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고대 10 대 신수

중국에서 용은 신성하고, 최고이며, 황제의 상징이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다. 용은 한족이 숭배하는 토템으로 길상과 위엄의 상징이다. 토템 숭배 의식에서 한족으로 변해 풍작과 핑안 민간 활동을 빌었다.

이 28 개의 별 중 7 개는 동쪽에 있다: 초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루. 고대인들은 그들을 재키 찬 이미지로 상상했다. 동양에 위치하여 음양오행에 따라 오방색을 맞추고, 동쪽은 파란색이므로 청룡이라고 합니다. 또 다른 설법은 용성란, 소와 유니콘, 돼지와 코끼리를 낳는다는 것이다.

주새도 일종의 신비한 새이다. 주새는 사령 중의 하나로 남방 칠야의 총칭이다. 음, 귀신, 버드나무, 별, 장, 날개, 새가 새모양으로 연결되어 현새라고도 합니다. 주색은 빨강, 희화, 남방은 불, 따라서 주작이라고 불린다. 근대에 이르러 서구 신선새 신화 () 와 일본 유행문화의 영향을 받아 국인들은 번역과 인지상으로는 신선새를 주작으로 취급하기도 한다. 사실 중국 한족의 고대 신화 전설에는 주새가 다시 태어날 것이라는 말이 없다. 봉황열반은 곽모로 씨가 서구 신선새의 전설을 참고하여 창작한 시일 뿐이다. 때때로 주새는 봉황의 일종이라고 생각한다. 봉황상 5, 채홍색은 주작이다. 노란색이 너무 많으면 어색할 것이다. 보라색 꽃이 많은 사람 같다. 많은 젊은이들, 청루안; 그 하얀색은 백조이다.

현새의 설법은' 시경 상 현새' 에' 현새의 운명, 상인에서 태어나 음토로 가득 차 있다' 고 기록되어 있다. 고대 황제가 무협탕을 시켰는데, 적당한 구역이 도처에 널려 있었다. "즉 은상들의 후손들은 그들의 조상인 계약인이 현조에서 태어났고 강력한 상조를 세웠기 때문에 현조가 상인의 시작이 되었다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)." 사기 은본기' 도 이 역사를 기록했다.' 은기, 그 어머니가 주희라고 부르고, 용제의 딸이 있고, 제호 공주를 위해 ... 그들 셋은 목욕을 하다가 신비한 새와 그 알을 보고 주디가 받아서 삼켰다. 그래서 임신으로 계약을 맺었다. 상조 외에 전국 진 만청 조선 신라의 기원도 신선이 현새의 알을 삼키는 것과 관련이 있다. 현새든 봉황이든 도교의 발전과 함께 새, 공작새, 꿩 등에서 진화했다. 반인반새의 선녀에게 병법을 완전히 인간의 선녀에게 전승하다.

베이징에는 현녀를 모시는 세 개의 절이 있었는데, 각각 9 일 황후묘와 현녀묘였다. 남북에도 현녀묘가 있다. 현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 현무는 원래 현명, 무공, 귀신의 고성이었다.

연관이 있습니다. 신비는 검은 뜻이다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있었고, 은상시대의 갑골문 부추는' 부윤필북' 이라는 뜻이어서 현명은 또 북방신이 되었다. 고대 한족 민간 전설의 동물. 그것의 모양은 사슴과 같고, 머리 위에는 뿔이 있고, 전신은 비늘로 덮여 있고, 꼬리는 소꼬리와 같다. 옛사람들은 인수와 서수가 길조를 상징한다고 생각했다.

모이':' 군신상, 본명 기린, 중추적 지위, 그 권리는 미래에 있다. 또한 ... "사서에 기재된" 진, 피타고라스, 피타고라스 "라는 단어는 모두" 피타고라스 "이다. 사기 천관서' 와' 한서 천문지' 는 모두 4 성구로 쓰여졌다. 정사에서' 진서 전문지' 는' 육성후크' 로 시작했지만, 보존된 위서들은 이미' 육성후크' 라고 불렸다. 다시 말해 후한에 나타났다. 고서에서 언급한 날뱀.

바이퍼 빈, 충실함, 충실함, 간사함, 편집증: 허망함, 허언충실함, 허무함, 부정직, 허망함, 충실한 소주, 허황된 주, 위선자, 간사한 사람, 말은 셀 수 없다.

독사는 악독한 입을 상징하는 독사이다.

바이퍼는 변화하고, 변화하고, 변화무쌍하다. 기괴하고 예측할 수 없는 기질 이상한, 이상한, 이상한, 악, 악마 등. 그는 말썽을 잘 일으키고 행동이 이상하다. 보기 드물게 이상하다.

뱀은 놀라움, 사고, 놀라움, 경심, 경계항진, 경계항진, 일종의 경계항진이다. 그것은 안절부절못하고, 마음이 불안하고, 정신이 불안하다. 마음이 심란하다.

독사는 음음, 어두움, 밤, 사사, 악, 방소인이 도모한다. 독사는 항상 꿈을 꾸고, 꿈을 많이 꾸고, 이상한 꿈을 꾸고, 꿈에서 자주 깨운다. 주침대는 불안하고, 침대는 불안하고, 잠을 잘 수 없고, 잠을 잘 수 없고, 자주 잠을 이루지 못한다. 바이퍼는 노란색, 검은색, 흰색입니다. 독사는 일종의 방식이다. 기린 (Q-L): 중국 전통 신수, 성품이 온화하여 수명이 2000 세라고 합니다. 옛사람들은 기린이 출몰하는 곳이라면 상서의 징조가 있을 것이라고 생각했다. 때로는 인재가 출중하고 덕과 재능을 겸비한 사람을 묘사하는 데 쓰인다.

옛사람들은 남자를 제라고 부르고, 여자는 숲이라고 불렀다. 기린과 용무의 차이: 기린은 상서로운 신의 총애로, 평안하고 장수한다. 마법은 주인을 보호하는 강한 의식을 가진 사나운 애완동물이다. 재물을 모집하고 복을 기원하며, 읍택에서 악을 피하는 작용이 있다. 그것은 부를 먹고 사방팔방에서 온 부를 먹을 수 있다. 민간은 일반적으로 기린을 이용하여 핑안 장수를 제창하고, 마법으로 부를 모집하고, 집을 보고, 악령을 조장한다. 기린과 용자는 깊은 문화적 내포로 중국 전통 민간 예절에서 각종 액세서리와 장식품으로 만들어져 집에 진열되어 축복과 핑안 보전을 뜻하고 있다. 구미호, 중국 고대 한족 신화 전설의 생물은 춘추전국시대에 편찬된' 산해경' 에서 일본으로 전해졌다. 구미호는 신화 전설에서 중요한 역할을 하는데, 이른바 청산지라, 도산석이 말한 것은 모두 구미호다.

구미호는 여와석 아래의 맹수 중 하나이며, 이른바 청구의 땅과 도산석이 말하는 것은 모두 구미호다.