자웨이성이 금융궁에 앉아 있다는 판단은 자웨이성이 원래 제성이었고, 바로 금융궁을 마주하고 있고, 주부귀는 두껍다. 내가 파군을 만났을 때, 비록 나는 돈이 있었지만, 나는 우여곡절을 겪고 돈을 다 써버렸다. 양, 수다라, 화성, 벨별을 만나는 것은 가로발할 수 있지만 오래가지 못한다. 칠살과 함께 가로배달할 수도 있지만 길성 보조가 있어야 합니다. 왼손과 오른손을 아는 사람은 돈의 출처가 많다. 하늘과 화목하고, 재물을 지키며, 화재회가 빛나고, 재물이 쌓일 수 있다. 천부의 별과 평생을 함께 보내고, 일생은 부귀했다. 궁중에서 주인은 뜻밖의 재물을 얻었고, 추궁에서는 적지만, 다시 궁중을 통과할 때는 소비를 방지해야 한다. 자웨이성은 금융사궁에서 큰 낭비, 공강도, 착취, 소비, 부를 축적하기 어려울 것이다.
권력이 바뀌면 주인은 현명하게 돈을 관리하라는 명령을 받았다. 만약 그가 악성처럼 외과, 치과, 음식, 미용 등의 산업에 종사하지 않으면 결코 부자가 되지 않을 것이다. 그렇지 않으면, 경반대사부는 돈이 있는 것 같지만, 실제로는 돈이 부족하다. 위자지점의 주인과 귀인은 그의 명성과 선의로 부를 구하고, 특히 백 명의 관원이 아치를 숭배해야 한다. 악을 보지만 명성이 떨어지거나 범위가 좁혀진다. 공가의 재산이라면 편안하게 살 수 있다. 기쁨은 수루나 화루, 또는 반루와 같기 때문에 풍요로운 외모를 변화시켜 내면의 충실함이 되어 과학의 전환에 특히 적합하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
전투에서 자미성은 귀기의 별에 속한다. 황제의 흑요석이지만 부를 중시하지 않는다. 가정안천하의 관념 아래 천자는 국가의 주인이고, 나라의 모든 것은 천자의 재산이기 때문에 부유하지 않다. 국가가 그의 재산이다. 그러나 이 때문에 천자는 재산을 중시하지 않는다. 이런 성격으로 위자가 금융궁에 앉아 있는 것은 그가 풍부하고 풍부하다는 것을 의미한다. 분명히 말하자면, 돈이 아니라 돈이고, 수입은 지출에 대처하는 데 쓰이며, 위자색의 명수궁이나 사업궁보다 못하다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언)
위자와 파군이 같은 높이에 있을 때, 혹은 위자와 천국이 같은 높이에 있을 때, 그들은 파군의 아치에 의해 비춰진다. 파군은 전투 전에 선봉 장군이었기 때문에, 그의 본성은 매우 불안정했다. 위자가 영향을 받았을 때 악령과 공강도 없이 주님께서 어려운 변화에 돈을 벌시는 것은 실망스럽고 불안정한 일이다. 더 심한 것은, 악귀 공강도, 손해, 돈, 역노동 등을 본다. (서양속담, 돈속담)
위자와 파군은 동시에 의외의 부를 얻을 수 있지만, 이런 재산은 결코 불안정하지 않다. 우리가 단시간 내에 위자와 파군궁에 들어갈 때마다 우리는 악령이 헛되이 징벌을 빼앗는 것을 볼 수 있으며, 그것은 다시 잃어버릴 것이다. 그러나 신중하게 투자하고 돈을 쓸 수만 있다면 안전하게 소비할 수 있다. 이궁에 비해 미완궁은 추궁보다 낡았다.
위자와 제사의 만남은 횡발의 성질을 가지고 있지만, 반드시 위자색과 제사평급이고, 주발은 횡발이다. 제사는 원래 갑작스러운 성질을 가지고 있기 때문이다. 그러나, 사실 이것은 요희의 도움이 필요하지 않지만, 요희가 없다. 머리카락이 부러질 때마다, 머리카락이 내구성이 없을 때, 요희의 도움으로, 머리 후에 더욱 견고해질 수 있다.
위자가 좌부 유비를 만났을 때, 주님은 많은 재력을 가지고 계시는데, 반드시 위자에만 국한된 것은 아니다. 모든 좌부 우편화는 재신궁에서 이런 성질을 가지고 있다.