중국의 이경, 인도의 베다, 유럽의 성경.
마지막 두 권의 책은 모두 종교와 관련이 있다.
그러나 우리의 이경은 종교와 무관하다. 그것은 전체 우주의 운행 법칙을 연구한다.
주역
우리의 세계는 이미 수십억 년 동안 존재해 왔다.
일월별은 끊임없이 회전하고, 음양은 밤낮으로 번갈아 가며, 우주 운행에는 확실히 일련의 법칙이 있다.
<역경> 들은 이러한 자연의 법칙을 드러내는 지혜의 고전이다.
<역경> 시작 부분에서 전설은 이렇습니다.
복희 (약 7000 년 전) 가 황하에서 신비한 그림을 얻어 영감을 받았다. 그는 점괘를 그려 날씨 등 자연현상의 법칙을 예측하여 고대인의 농경을 용이하게 하기 시작했다. 이것이 바로 선천적인 가십의 유래이다.
만약 당신이 이 부분에 관심이 있다면, 이전 문장:
복희점술의 전설-선천적인 가십의 기원.
그런 다음 상조에서 주문왕은 모레 팔괘를 우리교도소에서 유도하고 64 괘를 다시 배열했다.
나중에 주문왕의 후손과 성인 공자는 문왕의 기초 위에서 총결하고 해석하였다.
이런 식으로, <역경> (WHO) 는 경 (), 전 (), 계사 () 를 포함한 완전한 체계를 갖게 되었다.
우리가 매일 사용하는 변화의 책,
일반적으로 《주역》을 가리킨다.
이것은 주문왕이 옥중에서 창작한 가십과 64 괘이다.
-응? 삼의
사실 세 개의 원역경이 있고, 다른 두 개는 연산과 귀장용이다.
주역' 64 괘는' 건조, 쿤' 두 점괘로 시작하는데, 이는' 일, 쿤, 땅' 을 의미한다. 즉 천지가 창조되고 만물이 탄생한다는 뜻이다.
연이산' 이라는 책은 부점으로 시작하는데, 부윤은 산을 대표하는데, 이는 "산의 시작은 끝이 없다" 를 의미한다.
귀장의' 라는 책은 곤괘로 시작해 쿤을 땅으로 하여 만물이 땅에서 자라고 결국 땅 속에 숨어 있음을 나타낸다.
이 세 가지 변화의 경전은 후세 사람들에게' 삼변' 이라고 불린다.
연산' 과' 귀장' 은 모두' 주역' 이전에 나왔지만, 처음 두 <역경> 모두 실전된 것 같아 더 널리 전해지는 것은' 주역' 뿐이다.
이경의 좋은 점을 배우다
그렇다면 변화의 책을 배우는 것이 우리 생활에 어떤 도움이 될까요?
우리는 천지 운행이 일정한 법칙이 있다는 것을 알고 있으며, 인류 사회 운행도 규칙적으로 따를 수 있다는 것을 알고 있다.
이른바 사람은 땅에 법이 있고, 땅은 하늘에 법이 있고, 천법은 길에 있고, 도법은 자연에 있다.
사람은 천지의 근본이며, 그 행동은 대지를 본보기로 삼아야 한다.
대지는 하늘을 모방한다. 그러나 하늘은 대로를 모방하고, 큰길은 자연을 모방한다.
<역경> 핵심 사상은' 인간과 자연의 조화' 이다.
이경을 공부함으로써 우리는 자연 운행의 법칙을 우리 인류 사회의 활동과 연결시켜 일상생활에서 자각적으로 천도에 순응하고 불행을 피할 수 있다.
그래서 우선, 이경을 배우는 가장 실제적인 점은 예측이고, 솔직히 말하면 점술이다.
간단히 말해서, <역경> 핵심 내용은 주로 가십과 64 괘이다.
우리는 또한 <역경> 들을 도구 사전으로 이해할 수 있다. 64 괘를 이해하면 점술의 결과를 철저히 분석할 수 있다.
또한, <역경> 학습 과정에서 음양오행, 천건지지 등과 같은 다른 이학 지식도 우리에게 다른 깨우침을 줄 것이다.
가장 중요한 점은 이경 64 괘가 건곤에서 물불 끝까지 거대한 그림처럼 인생의 운명을 보여준다.
천지 초창기부터 사람이 태어나고, 끊임없이 성장하고, 작은 성취에 이르기까지, 좌절을 만나, 노력을 통해 큰 성공으로 나아가다.
다음은 또 다른 밑바닥, 변화, 기복, 온갖 어려움과 험난한 과정을 거쳐 결국 물질과 정신상의 성공, 즉 음양이 조화를 이루는 이상적인 상태다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그러나 64 괘는 결국 물불 위에 떨어졌다.
그 이유는 무엇입니까?
여기까지 말하면, 이경의 세 가지 원칙을 언급해야 한다.
이경을 배우려면 이경의 세 가지 원칙, 즉' 변화, 제인, 어려움' 을 알아야 한다.
이경의 세 가지 원칙
첫 번째이자 가장 중요한 원칙은' 변화' 이다.
알다시피, 세상의 모든 것은 끊임없이 변화하고 있으며, 변하지 않는 것은 아무것도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 물질, 사상, 감정 등을 포함해서요.
음양, 많음, 적음, 좋고 나쁨, 화복은 끊임없이 변한다. 세상에서 유일하게 변하지 않는 것은 변화다.
이것이 변화의 첫 번째 원칙입니다: 변화. 이것은 사실 불교에서 말하는' 무상함' 과 같다. 변화는 정상적인 상태이다.
그래서 인생의 여러 차례 기복을 겪으며 길지에 도착한 후 음양의 균형이 다시 깨지면서 희망이 없는 지경이 되고, 그에 따라 새로운 갈등의 시작이 이어지고 미래가 무한히 가능해진다.
이경의 두 번째 원칙은 간단하다.
즉, 만물은 변화무쌍하고 혼란스러워 보이지만, 실제로는 일월산해의 운동처럼 규칙적으로 운행되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 노력명언)
이것이 바로 우리가 자주 말하는, 간단한 길이다.
세 번째 원칙은' 쉽지 않다' 이다.
이경은 모든 것이 끊임없이 변하고 있지만 그 변화의 법칙은 영원하다고 우리에게 말했다. 천존지존, 건곤은 반드시' 과' 일월 운행, 추워지고 더워진다' 는 식으로 서로 엎드렸다.
그래서 우리는 변화의 방향을 추론하기 위해 변화의 원리를 사용할 수 있습니다.
이경은 중국 문화의 원천이며' 고전의 으뜸' 이다. 이경은 후세 사람들에게' 경전의 고전, 철학의 철학, 지혜의 지혜' 라고 불린다.
쉬운 길을 배우는 것은 결코 쉽지 않다. 너는 평생 전모를 보지 못할 수도 있다.
그러나 천리 여행은 한 걸음부터 시작되며, 우리는 간단한 첫걸음부터 이 신비한 고서의 베일을 벗기고, 그로부터 약간의 계시를 받아도 우리의 고대 성선현의 노력을 헛되게 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)