1.' 이' 는 수학과 비슷한 방식으로 가십에 의해 해석되어' 주역' 에서 볼 수 있다. "쉽게 점을 치다". 광운, 길운, 윤혜, 정운? 시간을 잘라 남을 욕하다. 또한 \ "Shuowen \" 과 \ "이순신 \" 구아 를 사용합니다. "광운" 에서 거북이는 점을 치고 거북이는 어색하다고 한다. 오현이는 장례를 치렀다. 아, 물론이죠. 홍범' 이라는 책은 점쟁이를 세우기로 선택했다. 이것은 점술의 운명이다.
주오 주안 (Zuo zhuan) 의 4 년 점술은 말했다: 오히려 짧지 않다. 참고: 생물은 코끼리가 있고, 코끼리가 태어나면 양육이 있고, 기르는 것이 많다. 거북이, 코끼리. 오, 백작. 따라서 이미지 길이가 더 짧습니다. "슈" 는 사람과 같고, 물건의 모양은 태어난다. 수를 세고, 물건은 흥취를 띠고 있다. 매사에 먼저 이미지가 있지만, 숨결이 있는 것도 이미지에서 계산한 일이다.
3. 점을 다시 그리고 아래에서 시작해서 아래는 안쪽, 위는 바깥쪽입니다. 모든 점술은 먼저 내부를 위해, 그 다음에는 외부를 위해, 내부는 자신의 몸을 위해 점을 치고, 외부는 다른 사람을 위해 점을 친다. 그리고 "운율" 은 자르고, 음은 끌린다. 젠잔도. 당신은 명산입니다. 한대 이전의 지리 노트: 남양완현 남부에 북강이라는 산이 하나 있다. 이 책의 제목. 선한예문사 17 편' 계가' 28 권.
4. 이봐, 대나무부터 마녀까지. "대나무" 는 대나무로 초목을 대표하고, "무당" 은 점쟁이를 대표한다. 따라서 점술은 풀, 나무, 대나무, 대나무를 포함한 식물에 기반을 두고 있다. 왕가대 진제인' 이전' 에서 "신선약, 옛날에 항아에 의해 월하, 황금황으로 도둑맞았다" 고 말했다.
5. 최고급 가구는 대나무이고, 가장 높은 가구는' 풀' 이고, 주나라 귀족은' 풀' 을 사용할 능력이 있다. "설문" 은 "부점 () 은 부점 () 을 사용하기 쉽다" 며, 주대 부점 문화의 유행을 반영하는데, 그 해석은 단지 좁은 의미에서 부점 () 의 한 측면을 반영할 뿐이다. 넓은 의미의 점술은 숫자나 방향과 같은 초목이 아닌 점술을 포함한 점술을 가리킨다. 숫자나 방향도 점술 방법에 속하기 때문이다.