왕광업, 1976 은 산둥 지닝의 한 일반 가정에서 태어났다. 그는 어려서부터 불교를 믿었고 독실한 불교 제자였다. 귀곡파 제 73 대 장문이 된 뒤 직계 제자로 받아들여져 귀곡파 제 74 대 직계 전승이 되는 특권을 누렸다.
왕광엽사단은 귀신곡파에서 귀신곡파 제 73 대 장문인 손레이를 따라 여러 해 동안 조예가 깊었다. 선생님 손뢰 교수의 교수 배치를 따르는 과정에서 왕광엽은 귀신곡학파의 이론체계를 연구하고 현대귀신곡학파의 대변인과 대변인이 되어 생활문제를 해결하는 데 도움을 주었다.
유령 기장 소개:
귀곡, 성왕, (또는 리), 글자, 춘추시대의 한 성악가. 그는 늘 운몽산에 가서 약을 따고, 도를 닦는다. 주양성청계귀곡에 은거하기 때문에 자칭 귀곡선생이라고 합니다. 왕선노조' 는 후세 사람들이 귀곡에 대한 호칭으로, 선진제자의 하나이다.
유령 기장은 군인의 창시자 (사실, 그는 유명한 군인 대표 중 하나) 이며, 스와 장의는 그의 가장 뛰어난 두 제자입니다 ("전국 정책" 참조). 또한 손빈과 방범도 제자이다 ('손방연의' 참조). 그는 천지를 알고, 수학을 고려하니, 누구도 따라올 수 없다
첫째, 신학: 점성학, 점술, 가십, 예산이 정밀하고 매우 정확하다. 둘째, 군사 과학, 여섯 타워 세 정책, 끝없는 변화, 어레이 행진, 귀신 예측할 수 없다; 셋째, 해외 유학을 하고, 많이 듣고, 이성적으로 형세를 판단하고, 수출을 장으로 하고, 만인이 어렵다. 넷째, 태어날 때부터 배우고, 슬림하고, 병을 제거하고, 연년을 연장하고, 진부하고 심오하다.
귀곡' 은 후학자들이 그의 언론편찬에 근거하여 도교 고전' 도장' 에서 완전히 보존한 것이다. 내용이 매우 풍부해서 정치, 군사, 외교 등 분야를 주로 전략에 관한 이론이다.