이른바' 오몽이 차지하지 않는다' 는 것은 다섯 가지 꿈이 차지할 수 없다는 것이다.
하나는 어렴풋이 꿈을 꾸는 사람이 가지지 않는 것이다. 꿈은 인간의 정신감각에 의해 생겨나기 때문이다. 도가 이론은 사람의 정신은 영혼과 혼백으로 이루어져 있다고 생각하는데, 민간 속담에서 흔히 말하는' 실혼의 초라함' 은 바로 이런 사상의 구현이다. 그들은 인간 정신의 음양 양면이다. 일반적으로 영혼은 양으로 이루어져 있고, 양경명 () 은 영혼의 정신적 요인을 비교적 무겁게 하여 대략 신과 맞먹는다. 정신은 음기, 정체는 인체의 모체이다. 꿈이란 인간의 양이 세상의 만물의 양과 통하는 것으로, 꿈의 사물에 따라 다른 감응 대상을 상징한다. 고대인들은 사람이 불확실한 상태에서 드러난 꿈의 이미지가 정신적인 감각이 아니라 정신적인 불확실한 환상이라고 생각했다. 이런 환상은 꿈술에서' 진짜 꿈' 을 취하는 것이 아니기 때문에 길흉을 드러낼 수 없다.
두 번째는 꿈이 허사가 된 사람들은 가져가지 않는다는 것이다. 무모하게 꿈을 꾸는 것은 낮에 온갖 사념 때문이다. 불교의 인지 이론은 사념, 사몽이 일반적으로 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음 등 6 식견에 의한 것이 아니라 모두 감각에 의한 것으로, 짧고 간단한 감응에 속한다고 생각한다. 이런 감응은 일반적으로 무의미한 환상이며, 운의 좋고 나쁨에 대한 진정한 기회는 포함되지 않는다. 우리가 일곱 번째 의식에 들어갔을 때만, 한 수준의 진정한 자아가 있기 때문에, 이 진정한 자아는 생생하고 진리가 충만하며 깊은 꿈에만 나타난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또한, 여덟 번째 의식, 알라예, 진정한 자아를 알고 있습니다. 그 중 하나는 모든 것이고, 모든 것은 1 이고, 꿈은 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 그렇다면 사고없는 꿈은 무엇입니까? 예를 들어, 나는 낮에 한 여자를 보았는데, 그녀는 천선처럼 아름다웠다. 밤이 되자 나는 그녀를 사랑하게 되었고, 심지어 그녀와 관계를 맺기도 했는데, 아주 즐거웠다. 잠에서 깨어났을 때, 나는 이것이 낮의 봄꿈이라는 것을 알았다. 내가 하체가 젖은 것을 볼 때까지. 이런 꿈은 안목으로 인한 꿈이고, 순전히 사념으로 인한 꿈이며, 안에 숨겨진' 비밀' 은 없다.
세 번째는 악행을 아는 자가 차지하지 않는다는 것이다. 이것은 꿈의 징조가 매우 전형적이어서 해석할 필요가 없다는 것을 의미한다. 물론,' 일수' 를 피하기 위해 점술을 강행하기 때문에 그 사이의 효능이 의심스럽다. 명대 진세원은' 꿈 탈지' 에서 예를 들었다.' 좌전' 에 따르면 성보라는 사람이 꿈속에서 수영을 하며 장미꽃을 먹었다. 이상하게도 그는 꿈속에서 울고 노래했다. 성보 본인은 해몽에 매우 익숙하다. 그가 깨어났을 때, 그는 이것이 나쁜 징조라는 것을 알았고, 그는 그것을 취하는 것을 두려워했다. 얼마 후, 나는 운명이 돌이킬 수 없다는 것을 알았다. 심리적인 안정을 이루기 위해 나는 붙잡았다. 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 결국 하루가 지났는데 아쉽다. 이 꿈 때문에, 꿈의 해석에 따르면, 정말 죽은 사람의 이미지이고, 꿈의 모든 것은 죽은 사람의 의식이며, 그 치열함은 말할 것도 없다.
넷째, 꿈을 꾸지만 끝나지 않는다. 중간에 깨어난 사람은 차지하지 않는다. 옛사람의 눈에는 길흉이 가득한 꿈이 시종일관 있었다. 꿈은 사실 상징적인 언어이기 때문에 고대 점쟁이에 따르면 신이 사람들에게 알려준 언어라고 한다. 꿈이 끝나지 않았다면, 특히 중간에 누군가가 너를 깨웠다면, 신탁이 분명하지 않으면 너는 쉽게 점을 칠 수 없다. 물론, 만약 꿈이 이미 다 소진되고, 꿈의 엄사가 비교적 완전하다면, 그것은 예가 아니다. 。
마지막으로, 꿈은 시작은 있지만, 깨어난 후 대부분을 잊은 사람들을 차지하지는 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 문장 이해하기 어렵지 않다. 어떤 사람들은 매일 꿈을 꾼다. 그러나 꿈이 끝나거나 깨어나면 어지러운 줄거리만 기억할 수 있을 뿐, 이런 잡다한 꿈을 방해할 수는 없다. 그 사이의' 진짜 기계' 가 이미 방해를 받았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이상은 다섯 가지 꿈이다. 오불험의 소유는 고대의 점몽술이 점몽인에게 엄격한 요구를 가지고 있다는 것을 설명하면 말하지 않는다.
이것은 고대인들이 말한 것으로, 반드시 완전히 믿을 만하고 합리적인 것은 아니다. 모든 꿈이 의미가 있는 것도 아니고 모든 꿈이 해결되어야 하는 것도 아니다. 대부분의 꿈은 간단해서 해결할 필요가 없다.
꿈을 해석하는 데는 비밀번호가 없다. 프로이드가 말한 것은 완전히 정확하다. 주공은 매우 미신적이다. 주공' 은 주공이 꿈을 해몽할 것이라고 말하는 것이 아니라, 후세 사람들이 해몽에서 총결하여 축적한 것이기 때문에 전혀 이치에 맞지 않는 것은 아니다. 중국인의 이 방면에서의 시작은 다른 나라보다 훨씬 빠르다. 이것은 우리의 심리가 자랑스러워야 한다는 것을 보여 줄 뿐이다. 프로이트가 이렇게 신성하다면, 그는 확실히 말했다. 나는 이미 한 번 이상 어쩔 수 없이 인정했다. "