한비의 저작은 후세 사람들이 그가 죽은 후에 편찬한 것이다. 한서 문예' 에 따르면 55 편,' 수서경본지' 20 권, 장수절' 사기정의' 가 7 록 (또는 유향칠록) 을 인용해 20 권이 있다고 한다. 문장 수와 볼륨 수가 이번 버전과 일치하여 본 버전이 완전하지 않음을 나타냅니다. 한대 이래' 한비자자' 의 버전이 갈수록 많아지고 있는데, 그중에서도 진계우의' 한비자집해' 교정은 특히 세심하고, 고증이 정확하고, 재료 선정이 엄격하다. 양계웅의' 자한 간평' 은 특히 간결하고 소박하며 심오하다.
2020 년 5 월 편집-19.
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"한비자이남" 소개
초나라에는 장터에서 방패를 파는 사람이 한 명 있다. 고객을 유치하고 그의 상품을 가능한 한 빨리 팔기 위해, 그는 과장하는 것을 아끼지 않고 큰 소리로 투기했다.
1 37822020-06 찾아보기-10
관중이 병이 나서 환공이 그에게 물었다. "관중이 아파서 불행히도 죽었다. 말해 줄 수 있어요? 클릭합니다 관중은 "나는 너의 말에 경의를 표할 것이다. 희망
관중이 병이 나서 제환공이 그의 집에 가서 조문하며 말했다. "관중병이 났어요. 만약 그가 살아 있는 연수로 불행하게 죽었다면, 그는 무엇으로 나를 설득할 것인가? " 관중은 "네가 묻지 않아도 돼, 내가 벌써 너에게 말했어. 네가 세로띠아를 없애고, 야아를 제거하고, 위공을 소외시킬 수 있기를 바란다. 이아는 너를 위해 음식을 책임진다. 인육만 네가 먹어본 적이 없어서 이아는 아들의 머리를 쪄서 너에게 바쳤다. 아무도 그의 아들을 사랑하지 않는다. 지금 이야는 자기 아들을 사랑하지 않는데, 어떻게 애국군이 될 수 있단 말인가? 너는 청박사를 질투하고 내궁을 사랑하기 때문에 궁중에서 후궁을 관리한다. 인간성 속에는 자기 몸을 사랑하지 않는 것도 없고, 몸도 사랑하지 않는 것도 없다. 한 사람이 어떻게 군주를 사랑할 수 있습니까? 창시자의 아들은 국군을 15 년 동안 섬겼고, 제위 사이의 며칠 거리 내에 어머니를 버리고, 장기간 관직을 위해 귀가하지 않았다. 만약 그의 어머니가 그를 사랑하지 않는다면, 그는 어떻게 군주를 사랑할 수 있겠는가? 나는' 위선으로는 오래 버틸 수 없지만, 위장해도 오래 버틸 수 없다' 고 들었다. 나는 네가 이 세 사람을 벗어날 수 있기를 바란다. \ "관우 는 결국 죽었다, 제환공은 관중이 말한 대로 하지 않았다. 제환공이 죽은 후, 시체의 구더기가 밖으로 기어나가 묻히지 않았다.
92 61162017-12-16 찾아보기.
하루가 넘으면 어떤 말이 있나요?
Field [tiban] 농작물을 재배하는 땅: ~ field. ~ 까지. 농업 관련: ~ 집. ~ 정원. 3. 구동이가 "때" 하고 사냥을 갔다. 4. 고대' 임차', 농경. 5. 성씨. 농작물을 재배하는 땅: ~ 야생. ~ 까지. 농업 관련: ~ 집. ~ 정원. 고대에 나는 자주 사냥을 했다. 고대에는' 임차',' 농경' 과 똑같았다. 성씨. "이동" (상형 문자. 작은 인감은 그것이 농경지와 같다고 생각하는데, 종횡으로 교차하는 건물이나 도랑이 있다. "하늘" 은 한자의 편측부이며, "하늘" 에서 온 글자는 대부분 사냥, 농경과 관련이 있다. 본의: 농사) 는 나중에' 임차' 라고 불렸다. 농지, 나무, 계곡은 단순한 논밭이 아니다. -\ "Shuowen \" 필드, 작물 재배. -\ "모든 경전의 의미 \" 는 \ "창호 \" 논밭이 없는 복천, 오직 오만함을 인용했다. -"시 펭 치 Putian" 사람들이 땅을 얻을 수 있습니다. -\ "한서 고디전 \" 은 모든 사람이 자기 집에 살도록 하고, 자신의 논밭을 경작하게 한다. --리우 시앙 \ "정원 \" 또 다른 예: 티안 웨이 (수다); 농사 (양식); 현장 가축 (농업 및 축산); 티안 상 (심기 및 양잠 산업); 농사 (양식); 심기 (양식); 농지에서 사냥 (양식) 한 후, 나는 감히 밭에서 수영을 할 수 없었다. -'책은 도망가지 않는다' 밭에 새가 있다. -\ "역사 menggua \" 슈 Yutian. -\ "시 정풍숙 우전 \" 현자전은 수산에 있다. -\ "Zuozhuan 활 법사 2 년 \" qihou 고대 댐 투어, 뒷산을 보러 갔다. -\ "Zuozhuan zhuanggong 8 년 \" 은 숲과 밭을 태워 많은 맹수를 훔쳤고, 앞으로는 맹수가 더 이상 없을 것이다. -\ "모든 잘못, 어려운 일 \" 불타는 숲 불타는 필드, 건조 택과 낚시. -"Huainanzi 본기" 또 다른 예: 티안 이순신 (사냥); 들개 (사냥개); 야전차 (사냥차); 농업 (사냥); 현장 장비 (사냥 장비); 천수 (사냥); 머스탱 (사냥용 말); 티안 베이 (사냥 장비); 논유 (사냥과 어업) < 이름 > 농지가 개간되었다. -\ "이름과 땅 해석. \". -\ "시 xiaoya Putian \" 땅에는 많은 농작물이 있습니다. -'시 야 대전' 밭은 척박하다. -'국어 주유 하' 는 강에서 물을 길어 백성들의 논밭을 관개한다. -추 sunshao \ "서문표 치엽 \" 또 다른 예: 티안 이순신 (티안 토양의 아들); 티안 셰옹 (늙은 농부; 촌놈); 전부 (농민); 다나카 (밭에서; 외지에서); 티안 하우스 (필드 및 주택); 현장 우물 (현장 우울증); 티안 이순신 (시장과 도시); 천베 (비탈밭); 천평초 (들판의 평지) 는 천연자원을 포함, 생산 또는 생산하는 땅이다. 예: 유전 가스 필드; 탄전 북은 천현에 응해야 한다. 시 주송 유람' 은 인체의 일부이며, 속칭 논밭촌적재라고 불리며, 병을 치료하여 생명을 구할 수 있다. -장준방 \ "운칠서명 \" 고대 통치자가 친척의 하인에게 준 봉지는 벼슬아치의 천자이고, 밭이라 공가로 여겼다. 좌전' 후직, 고대에 농사를 주관했던 관원이 바로 밭이다. -'관' 밭 [작가] 이조 [왕조] 당회촉일, 장진. 살구꽃은 봉황이 피고 창포엽은 용림을 덮는다. 레마이는 다르다, 가화신. 황제의 권리를 더 잘 알고, 땅을 치고 가난을 퇴치하다.
2 43520 18-04- 18 찾아보기
화상' 은 무슨 뜻인가요?
페인 화상 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 Burn fé n < move > (1) (알고 있습니다. 불 속에서, 숲에서. 갑골문 모양, 불타는 관목 같다. 야생 동물 숲을 쫓아내기 위해 고대인들은 숲을 태우는 방법을 사용했다. 본의: 사오산) (2) 사오산 사오초. [잡초를 태워] 연소, 연소 분야. -\ "Shuowen \" 화재 xianqiu. -\ "Huan 숫양 7 년 전기. \". 전: "너는 태우고 장작도 태운다. 네가 장작이라면, 너는 불로 공격한다. 클릭합니다 불타는 숲과 들판. -"모든 것이 잘못되고, 어려움 중 하나" (3) [굽기] 를 태우고, 태운다. -\ "Guangya \" 는 죽음처럼 불타고, 포기처럼 불타고 있다. -\ "리 이순신 \" 은 이렇게 타 버렸다. -\ "Zuozhuan Chenggong 13 년 \" 은 불타는 나무입니다. -"장자 외물". 시마 주: "천둥이 칠 때 큰 나무를 태우는 것을 의미합니다. 클릭합니다 백가의 말을 태우는 것은 어리석은 짓이다. 한가일' 논진' 은 선배처럼 회자되고 있다. --"외로운 스튜디오의 이상한 직물" (4) 다시 불장난을 하는 사람들은 스스로 태울 것이다. 불타는 배 (페리); 연소 탱크 (희생 제물을 태우는 기구); 황색을 태우다. 가족 사원 조상 무덤 희생, 노란 종이에 쓰여진 기도문); 연소 (연소, 연소); 실크를 태우다 (종이와 실크를 태우다) (5) 고대의 고문. 충성을 다하다. -\ "태국 선서의 책 \" 사랑하는 사람을 죽이는 사람은 반드시 태울 것이다. -\ "리 저우 장 게이트 \" (6); 구운 [구운] 예: 구운 (구운 건조, 삶은 생선 건조); 끓여서 담백하게 먹다 (말린 생선을 구워 얇은 맛을 먹는다)
5 찾아보기1432019-10-01
춘추시대의 관련 성어와 전고
1, 모닥불 연극 군신 서주 말년, 졸용 주유왕은 공주의 웃음을 얻기 위해 도시에서 모닥불로 군신에게 가르침을 구하는 익살극을 아끼지 않았다. 결국 소수민족의 개가 서주를 공격하고 또 모닥불을 피웠는데, 제후를 도우러 온 사람이 없었고, 유왕은 죽임을 당해 서주를 끝냈다. 그 후로 주나라의 권위가 떨어지자 춘추전국시대 제후들이 할거하는 국면이 나타났다. 2. 존경받는 왕 제환공은 자신의 포부를 실현할 때 관종의 도움을 받았다. 이 사람은 제환공이 왕위를 계승하기 전에 제환공의 정적을 보좌한 적이 있다. 제환공과의 왕위 쟁탈을 위해, 그는 일찍이 제환공을 향해 화살을 쏘았다. 그러나 공작 이 무대에 오른 후, 관중의 재능을 중시하여 이런 보복에도 불구하고 오히려 그를 스승으로 모시고 개혁을 실시하여 부국강병을 하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 춘추시대에는 주나라의 지위가 급락했고, 제후는 더 이상 주왕에게 복종하지 않았다. 일부 강대한 제후들은 기회를 틈타 합병전쟁을 일으켜 다른 나라들이 자신의 패권을 인정하도록 강요했다. 관중은' 존왕 거부양' 이라는 기치를 내걸고 제환공을 보좌하여 제환공이 춘추시대의 첫 패주가 되게 하였다. 3. 중원에게 패권을 실시하는 과정에서 주왕실이 있는 낙읍 교외에서 군대를 이끌고 우쭐대며, 사절을 보내 구딩의 크기를 물어본 적이 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 군왕, 군왕, 군왕, 군왕, 군왕, 군왕) 딩은 왕권을 상징하고 승리하여 권력을 빼앗는 마음을 나타냈다. 4. 춘추시절 진나라에서 내란이 일어나자 진헌공의 아들은 귀엣말로 초나라로 도피했다. 추성왕은 그를 거둬들이고, 그를 대접했다. 그는 추 삼가 전쟁이 발생하면 진군은 세 집 (한 집 3 리) 에서 철수할 것이라고 약속했다. 나중에, 무거운 귀는 진무공의 도움으로 다음 번에 진국으로 갔다. 진 () 나라가 송추 () 의 분쟁을 지지하여 양군이 성푸 () 에서 만났다. 귓속말로 피하고 적을 깊이 유인하여 승리를 거두었다. 5. 충격적인 것은 추장왕 (또 다른 이름은 치위왕) 이 3 년 동안 정치를 하면서 매일 놀면서 국가 대사에 눈을 멀게 했다는 것이다. 한 조신이 왕장에게 말했다. "시골에 큰 새가 있다고 들었는데, 3 년은 날지 않고 3 년은 울리지 않는다. 무슨 일이야? " 왕장은 이렇게 말했습니다. "이 새는 날지 않으면 날 수 있고, 하늘을 날 수 있습니다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다. " 그런 다음, 우리는 국가 사무를 정돈하고, 강병을 풍요롭게 하며, 단 몇 년 만에 큰 통치의 국면을 형성할 것이다. 6. 춘추시대에는 연국의 요구에 따라 제환공이 군대를 이끌고 산룽국의 침입을 물리쳤다. 산영왕 사슴은 고죽국으로 도망쳐 지원군을 요청했고, 관중은 제환공을 따라 고죽국의 지원군을 물리쳤다. 귀국하는 길에 제군은 가짜 가이드의 소개소에 갇혔다. 관중은 노마로 길을 안내할 것을 건의하고, 위험을 무너뜨릴 것을 건의했다. 7. 전국시대에 조국은 두 명의 중요한 대신인 염파와 린 () 을 두었다. 린 여러 차례 공을 세웠기 때문에, 조왕은 그를 승상으로 봉했다. 염분이 꽤 불복하여, 자신의 무공이 입을 덮었다고 생각한다. 린 국가 를 위해, 리안 을 여러 번 피했다. 염파는 그의 고된 마음을 알게 된 후 부끄러움을 당하기 어려웠고, 곧 린 () 에 가서 집 등지고 죄를 알렸다. 그 이후로 두 사람은 처음처럼 화해하여 서로의 친구가 되었다. 8. 종이에서 병전국을 논할 때 전국명장 조사치의 아들 조곽이 병법 박람에 대한 책을 읽게 되어 선전의 길을 말할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 아버지조차도 그를 이길 수 없어 천하무적이라고 생각한다. 조사치는 그가 탁상공론이라 교통을 이해하지 못한다. 나중에, 자오 그녀 는 죽었다, 조 쿠오 리안 의 위치 를 대신했다. 린 (Lin) 은 다른 사람들이 강력하게 반대했습니다. 조왕은 장평전, 조곽이 40 만 대군을 잃었다고 주장했다. 9. 재삼 분부를 거쳐 손무육은 오국에 살고, 왕은 손무의 군사적 재능을 시험해 보고 싶어 180 명의 젊은 궁녀를 손무연습에 맡겼다. 손무는 궁녀를 두 팀으로 나누어 태자가 가장 총애하는 후비를 대장으로 삼았다. 손무는 궁녀들에게 구령을 내준 후 북을 치며 지휘하고, 궁녀들은 웃음보를 터뜨리며 대오가 혼란스러웠다. 손무는 또 한 차례 명령을 내렸는데, 궁녀들은 재미만 느끼고 전혀 듣지 않았다. 손무는 이미 명령을 이해했기 때문에 듣지 않는 것이 지도자의 죄이며, 두 대장을 처형하라는 명령을 내렸다고 말했다. 왕은 황급히 공주를 죽일 수 없다고 명령했지만 손오씨는 여전히 두 공주를 죽였다. 그리고 손무는 궁녀들에게 리허설을 했는데, 이번에는 아무도 감히 명령을 듣지 않았다. 10. 전국시대에 위군이 조국의 도성 텅스텐을 포위했다. 조 제나라 국가 지원, 장군 에 티안 지 를 보내, 손빈 은 군사 부문 으로, 조 를 구하기 위해 군대를 보냈다. 티안 지 자오 한단 을 구하기 위해 직접 군대를 이끌고 싶어, 손빈 은 웨이 자본 대들보 포위 공격, 웨이 군대 자조 를 주장했다. 이렇게 하면 조의 포위를 풀 수 있을 뿐만 아니라 위군을 지치게 할 수도 있다. Tianji 는 손빈 의 전략을 채택하고, 군대를 거느리고 대들보를 직접 취했다. 위군은 소식을 듣고, 신속하게 포위된 부대를 철수하여, 밤새도록 군구조 대들보로 돌아갔다. 계릉에 가면 제군은 점점 더 일찍 위군을 만날 것이다. 위군은 패배하여 거의 전군이 전멸했다. 1 1. 전국시대 조국의 군주 무왕 링, 후프가 말을 타고 화살을 쏘면서 마음을 바꾸기로 결심했다. 무령왕은 야만인 (소수민족) 이 반팔 사복을 입고 말을 타고 달리면서 활을 쏘며 민첩하고 민첩하게 행동하는 것을 보고, 야만인으로부터 배우고, 사병의 복장을 개혁하고, 기병을 발전시키기로 했다. 1 년도 채 안 되어 조씨는 강력한 기병을 갖게 되었다. 남정북전을 거쳐 조국은 당시 강대국 중 하나가 되었다. 12. 전국시대에 진나라는 조국을 구하기 위해 조국의 도성 텅스텐을 포위하기 위해 출병했다. 조향위는 도움을 청하고, 위군은 조씨를 구하기 위해 출병했다. 진 웨이 조 를 구하기 위해 군대를 보내 듣고, 웨이 왕 웨이 위협 에 사람을 보냈다. 왕 웨이는 진 () 에 굴복하여 조 () 를 구하라는 명령을 받았다. 그래서 위국의 아들 신에게 편지를 써서 도움을 청했다. 신릉군은 왕위가 가장 좋아하는 비를 위해 희처럼 아버지의 원수를 갚았다. 신릉군은 왕비에게서 병서를 훔쳐 병권을 빼앗고 수만 명의 장병들을 이끌고 한단에 와서 진군을 물리치고 한단의 포위를 해결했다. 13. 전국시대에는 진추 쟁탈이 빈번했고, 제후국은 이익을 중시했고, 때로는 진을 도왔고, 때로는 서로를 돌보기도 했다. 그래서 열강이 세력 범위를 다투는 상황에서 각종 그룹과 인물의 태도가 불안정하고 변덕스럽다는 성어가 형성되었다. 14, 기원전 227 년 연국태자단 () 이 가시를 진나라로 보내 진나라 () 를 암살하고 비장한 장면을 연출했다는 것을 알기가 어렵다. 가시는 태자단을 송별할 때 "바람이 쓸쓸하고 물이 식어서 장사는 한 번 가도 돌아오지 않는다" 고 노래했다. 진 () 나라에 이르러 가시진 () 은 많은 돈으로 진 () 왕의 앞잡이를 매수하여 그를 만나러 왔다. 가시는 진왕영정에 두강 지역의 지도 한 장을 선물하는 척했다. 영정이 지도를 열었을 때, 가시는 지도의 비수를 잡고 진왕에게 찔렀다. 진왕은 크게 놀라서 갑자기 필사적으로 벗어났다. 가시나무는 진나라의 용사에게 살해되었다. 15. 춘추 말기에 남방의 오월 역시 패권 전쟁에 가담했다. 오왕부차는 월왕을 물리치고, 오왕부차는 월왕구천을 물리치고 포로로 잡았다. 군웅은 3 년 동안 복다마를 먹여 큰 고생을 했다. 월왕구천은 온갖 굴욕을 당했다. 귀국한 후, 그는 나라에 보답하고 나라를 위해 복수하기로 결심했다. 그는 범리에게 군대를 훈련시키고, 인재를 고용하고, 스스로 노동에 참가하고, 장작 위에서 자는 것을 견지해 달라고 부탁했다. 그는 매 끼니마다 쓴맛을 봐야 한다. 10 년간의 재회와 교훈 끝에 오씨는 마침내 소멸되었다. 16,' 모든 것이 틀렸다' 는 천인을 사랑합니다. 외무부는 "왼쪽 위" 라고 말했다. 당시 진무공은 딸을 김공자에게 시집가서 매우 풍성한 혼수를 준비했다. 화려한 옷을 입은 후빈만 70 명에 이른다. 처음 진나라에 시집갔을 때, 진 사람들은 시집간 여자들이 모두 그렇게 예쁘다는 것을 보고, 모두 여자 첩을 찾아 집으로 가져가고 싶었지만, 진 () 왕은 여첩 () 만큼 예쁘지 못하여 진 () 왕을 업신여겼다. 한비는 제나라를 빌려 묵자학설을 전수한 구천의 입으로 초왕의 질문에 대답할 때 한 가지 이야기다. 진백시집녀' 와' 선물환주' 의 예는 일을 하는 이치를 함께 설명한다. 이용을 잊지 말고, 심지어 이용해 사람을 해치는 것이다. 후세 사람들은 늘 이 비유로 일을 하는데, 본말이 전도되어 있다. 17, 백홍관은' 전국책' 위책사: 니정은 전국시대의 남만인이다. 그가 살인을 한 것은 보복을 피하기 위해서였기 때문에, 제나라로 도망쳐 도살로 생계를 이어갔다. 한 qingyan 는 복수를 원하는, 한국과 틈이 있습니다. 그가 정협의가 용감하다는 말을 들었을 때, 그는 정정의 어머니 김백정을 생일 선물로 주었고, 그가 정정을 청해서 그의 적을 암살하고 싶다고 설명했다. 정정이 거절한 이유는 그녀의 어머니가 여전히 지지를 필요로 하기 때문이다. 나중에, 어머니가 돌아가신 후, 고군분투하고, 한을 암살한 후, 백홍관이라는 현상을 만나 찔려 자살하였다. 백홍은 일종의 대기 광학 현상으로, 지금은 일현이라고 불린다. 옛사람들은 미신을 믿었는데, 왕왕 () 을 해칠 징조로 여기기도 하고, 하늘의 감정에 들러붙는 경우도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 18, 비완창은' 좌전 민' 기원: 춘추시절, 진헌공멸위, 위지를 대신비완에게 양보했다. 점술을 담당하는 의사 부언은 이렇게 말합니다. "임무를 완수하면 좋을 것 같아요. 만, 풍수 도; 명장 웨이 (위통위, 따라서 구름), 지금 비경기 지위 () 를 주는 것은 하늘의 뜻이며, 자손을 고무시켜 번성하게 한다. "나중에 피완의 후손들은 정말 전국 시대의 위국을 세웠다. 사실 이것들은 모두 고대인들의 말이다. 후세 사람들은 늘' 벽만창다' 의 전고를 후세의 발전과 번영을 비유한다. 19, 얼음을 들고 불을 지른 것은' 오월 춘추시대 군웅귀국전' 에서 나왔다. 월왕구천은 오곽브를 없애기 위해 힘든 생활조건으로 의지를 연마하는 경우가 많다. 그는 한겨울에 얼음을 안고, 무더운 여름에 불을 안고, 밤낮으로 열심히 일하며, 내부적으로 군정을 보수하고, 외교제후를 대하고 있다. 10 년 동안 뭉치고, 10 년 동안 교훈을 얻어, 마침내 약에서 강건으로 전향하여 오국을 멸망시켰다. 후세 사람들은' 얼음을 들고 불을 지피는 것' 을 고된 분투, 자강불식, 생활의 어려움을 비유적으로 사용한다. 20, 그럼 죽을 때까지 나는 당신이 \ "장자 도둑 발 \" 집에서 강 다리 밑에서 사랑하는 여자를 만날 때까지 기다리고 있습니다, \ "장자 도둑 \" 학생들은 강 밀조 때까지 여자가 오지 않았지만, 웨이 학생들은 오히려 리앙을 안고 죽느니 일어나기를 원하지 않았습니다. 미생은 사랑에 충실하고 약속을 지켰지만, 그는 머리가 굳어서 무슨 일이 일어났는지 몰라서 직장에서 죽었다. 나중에 약속을 지키는 전고로 사용되었는데, 특히 남녀 간의 사랑 서약에 쓰였다. 2 1. 내외경관은' 좌전 XI 공 28 년' 에서 나왔다. 춘추시대 초근결전, 진문공의 모사, 또한 진문공의 숙조카로 문공에게 결전에 참가하라고 권했다. 그는 전투가 실패하더라도 태행산 황하의 위험을 무릅쓰고 견지할 수 있다고 생각했다. 원어는' 전쟁도' 이다. 전투에서 이기면 제후를 이긴다. 민첩하지 않으면 무해하다. " 후세 사람들은 흔히' 산하가 밖에 있다' 는 말로 지리 국방의 견고함을 설명한다. 장원 양호는' 관회고' 에서 군봉이 모이고, 파도가 노여움과 같고, 산천이 관로와 같다고 썼다. 서양을 바라보는 사람은 망설인다. 책 속의' 표산하' 는 바로 이런 뜻이며, 한편으로는 관관 형세의 험악함을 설명한다. 한편 진한시대 황궁의 몰락과 전쟁 시기 국민의 끝없는 고난을 반영했다. (22), \ "주전 Xi 공 15 년 \": 진 진한원 전쟁, 진 패배, 진 포로, 진 의사의 머리카락이 흐트러졌다. Qin mugong 은 권고했다: "2 ~ 3 명의 아들이 더 걱정 스럽다! 나는 진군을 나의 진국에 초대할 것이다. 내가 어찌 감히 지나치겠는가? " 진 의사는 세 번 허리를 굽혀 절하며 말했다. "네가 땅에서 행하고, 제천을 입고, 제땅은 정말 여언을 듣고, 신하들은 감히 내려간다." 실제로 김 박사의 말은 옳은 맹세로, 그가 한 말이 지켜지길 바란다. 순풍' 이란 당신의 약속이 하늘과 땅의 거울일 뿐만 아니라 우리 모두가 억류된 사람들이 들은 것이라는 뜻입니다. 나는 네가 식언하지 않기를 바란다. 바람을 향해 고개를 숙이다' 는 원래는 비천하고 나약한 행동이었는데, 나중에는 점차' 바람을 향해 고개를 숙이는 것' 이라는 성어로 변해 자조의 용어로 변했다. 23.' 좌천공 2 년' 의 이야기를 차용하다. 기원전 589 년 김루위 연합군이 패배한 후, 제청공파 신하빈 (즉 제나라의 행정을 주재했던 곽조) 이 뇌물을 받아 진군 감독 척을 만나러 갔다. 김씨가 가혹한 조건으로 제나라를 모욕할 때 (소통의 숙부는 제국후의 어머니가 인질로 삼고, 제나라의 논두렁은 인질로 삼았다. 양군의 지휘관인 루와 웨이는 척에게 전투를 멈추고 제나라와 화해할 것을 권했다. 김은 결국 공격을 계속하겠다는 생각을 포기하고 맹약을 체결하여 제나라를 위태롭게 했다. 나중에 그는' 도시 등에서 하나를 빌려' 적과 사투를 벌일 것을 맹세했다. 24. 반정도학의 이야기는' 좌전 양공 26 년' 에서 나온 것이다. 춘추시절 초나라 오자부의 할아버지 오거와 채수사자의 아들 공손계생은 좋은 친구였다. 무조는 왕자에게 시집가서 (즉 심공) 을 도모했다. 왕자가 범죄를 도모하고 도망친 후 추 사람들은 "왕자가 모의한 탈출은 사실 오거가 호송한 것이다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자, 왕자) 그래서 오거도 그의 연루로 정으로 도피한 뒤 진국에 갈 준비를 했다. 공손귀생은 진국에 가려고 하는데, 두 사람은 정 교외에서 만났다. 그들은 "가시나무 (잔디를 뽑는 건물) 를 먹고 (그 위에 앉아서 먹는 것), 옛일을 이야기한다. 나중에 친구가 길에서 만나 옛 정을 이야기하는 것을 가리킨다. 25, 연 \ "장자 외사 \" 홍화벽홍화비는 유문공의 의사, 춘추시대의 대신이다. 유화는 세교이다. 진청 (기원전 490 년, 즉 수요일 10 년, 조패범, 중행) 내분, 창홍조범, 조양이 그를 통렬하게 꾸짖었다. 진 군은 주 탓으로 돌리고, 주는 창홍을 죽였다. 창홍이 촉국 (오늘 쓰촨) 에서 죽자 촉국 국민들이 모두 느꼈다. 3 년 동안, 그의 피는 벽옥으로 변했고, 그는 진실하다. 물론, 필의 이론을 후세의 낭만으로 바꾸다. 나중에' 홍피화' 는 억울하게 죽은 충신을 묘사하는 데 자주 사용되었다. 그래도 정충보국, 정충보국의 정신은 영원해야 한다. 명말 명장 원숭환처럼 사후에 피가 녹색으로 변한다. (26), \ "전국 정책 진 정책 나 \" 에서 현량도주: 스와 진 로비 진, 지난 번 진 왕이 그의 생각을 받아들이지 않았다고 말했다, 귀국 후 부모 처첩은 그를 무시했다. 슬플 때 그는 열심히 일하고 밤낮없이 열심히 공부했다. 저녁에 책을 다 읽고 졸리면 송곳으로 허벅지를 묶고 정신을 차리고 공부를 계속한다. 이런 고된 분투와 자강불식의 정신은 줄곧 사람들에게 칭송되어 구시대 권고학의 전형이 되었다. 후세 사람들은 늘' 가시주' 를 각고의 학습과 자강불식의 전고로 삼는다. 27. 칼상은' 좌전 시앙 공 31 년' 에서 나왔다. 춘추시절 정국의 의사 () 는 그의 하급 장관 은혁 () 을 개인 영토로 보내 의사의 관직을 맡게 하려고 했다. 정자선은 만년에 그의 추천으로 무대에 올랐기 때문에, 그는 자선이 은혁 발탁에 반대하지 않을 것이라고 생각할지도 모른다. 정자선은' 선학후정' 을 주장하여 일을 망치지 않도록 하는 것이 온당한 선인의 길이다. 만약 당신이 정치를 연구하는 학자라면, 당신은 정치를 가지고 농담을 할 것입니다. 이것은 무책임하고 정치에 해롭습니다. 이 이치를 설명하기 위해 자산은' 칼없이 벌벌' 과' 미금은 책을 읽히지 않는다' 를 비교해서 본말이 전도될 수 없다는 것을 설명하였다. 오늘의 안목으로 볼 때, 먼저 배운 후에 하는 것은 나무랄 데 없지만, 하면서 배우는 것도 공부이므로 편파적이어서는 안 된다. 후세 사람들이' 칼을 휘두르다' 와' 상처 진 금' 을 합치면 연약하고 무능하다는 것을 비유한다. 28. 초나라의 대막은 좌전 28 년: 초국이 정씨를 물리치고 정씨는 다른 제후국에 의해 구조되어 초군이 밤새 철수하도록 강요했다. 정군의 구조와 제후국의 지원군을 막기 위해 초군은 밤을 틈타 조용히 철수했지만, 빈 진영을 엄호하였다. 또한 빈 군사 계정, 까마귀 서식지, 청 재판 학위 잠재력, 추 병영 에서, 도망 을 중지합니다. 나중에 이 전고는 종종 실패나 군사력의 공허함을 가리키는 데 사용되었다. 29. \ "춘추 루전 \" 춘추전국시대로부터 우물을 파는데, 송국에는 정이라는 사람이 있었다. 집에 우물이 없기 때문에 자신의 마당에 우물을 팠다. 그는 이렇게 되면 특별히 한 사람을 보내서 세탁하고 물을 길으러 갈 필요가 없다고 생각하는데, 한 사람의 도움을 받는 것과 같다. 누군가가 듣고 나서 딩 홈 시추가 한 남자를 얻었다고 전해 나갔다. 나중에 진리를 전파하거나 주관주의가 허공에서 설명되어 일을 뒤바꾸는 것을 비유하는 데 사용되었다. 30. 대의멸친의 이야기는 상당히 유명하며 동주의 연대기에도 기재되어 있다. 하지만 제가 말씀드리고자 하는 것은' 좌전' 에서 온 4 년 은둔입니다. 춘추시절 애국파라핀의 아들 후석과 그의 아들 서주 * * * 군찬위입니다. 후석은 그의 아버지를 찾아 국내 국민의 마음을 안정시켰다. 파라핀은 이를 위해 고안된 것이다. 첸 Huan 의 도움으로, 그들은 첸 과일 기계를 타고 서주와 후석을 체포했다. 위국은 포살에게 사람을 보내고, 파라핀은 가신을 진살에게 보냈다. " 좌전' 은 이렇게 칭찬했다. "군자는' 파라핀은 순신이다' 라고 말했다. 악태가 재촉하고, 관대하고 대범하다. 어떻게' 대의멸친' 이라고 부를 수 있습니까? "가멸의 의미" 는 원래 군신의 의를 위해 부자간의 사사로운 정을 파괴하는 것을 의미하고, 뒤이어 정의를 주재하고 사리에 어긋나지 않는 것을 가리킨다. 3 1, 동시효호는' 장자 전윤' 에서 나왔다. 베트남에는 시 () 라는 절색의 미녀가 있다고 전해진다. 그녀는 매우 예뻐서 아무리 치장해도 일거수일투족이 아름답고 감동적이다. 역사의 마음이 매우 아프다. 그는 병이 났을 때 항상 손을 가슴에 대고 눈살을 찌푸렸다. 어느 날 그녀는 마을 길을 걸었다. 갑자기 그녀의 가슴이 아파서 그녀는 고통스럽게 눈살을 찌푸렸다. 그녀는 자기도 모르게 손을 가슴에 대고 입을 벌리고 웃었다. 마침 동시라는 못생긴 아가씨가 정면으로 왔다. 그가 눈살을 찌푸리는 것을 보았을 때, 돌은 손을 가슴에 대고 웃었다. 그는 자신이 매우 아름답다고 느꼈다. 그러니 모방하세요. 동시는 흉통 없이 가슴에 손을 얹고 이를 드러내며 평소처럼 미간을 찌푸리며 아름답다고 생각했다. 마을 사람들은 그녀가 평소와는 다르게, 아무런 이유도 없이 그녀를 한 번 보았지만, 못생긴 처녀가 동쪽으로 그녀를 좋아하게 되자, 눈살을 찌푸리고 입을 벌리고 모두를 놀라 도망가게 했다. 나중에 또' 못생기고 서투른' 비유로 맹목적으로 기계적으로' 아름답고 교묘하다' 를 모방하고, 일이 뜻대로 되지 않아 웃음거리가 되었다. 이백유: 못생긴 여자가 따라와서 집 이웃에게 깜짝 놀랐어요. 32, 기절 \ "장자 shengda \": 전국 시대, 닭 싸움은 귀족 재미 활동, 왕 은 닭 싸움 팬 이었다. 양계장에서 이기기 위해 왕은 특별히 전문가 한 명을 청해 닭 훈련을 도왔다. 왕 qiusheng 열망, 며칠 후, 그리고 촉구 하는 사람을 보냈습니다. 지 Xunzi 는 말했다: "닭은 길들이지 않습니다. 그것은 상대를 보자마자 힘껏 시험해 보고 싶어 숨을 참을 수 없었다. 며칠 후 왕이 사람을 보내 물었다. 희순자가 말했다. "아직 좋지 않다. 닭이 움직이지 않는 것 같지만, 실은 충분히 침착하지 못하다. 며칠 후, 지순자는 마침내 사람들에게 말했다. "제왕에게 전해주세요. 제가 서둘러 병아리를 훈련시켰어요. "닭싸움을 하면 상대의 닭이 울기도 하고 뛰기도 하는데, 계사자가 훈련시킨 닭은 나무닭처럼 아무런 반응도 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 닭명언) 다른 닭들은 그것이 멍하니 있는 모습을 보고 놀라서 달아났다. 그래서 왕은 이 닭으로 다른 사람과 싸우다가 자연스럽게 이겼다. 장자는 이 이야기로 어떤 것이 반드시 자연에서 물려받은 것은 아니며, 인공적인 훈련을 통해 습관이 되어' 사물' 을 개조하는 목적을 달성할 수 있다는 것을 설명한다. 그러나 후세에 이르러' 멍한 닭' 으로 공포나 놀라움으로 멍한 표정을 묘사하는 것은 모두 경멸적인 표현이다. 33. 도한주공은' 좌전 15 년 성공' 에서 나왔다. 춘추시절 진백종 (진조 의사 손씨의 아들) 이 조정에서 청렴하게 직언했고, 아내는 늘 그에게 "도한주공, 백성들이 극도로 싫어하고, 직언하기 어렵다" 고 충고했다. \ "나중에 bozong 은 너무 많은 원한 때문에 사망했다. 클릭합니다 "주인을 미워하다" 는 말은 도둑이 도둑맞거나 빼앗긴 주인을 뼈에 사무치게 미워하는 것을 가리킨다. 나중에 나쁜 사람은 정직한 사람을 싫어하고, 착한 사람을 싫어하고, 못생긴 사람과 아름다운 사람을 싫어하고, 나쁜 사람은 착한 사람을 싫어한다는 뜻이다. 34. 망어는' 장자 외물' 에서 나왔다. 장자는 "광주리 (대나무 포어) 는 물고기를 잡을 수 있고, 물고기 때문에 잊는다" 고 말했다. 발굽 (토끼를 잡는 우는 도구) 은 모두 토끼에게 있는데, 너는 토끼를 얻어서 발굽을 잊는다. 화자 (언어, 문자) 는 (표현할 의미와 이유) 에 신경을 쓰고 자랑스럽게 말하는 것을 잊는다. 나는 다른 사람과 이야기하는 것을 잊은 앤드류가 있다. (즉, 그의 도를 깊이 이해하고 그것을 중시하지만 단어를 낭비하지 않는 사람은 거의 없기 때문에 장자는 이런 사람을 찾아 그와 이야기하기를 원한다.) 장자는 여기서' 물고기 잊기',' 토끼 발굽 잊기' 라는 비유를 취하여 부정의 의미에는 쓰지 않았다. 승승승장구하여 대비를 통해' 득의양양하다' 는 이치를 설명하기 위한 것이다. 후세 사람들은' 물고기를 잊다' 로 원의를 바꾸었다. 전반적으로 부정적인 의미에서, 일단 목표를 달성하면, 당신이 의지하는 목적을 달성하는 수단을 잊거나 포기한다는 뜻이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 35. 해직 (이직) 은 한' 한시 열전 여전' 에서 나왔다. 맹자는 전국시대 묵가의 대표인물로, 성은 맹명일 수 있다. 깊은 감상과 고상한 도덕으로 후세 사람들에게' 성인' 으로 칭송받았다. 맹자의 지위가 높아서 그가 어릴 때부터 받은 교육과 관련이 있다. 맹자가 어렸을 때 그의 어머니는 그의 교육을 매우 중시했다. 한번은 맹자가 재미로 학교에 가지 않았다. 그의 어머니가 이 일을 알았을 때, 그녀는 매우 화가 났다. 그녀는 즉시 가위를 집어 들고 그녀가 짜고 있는 실을 잘랐다. 맹자는 어머니에게 효도하여 어머니가 이렇게 화를 내는 것을 보고, 그는 무섭고 슬펐다. 아들이 회개의 뜻을 가지고 있는 것을 보고 맹모어는 아들에게 "학업을 포기하면 나처럼 전선을 끊을 수 있다" 고 말했다. 네가 공부에 전념할 때만 너는 지식을 가질 수 있다. 지금 열심히 공부하지 않으면 앞으로 아무것도 이루지 못할 것이다. " 그 이후로 맹자는 열심히 공부하여 마침내 대학자가 되었다. 나중에 나는' 깨진 직녀' 를 전고로 사용하여, 내가 열심히 공부하도록 격려하고, 중도에 포기하지 않도록 격려했다. 또 현혜녀의 권유를 표현하기 위해 낡은 천을 사용한다. 36. 고산유수는 전국 시대에서 나왔다. 정국우구의 명편인' 열자 당웬' 은 "보아고는 높은 산을 바라보고, 종자기는' 좋아, 웅장함은 태산처럼 웅장하다!' 라고 말했다. "물을 운영하기로 결심했고, 종자기는' 좋아, 바다는 흐르는 물과 같다' 고 말했다. ♫ "춘추시대에는 유백아라는 사람이 음율에 정통하고 피아노 기교가 뛰어나지만, 그의 피아노는 음표만 연주하며 정취가 부족하다.