1, 길 (√): 외뿔코뿔소. Xi Bai: 야생 동물 새장.
2. 거북이와 옥은 모두 보물이다. 거북: 거북판, 점술용. 옥, 예: 옥과 옥을 가리킨다. 옥은 작위를 나타내는 데 사용되고, 옥은 제사를 지내는 데 쓰인다. (d 의): 상자.
3. 호랑이와 코뿔소가 새장에서 뛰쳐나와 거북갑 (점술용) 과 옥 (제사용) 이 상자 안에서 파괴됐다는 뜻이다. 이것은 누구의 잘못입니까?
둘째, 출처
출처는' 기장벌' 이다. 《논어 계씨》에서 뽑다. 이 글은 공자의 정치적 주장을 지적했다. "과부와 불균형을 겪지 않고, 가난과 근심을 겪지 않고, 빈궁도 없고, 백성을 가리고, 안주하고, 안주하고, 나라를 다스리는 방략:" 자서덕. 오면 안전해. "
셋. 원문에서 발췌하다
1, 희장벌 Zhu n (y). 공자를 보고 말했다. "공자는 반드시 제자의 일이 있을 것이다. 클릭합니다 아들은 말했다: "제발! 무고하다는 게 너무 지나치지 않나요? 남편, 전 왕은 동양의 주인으로 여겨졌으며, 주역에서는 사직 대신이다. 왜 잘라야 하나요? "
2. 특히 "내 남편 (F) 과 내 아들은 그것을 원하지만, 나의 두 부장은 그것을 원하지 않는다" 고 말했다. 아들은 말했다: "제발! Zhou renyou 는' Chen Li 는 시장에 나와야 하고 멈출 수 없는 사람' 이라고 말했다 만약 네가 위험을 잡지 않고 도와주지 않는다면, 너는 어떻게 상대방을 이용할 것인가? 더구나, 너무합니다. 호랑이 (Si √) 는 √, 거북, 옥은 서까래 (D √) 에 파괴된다. 누구를 탓해야 합니까 (Y √)? ""
넷. 번역
1, 지손 가문은 전욱을 토벌할 것이다. 유연과 육기는 공자를 만나 "계손 가문은 전욱에 대해 군사 행동을 취할 준비를 하고 있다" 고 말했다. 공자는 말했다: "특히! 아마 내가 너를 탓해야 할 것 같다. 원래 선왕은 동몽산 제사의 책임자로 여겨졌으나, 동몽산은 노경내에 위치해 있었다. 이것은 노국의 속국이다. 왜 그것을 처벌해야 합니까? 클릭합니다 특히, "지손은 이렇게 하고 싶어, 우리 둘 다 하인이 되고 싶지 않아." 라고 말했다.
아들은 말했다: "예! 저우 사람들은' 재능을 시전 할 수 있고, 그 자리에 올라갈 수 있다' 는 말이 있다. 만약 네가 할 수 없다면, 너는 그 직위를 얻지 못할 것이다. 맹인은 위험에 처했을 때 신경 쓰지 않지만 넘어질 때 부축해 주지 않는데 왜 그 사진작가를 사용해야 합니까? 게다가, 네가 말한 것이 틀렸다. 호랑이와 코뿔소가 새장에서 뛰쳐나왔고, 거북갑과 옥석이 상자 안에서 파괴되었다. 이것은 누구의 잘못입니까? ""
확장 데이터:
1.' 논어' 는 공자와 그 제자의 어록집이다. 공자의 제자와 그의 제자가 편찬한 것으로 전국 초기에 기록되었다. 전서 * * * 는 20 장 492 절로 구성되어 있습니다. 공자와 그 제자의 언행을 주로 기록하며 공자의 정치적 주장, 윤리사상, 도덕관념, 교육원칙을 반영하고 있다.
2. 이 책은 유교 경전 중 하나로' 대학',' 중용',' 맹자' 와 함께' 사서' 라고 불린다. 시경',' 상서',' 예기',' 주역',' 춘추' 와 함께' 사서오경' 이라고 불린다.
3.' 논어' 는 고대에는' 고대론',' 루론',' 제론' 등 세 가지 버전이 있었다. 현재 유행하는' 논어' 는' 노론' 과' 고론' 교정으로 형성된 버전이다.
참고 자료:
기가 바이두 백과를 공격할 것이다.