불교가 처음 중국에 왔을 때, 의도적으로 도교와 일치한 것이었는데, 최초로 도교에 의해 보급되었다. 불교는 주로 도교의 원리와 방법을 흡수하고, 북위 스님의 난탄도 도교 실물인 도홍경으로부터' 장생불로' 를 배웠다. 당대의 선종 건립은 황실의 추앙도가 노자 장자의 사회적 배경의 영향을 받았다.
남북조 시대에는 외래불교가 본토도교와 격렬한 대립을 벌였다. 북조에서는 북위 오태와 북주무제의 불멸운동으로 나타났다. 남조에 이르렀는데, 의샤론과 삼파론의 정오 다툼에 지나지 않는다. 동시에 불교와 도교도 서로 교류하고 서로의 교리와 학설을 배운다.
도교는 중국 본토 종교로,' 도' 를 가장 높은 신앙으로 한다. 도교, 중국 고대 귀신 숭배에 대한 관념은 황, 노도교 사상을 바탕으로 전국 시대 이래 신선방술을 물려받았다. 동한 말년에 태평도, 오두미도 등 많은 도교 조직이 나타났다. 석천조 장도릉이 청년단을 정식으로 창설한 것은 지금으로부터 이미 1800 년의 역사를 가지고 있다.
도교는 일종의 다신교 숭배로, 숭선인격화는 도교의' 도' 에 대한 신앙을 바꾸었다. 도사는 도교의 성직자로, 중국에는 현재 3 만여 명의 도사가 있다. 절은 도교활동의 장소로 전국에 등록된 절이 2000 여 개다.
확장 데이터:
세 가지 기본 출처
도교의 기본 원천은 귀신 숭배, 방선신앙, 황도관이다.
귀신의 위카교
고대에는 태양, 달, 별, 강, 산맥, 조상을 신으로 모시고 기도하고 숭배했습니다. 황제 시대에는 천제를 제사하는 행사가 있었는데, 여기에는' 관선 ()',' 교외예배 신',' 만령 () 이 명정 ()' 등을 포함한다. 이런 오랜 귀신 숭배는 주나라의 신, 땅, 사람, 귀신 체계, 천존조를 공경하는 신앙 전통을 형성하였다.
도교는 이런 귀신 숭배의 사상을 계승할 뿐만 아니라, 이런 신의 체계를 신선체계에 포함시켰다. 요술 신앙은 역사가 유구하여 귀신 숭배와 밀접한 관련이 있다. 옛사람들은 점술이 의문점을 확정하고 길흉을 깨뜨릴 수 있다고 생각했다. 마녀는 귀신과 교류할 수 있고, 신의 뜻을 하소연할 수 있다. 요술은 사람들에게 복을 기원하고 병을 치료할 수 있다. 고대 요술은 전국 시대의 신선 연금사가 직접 물려받은 것이다. -응?
요정 마법에 대한 믿음.
전국 시대에 북방의 어찌 제나라, 남방의 가시추 () 에 신선 () 이 나타나 장생불로를 선양하여 백가쟁명의 신선 () 의 집 () 을 형성하였다. 신선 신앙을 널리 선포하고, 황제와 노인을 신선의 전범으로 여기고, 그것을 신선 조상으로 여기다. 선계의 신선을 구하고, 선약을 구하는 사상을 제시하고, 신사에서 제사, 기피곡, 도기호흡 등 수련기술을 수련하였다. 특히 그는 정단을 제창하고 단약을 성선의 경로로 삼았다.
장자' 와' 초사' 가 가시추 지역의 선경에 대한 묘사는 신선 방사에게 큰 계시와 사고를 주었다. 봉래 (), 영주 (), 해상 방장 () 의 전설이 어찌 일대에 전해져 제왕과 방사 () 를 사방으로 찾아다녔다. 방선신앙과 술수가 도교에 의해 계승되고, 방사는 점차 도사로 발전하였다. -응?
황로의 도가 학설.
도가 철학은 도교의 가장 중요한 사상의 원천이다. 노자는' 도' 를 우주의 본체로 삼았고, 만물의 법은 시공간을 초월하는 신비한' 존재' 로 종교 사상과 매우 가깝다. 도교는' 도' 를 우주, 음양, 오행, 모든 생물의 본원으로 보고 이를 바탕으로 도교 신학의 이론 체계를 세웠다. 종교 신비주의의 관점에서 볼 때,' 도' 는 인격화되고, 노인은' 도' 의 화신으로 여겨진다.
도교는 진정한 건강 관리를 중시하고 장수와 견식을 추구한다. 라오장은 조용하고 무위, 소박하고 무화, 부드러움에 힘쓰고, 마음을 잊고, 수호하는 등 일류 수도양생 방법을 제시했다. 도교의 양생사상과 신비주의가 도교의 핵심이 되었으며, 교리와 수행은 모두 이 핵심을 둘러싸고 있다.
전국시대에 제나라는 원환, 논영화, 심도를 대표하는 황로학파를 형성하였는데, 그들은 황제를 존중하고 노인을 존경하며 도가의 양생, 무위치사상을 주체로 삼으며 제자백가의 일부 내용을 흡수하였다. 서한 초년에 통치자들은 조용주의의 황로론을 추앙하고, 박부를 소홀히 하여 봉건 사회의 첫 성세인 문경의 통치를 만들었다.
한무제는' 백가를 면직시키고, 독존유술' 이후 황로학설이 민간으로 향하여 방선도와 합병하여 황로도를 형성하고 정치사상에서 종교이론으로 바뀌었다. 황은 도교의 전신으로 민간에서 활발하다.
바이두 백과-도교
바이두 백과-도교의 역사