1. 육망성은 무슨 뜻인가요?
선천적인 가십의 이론에 따르면 매화의 수는 변하기 쉬우며, 자연의 태극도를 따르고 사계절의 성쇠와 오행의 생크를 결합하여 길흉을 예측한다. 그 주요 구조는 체괘, 용괘, 원괘, 상호괘, 변괘, 기계, 코끼리, 이성, 수, 산업이 나란히 사용되어 신신을 배우고 자연을 배울 수 있다. 그중에서 점괘는 측정된 물건이나 당사자, 누가 계산하는지, 누구를 대표하는지 대표한다.
둘째, 신체 점술과 점술 사용의 관계
운동이 없는 주괘 (원괘) 를 신괘라고 하며, 정괘라고도 한다. 위의 구괘가 운동이 없다면, 위의 구괘는 바로 몸이다. 다음 구아 가 움직이지 않을 때, 다음 구아 는 몸 구아 입니다. 몸은 자신의 본체이며, 사람과 사물의 주체를 측정하기 위해서이다. 사용은 우리가 고심하고 점치는 대상이다. 예를 들어, 나는 내가 부를 가질 수 있는지 점술을 해야 한다. 몸은 나 자신이고, 사용은 부를 대표한다. (존 F. 케네디, 돈명언)
셋째, 매화는 수괘의 상세한 해석을 하기 쉽다
몸의 괘는 강건해야지, 허약해서는 안 된다. 예를 들어 봄에는 지진과 점술이 활발하고 가을에는 점술이 활발하고 여름에는 점술이 활발하며 겨울에는 점술이 활발하고 사계절의 달에는 점술이 활발하다. 부철의 기운이 비교적 약하다. 예를 들면 봄의 쿤, 건부점, 가을의 지진, 곤부점, 여름의 건조함, 교부, 겨울의 이부, 사계절의 칸구아 등이 있다. 신체 점술은 그의 점술에 얽매이는 것이 아니라 그의 점술에 의지해야 한다. 이른바 그의 점괘란 점괘, 상호 점괘, 변괘를 가리킨다.
이른바 신체 점술이란, 그가 점술을 해서 태어난 것 같다. 예를 들어, 체괘건이나 반금은 곤과 고건생, 곤과 고근이 체구생이어야 한다. 만약 불을 떠나면, 나무를 진동시킬 수 있다. 나머지는 모방할 수 있다. 구괘가 몸이고, 화괘가 몸이고, 불이 몸이고, 물이 몸인 경우.