가 어렵다. 나는 가질 자격이 없다 ...
일반적으로 재정적으로 궁핍한 사람들이나 부를 가지고 있으면서도 늘 궁핍한 사람들은 이러한 제한적인 신념 중 하나 이상을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
이러한 신념은 종종 그들의 출신 가정과 성장 환경에서 형성된다.
일부 부모들이 오로지 아이들에게 검소하게 요구하듯이, 항상 아이들에게 "돈을 버는 것은 쉽지 않다. 돈을 좀 아껴라" 고 말한다. 시간이 지남에 따라, 아이들에게 강한 무가치감을 불러일으키기 쉬우며, 돈을 쓰지도 못하고, 자기에게도 잘해 줄 수도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 심지어 열등하게 변해, 늘 자신이 남보다 못하다고 느낀다.
또 어떤 사람들은 어린 시절의 경험 때문에 돈을 뺏으려는 강한 욕망을 가지고 있다. 나는 항상 돈만이 나에게 충분한 안정감을 가져다 줄 수 있다고 느꼈기 때문에, 나는 어떤 대가를 치르더라도 더 많은 부를 얻고 싶었다.
"인민의 이름" 의 조처럼, 2 억을 횡령했다. 가난할까 봐 한 푼도 쓸 엄두가 나지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
돈의 의미는 사람을 더 행복하게 하는 것이다. 그러나 이런 사람에게는 외부로부터 더 많은 것을 얻더라도 내부 부족을 메울 수 없다.
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출신 가정의 상처를 치유하는 방법,
사랑과 힘을 살 수 있을까?
출신 가정은 한 사람의 일생에 영향을 줄 수 있다. 만약 어린 시절의 상처가 아물지 않는다면, 성인이 되어서도 우리는 여전히 이런 제한에 갇히게 될 것이며, 점점 더 깊이 빠져들고, 고군분투하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
따라서 자신에 대한 책임과 삶의 질 향상을 위해 원생 가정의 트라우마를 치유하는 것은 매우 중요한 과정이다.
친밀한 관계, 친자 성장, 성격 특성, 돈과의 관계, 출신 가정의 상처를 치유하지 않고 부모의 속박과 통제를 벗어나지 않는 사람은 진정으로 자신을 할 수 없고 자신의 삶을 가질 수 없을 운명이기 때문이다.
다행스럽게도 출신 가정의 고통은 치유할 수 없는 것이 아니다. 사람은 일생 동안 세 번 태어났다.
첫 번째 출생은 정자와 난자의 결합으로 생명을 창조했다. 둘째 아이, 우리 어머니께서 우리를 낳아 기존 가정체계에 들어가셨다. 세 번째 출생은 우리가 우리 자신의 의사결정자가 될 때이다.
처음 두 자녀에 대해서는 선택의 여지가 전혀 없지만, 세 번째 태아는 완전히 스스로 통제할 수 있다.
모든 사람은 일생동안 자신의 정의를 찾고 있다. 내면의 길을 탐구하는 것이 바깥 세상으로 가는 길보다 훨씬 더 어려울 수도 있지만, 우리 모두는 마음속의' 집' 을 달래기 위해 용기가 필요하다. (존 F. 케네디, 용기명언)
인연 소멸' 의 사랑과 아픔을 통해 내면의 부모와 화해하여 행복에 대한 추구를 완성하고 자신의 삶을 재창조한다.