금목의 불, 물, 흙, 오행에 해당하는 색은 중국 예로부터 도교의 체계관으로 한의학, 풍수, 명리, 상면, 점술에 널리 사용되고 있다. 다음으로, 나는 금목과 불, 물, 흙에 해당하는 색깔의 지식을 너와 함께 나눌 것이다.
금목불, 물, 흙에 해당하는 색은 1 1 이고, 불의 색은 빨간색과 보라색이다.
토양 색상: 노란색, 갈색, 갈색 및 갈색.
3, 골드 컬러: 화이트, 골드, 실버
4. 물 색깔: 검정, 파랑, 회색.
목속 색상: 녹색, 청록색, 에메랄드.
다섯 가지 원소가 동시에 탄생했다.
금수, 수생목, 목화, 불토, 토금.
서로 저항하는 다섯 가지 요소:
금크목, 목크토, 토크수, 물, 불, 불, 금.
확장 데이터
오행은 중국 도교의 예로부터 시스템관으로 한의학, 풍수, 명리, 상면, 점술에 광범위하게 적용된다. 오행의 의미에는 음양 진화의 다섯 가지 기본 추세, 즉 물 (윤하), 불 (화상), 금 (수렴), 나무 (연장), 흙 (중화) 이 포함된다.
이 다섯 가지 요소는 상호 의존적입니다.
하늘에 토양이 없다면, 그것은 대지를 덮을 수 없다. 땅에 토양이 없다면, 지상의 모든 것을 실을 수 없고, 곡물은 성장할 곳이 없다. 사람이 토양이 없다면, 5 년을 세우지 않으면 자연적으로 번식할 수 없다. 그래서 천지는 무토가 될 수 없다. 만약 나무가 무토라면, 그것은 재배할 힘이 없다. 만약 불이 무토라면, 그것은 도처에서 빛을 발할 수 없다. 금이 무토라면 날카롭기 어렵다. 물이 무토라면 지형으로 여기저기 흐르면 안 된다.
토양에 물이나 나무가 없으면 모든 것이 자랄 수 없다. 불과 금이 없으면 무럭무럭 자랄 수 없다. 이것은 오행에 없어서는 안 될 이치이고, 오행도 이것으로 구성된 것이다.
작문.
금목불, 수토대응 색상 2 1, 금목불, 수토의미?
금, 나무, 물, 불, 토합을 오행이라고 하며, 물질을 구성하는 다섯 가지 기본 요소를 가리킨다. 고대 중국 철학자들은 오행학설로 세계 만물의 형성과 상호 관계를 설명했다.
2. 12 별자리는 어떤 부서 (금목불, 물, 흙) 를 대표합니까?
바람 코끼리 별자리: 쌍둥이 자리, 천칭 자리, 물병. 바람은 지혜, 사회 및 영감을 나타냅니다. 불상 별자리: 양자리, 사자자리, 사수자리. 불은 발랄함, 에너지, 열정을 나타낸다. 물병: 게, 전갈 자리, 처녀자리. 물은 열정, 민감성, 섬세함, 동정을 나타낸다. 지구에서 별까지.
3, 오행은 만물의 기본 원소가 금목의 불, 물, 흙이라고 말한다.
중국 고전 철학은' 오행' 이 우주의 다섯 가지 기본 원소로 대표되는 범위가 매우 넓다고 생각한다.
1, 방향 표시: 동양 목재 산업; 남화 서부 금 북방 물 중앙 토양.
계절을 나타냅니다 (복사 순서): 봄 나무; 더위 가을 금 겨울 물 매 시즌이 끝날 때.
대표 색상: 아오키; 번화하다 백공금 흑수 황토.
4, 5 개의 내부 장기의 대표: 간 나무; 심화 폐금 신장수 비장 토양.
5, 감정을 나타냅니다: angmu; 불을 좋아하다 슬픈 금 거칠고 사나운 파도; 토양을 생각하다.
천간 대표: 지아 어머니; 아크릴에 불이 붙다 금; 비 도데 실 물; 자기 흙을 바르다.
7. 대표 지점: 흑단; 오화 쉔; 해자 물 진욱의 추함은 토양에 없다.
8, 가십을 대신하여: 놀라운 나무; 불에서 멀리 현금화 칸수 곤근토.
오행의 생, 제도, 통제, 화화의 모순 통일, 균형 불균형을 통해 세상 만물을 낳고 길흉화복을 낳을 수 있다. 만약 우리가 그것을 깊이 연구한다면, 우리는 그것의 신비가 무궁무진하다는 것을 알게 될 것이다.