사서에서 이연은 줄곧 양광의 의혹의 대상이었지만, 우리는' 수서' 가 당나라가 쓴 것임을 알고 있다. 수나라 전 신하로서 이연의' 진양 봉기' 는 의심할 여지 없이 반역이다. 이 나라는 들볶은 적이 있지만 반항은 반항이지만 어쨌든 체면에서 항상 받아들일 수 있기 때문에 역사를 쓸 때 더 잘 쓰는 것은 필연적이다. 게다가 양광의 최근 행동은 정말 가증스럽기 때문에 그는 의심스러운 이름을 지었다. 태원은 정부 관료에 소속되어 정권과 군권을 하나로 모았다. 태원도 북방의 중진에 속하며, 예로부터 병가가 반드시 다투는 곳이다. 우리가 깊이 생각해 보면, 신하를 의심할 때 이렇게 중요한 직위를 주는 군주는 아무도 없다는 것을 알게 될 것이다. 그로 하여금 자신의 반란을 일으킬 수 있는 실력과 부지를 갖게 할 것이다. (존 F. 케네디, 전쟁명언) 어떤 왕조나 세대도 이런' 의심' 방법이 없다. 심지어 의심과 공포마저도 당고조의 반란 의도를 알아차린 뒤였다. 그래서' 의심 이연' 이란 말은 이연이 뜻을 얻은 후 역모의 은폐에 지나지 않는다. 그래서 반란 전에, 항상 깊이 계산해 온 이연은 당연히 더욱 신중하다. 역사서에서는 이연이 "세상을 구제하는 마음이 있고 나라를 다스리는 마음이 있다" 고 말한다. 대업 12 년, 그는 항수 시기가 무르익는 것을 보고 장남 이씨를 구 () 라는 이름으로' 하동 ()' 이라고 불렀고, 자신을 위해 사용했고, 자신은 태원 () 에 있었다. 대업 13 년 초, 그는 둘째 아들 이세민이 진양에서 비밀리에 친구를 널리 모집하도록 명령했다. 하나의' 비밀' 자가 이미 이 사전 모든 행동에 스며들었다.
그러나 종이에는 시종 불이 없었다. 이연의' 반항의 마음' 은 당시 마이 현령의 이정에 의해 알아차렸다.
마이 성군은 어떤 관원입니까?
태원 유호부는 태원, 기러기 문, 개미, 루번증, 서하 오현을 관할한다. 마읍 (오늘 산시 슈오 현) 최고관부터 현 () 까지, 성군 () 은 현 보좌관으로, 마읍시 부시장 () 에 해당한다. 이경은 당고조의 부하 직원이라는 얘기다. 비록 그가 당고조와 직접 교제하지는 않았지만, 그는 여전히 당고조의 행동에서 몇 가지 단서를 보았다.
이정은 당고조를 보고하기로 결정했다.
이정은 왜 이원을 고발하려고 합니까? 군주에 대한 충성' 인가, 아니면 다른 것일까? 사서에는 기록이 없으니, 여기는 추측만 할 수 있다. "구당 이수경전" 에 기재된 이정씨의 첫 번째 말은 "군자가 주님의 수요에 맞으면 반드시 공을 세워 재물을 얻을 것이다" 는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 이 말을 분석해 이정의 인생 경력과 함께 이정은 충신이지만 자신의 사업에 더 충실하며 어느 군에 충성하는 것이 주로 상황을 보고 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 충성명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 충성명언) 그는 전반생에 공을 세우지도 않았고, 아무것도 하지 않았다. 정군은 단지 작은 관일 뿐, 부는 그것으로부터 아직 멀리 떨어져 있는 것 같다. 당고조의 반란은 그에게 기회가 될 수 있다. 이 나라는 곳곳에 병사들이 있어서 양광은 아무도 그에게 충성하지 않을까 봐 걱정했다. 만약 그가 양광에게 이 일을 성공적으로 알릴 수 있다면, 양광년은 아마도 그에게 중요한 직위를 줄 것이다. 그는 자신의 재능으로 반드시 이 건물을 넘어뜨릴 수 있을 것이라고 자신했다. 수나라는 아마도 부흥하여 과거의 휘황찬란함을 재현할 수 있을 것이다. 이화정은 수나라의 기둥이 될 것이며, 그의 이생의 소망은 실현될 수 있다.
당시 이연은 태원에 대한 통제가 매우 엄격했기 때문에, 이정은 죄수로 변장하고, 죄수차에 타고 이연의 세력 범위를 뒤섞어 강도 (오늘 양주) 에 주둔한 양에게 광고를 했다. 그러나 이때 전쟁이 흩날리면서 중원 교통이 막혔다. 대흥 (장안) 으로 뛰어간 후, 이정은 전진할 수 없어 경성에 남아 있을 수밖에 없었다.
대업 13 년 5 월, 이연은 본격적으로 반기를 들고 반수를 일으켜 파죽의 기세로 대흥을 공격했다. 11 월, 도시 휴식, 리 징 과 윤석석, 구 이순신 등 캡처.
리 위안 반란 수이 후, 분노, 생활 음, 구 리 위안 조상 무덤을 파고, 리 씨 조상 사원 을 파괴했다. 조상의 무덤을 파는 사람에게는 당연히 가차없이, 이전에' 카카' 두 칼로 그를 죽이고 싶었고, 이정은 이미 당고조에게 변고를 알려 함께 형장에 끌려갔다. 당고조와 이세민은 직접 참수를 감독했다.
이때 우리는 이정의 기계가 변한 것을 볼 수 있다. 수나라의 관원으로서 조정에 충성하는 것은 당연한 것이다. 그러나 이런' 충성' 이 자신의 머리를 희생해야 한다면 좀 통하지 않을 것이다.
목을 베는 것은 손님을 접대하는 것과 마찬가지로 직위 크기에 따라 정렬됩니다. 수나라 이 참수된 관원들 중에서 관직에서 보면 이정은 평범한 역할일 뿐이다. 그가 목을 자를 차례가 되기 전에 이미 많은 관원들이 연이어 목을 베었기 때문에 이정은 자신의 운명을 고려할 충분한 시간을 가지고 있으며, 마지막 시도를 할 것인지, 출로를 찾을 수 있다.
사형 집행인이 귀신칼을 들고 이정 앞에 왔을 때, 이정은 이연을 마주하고 갑자기 소리쳤다. "공봉기장병, 천하를 위해 큰일을 하고 싶지는 않지만, 개인의 원한으로 장사꾼을 죽였다!" " 봐라,' 공기병' 은 이연 봉기를' 역모' 에서' 의인' 으로 미화했다. "이것은 세계를 위한 폭동을 없애는 것이다." 이것은 일종의 아첨이다. \ "큰 일을 하고 싶지 않지만, 개인적인 원한으로 장사 를 죽일 수 있습니까? 클릭합니다 이것은 당고조와 그의 아들의 맥박이다. 당고조와 그의 아들은 세상을 위해 싸우고 있다. 인재가 급히 필요할 때 그들을 위해 일할 때,' 장사' 가 기꺼이 일을 한다. 그는 당연히 죽일 것인지 안 죽일 것인지를 따져봐야 한다. 살인은 개인적인 원한일 뿐이다. 죽이지 않으면 정병을 얻을 수 있고, 이렇게 하면 너를 반대하는 다른 사람들을 위로할 수 있다. 그래서 \ "황제 zhuangyan, Taizong 고체 추구, 그래서 집. 클릭합니다
우리가' 사기' 를 읽을 때, 우리 모두는 이런 줄거리에 익숙하다. 한신이 유방에 투항한 지 얼마 되지 않아, 죄를 묻기 전에 옥관 하후영에게 소리쳤다. "한왕이 천하를 얻고자 하는데, 어떻게 장사들을 죽일 수 있단 말인가?" " 당고조 부자와 이정은 모두 큰일을 성취하고자 하는 사람이다. 사서는 당연히 볼 수 있고, 한나라의 개국 명장의 사적을 알게 될 것이다. 유방은 태어날 때부터 불량배였지만 다른 사람을 포용할 수 있었다. 당고조와 그의 아들은 세습 귀족이다. 그는 어떻게 감히 자신에게' 다른 사람을 포용하지 않는다' 는 오명을 남겼습니까? 그래서 리 징 (Li Jing) 은 살해되지 않았다. 리 위안 (Li Yuan) 과 그의 아들 같은 "현인" 을 만날 수있는 특권을 가졌기 때문에보다, 그는 상황을 검토하고 리 위안 (Li Yuan) 과 그의 아들의 심리를 충분히 발굴하고 잘 활용했다.
이정은 북주 무제 천하 6 년 (기원 57 1) 에서 태어났다. 올해, 그는 46 세이며, 이미 불혹의 해가 지났다.