당대의 대시인 두보는 그 1300 대 때 인터넷이라는 곳에서' 피를 가지고 부활' 할 줄은 꿈에도 생각하지 못했다. 요 며칠' 두보가 바쁘다' 라는 사진 한 세트가 웨이보에 미친 듯이 퍼졌다. 저자는 고증할 수 없다. 국어 교과서에 있는 두보 삽화를 가공한 뒤 웨이보에 올리는 네티즌을 제외하고는 일련의 패러디 풍조를 불러일으켰다. 집단지혜' 의' 연마' 아래 국우민을 걱정하는 고대 시인들은 갖가지 기이한 자세로 나타났고, 오토바이를 타고 쇼핑을 하기도 하고, 칼을 휘두르며 수박을 베기도 하고, 이백과 탱고를 하기도 하고, 워크래프트에서 탱고를 하기도 하고, 코스플레이를 하기도 했다. 상해도둑왕, 성인, 성인을 입고 일부 전문가들은 전통문화에 대한 불경이라고 생각하지만, 대부분의 누리꾼들은 이것이 인터넷 유머의 반영일 뿐이라고 생각한다. 이 일련의 패러디에서 두보는 사실 당대 젊은이들의 다양한 자세와 마음가짐의 구현이다. 그들은 단지 두보를 빌려 자신의 속마음을 표현했을 뿐이다.
네티즌의 장난으로' 두보' 는 하늘을 나는 마녀가 되었다.