작품 이름: 정월 소야 작품, 별칭: 정월 창작연도, 서주 작품 출처: 시경, 문학 장르: 고대 잡시 작가: 이름 없는 원작, 주석 번역, 문자 주석, 백화 번역, 창작 배경, 작품 감상, 전체 감상, 명가 평론, 후세 영향 백성의 위선자 2 도 구멍이 꼭 3 이다. 나 혼자 보고 싶고 수정정 4 가 걱정된다. 나는 매우 조심스럽고 걱정이다. 우리 부모님이 나를 낳으셨는데, 나는 매우 어색하다. 먼저 내가 없고, 뒤에는 내가 없다. 좋은 말은 입에서 나오고, 나쁜 말은 입에서 나온다. 걱정할수록 모욕이다. 걱정 8, 난 9 돈이 없는 것 같아요. 인민과 그 하인의 결백함. 나를 위해 슬퍼하는데, 왜 루로부터? 전무 지사 10? 누구의 집에 있습니까? 망림, 등급증기 1 1. 백성은 오늘 위태로워서 하늘의 꿈을 본다. 만약 네가 명확한 계획을 가지고 있다면, 너는 이길 것이다. 제신이 있는데, 누가 싫어하는가? 산 뚜껑은 12 라고 하는데, 이 산이 무덤이라는 것을 설명한다. 사람의 비현실적인 말은 벌모 +03 보다 낫다. 늙었다고 해, 뉴스의 꿈 14. 신성한 15 가 있는데, 누가 우의 암컷을 아는가! 하늘이 높다고 해서 나는 감히 16 을 멈추지 못한다. 땅이 두꺼워서 17 을 무시할 수 없다고 한다. 치수 수는 척추와 척추가 있다고 말한다. 오늘 애도하는 사람, 후위 야19? 사카타 20 을 보면 특별한 2 1 이 있습니다. 제가 22 살이에요. 만약 제가 그렇지 않다면. 만약 그가 나에게 묻는다면, 그는 23 이 될 것이고, 그렇지 않다면, 나는 그것을 얻을 것이다. 나의 적의를 유지하라, 24, 나를 강요하지 마라. 마음속의 근심은 그것과 같다. (서양속담, 자기관리속담) 이것이 올바른 방법입니까, 후안이 완전합니까? 양 26, 닝 또는 27? 허허 주종 28, 짱 29! 결국 나는 임신한 지 30 년이 되었는데, 어색하고 비가 계속 내렸다. 차는 가득 찼지만 2 마이너스 3 1 을 포기했다. 무거운 짐 32, 도움 33! 포기하지 않고 멤버는 34 입니다. 너의 하인을 영원히 잘 보살펴라, 너의 짐을 버리지 마라. 그것은 한때 서프라이즈였고, 그것은 한계를 넘어섰다. 물고기는 늪에 있지만 재미도 있다. 기세는 비록 칩거하지만, 역시 혈이다. 걱정도 하고 비참하기도 하고, 나라를 생각하면 학대다! 그는 좋은 술과 음식으로 알려져 있다. 이웃보다 39 살에 공운과 결혼하다. 나 혼자 보고 싶고 40 에 대해 걱정하고 있다. 집 4 1, 계곡 42 가 있습니다. 백성들은 오늘 돈이 없다, 하늘 43. 부자가 죽은 지 44 년 후, 나는 이 외로움을 애도했다. 주석 번역 문자 주석 정 (ZH) 월: 정양월, 여름력 4 월. 소문: 소문. 구멍: 매우. 예: 크다. 수정정: 슬픔이 깊고 길어요. Sh: 날씨가 우울하다. 가려움증: 병. 줘: 만들기. 땀띠: 병은 재난과 고민을 가리킨다. 욕설: 욕설. Qi ঋ ng: 우울하고 불행하다. 루 우: 불행히도. 오: 이것은 주가의 명령을 받은 표지입니다. Yuán Bai n: 보조 단어 또는 "그것". 중지: 중지. 다음 두 문장은 주조의 운명이 무너질 것이라는 것이다. 뒤: 위구르어와 영어 보조 단어. 월급: 땔나무. 커버 (hé): "똥" 을 통해, 그는. 처벌: 경고 및 중지. 뉴스: Q. 가구: 모든 "가구", 모두. 국: 구부리기. J: 가볍게 걸어요. 윤리와 산등성이: 질서와 진리. 마오 전: "렌, 말했다; 능선, 그래서. 클릭합니다 도마뱀 (y): 독사와 도마뱀. 고대인들은 무독성 도마뱀을 독충으로 여겼다. 사카모토 (B) 밭: 산비탈의 밭. Guān: cattail, 양파 및 기타 식물. 여: 흔들리다. 그런 다음: "in" 을 통해 보조 단어를 끝냅니다. 유지: 유지, 참조. 복수 (qi 이순신) 복수: 천천히. 힘: 힘껏 밀다. 리아 오: 초목을 태우다. 양: 성씨. 닝: 아니요. 또는: 누군가. 미미: 그것은 "멸종" 입니다. 주종: 서주. 짱 (Si): 가장 좋아하는 비. 짱, 국명. 성씨. 마지막으로: 둘 다 있습니다. 임신: 슬픔. 보조: 차의 양쪽 베젤입니다. (Z-I) 에서 (Z-I): 앞의 "in", 허사까지. "적재" 후, 화물이 적재되었다. 지고 지다. 윌: 제발. Bob: 1 위를 차지한 사람은 큰형과 같습니다. 멤버 (y n): 보강 철근. 마오 전: "잎 악기. 클릭합니다 하인: 통체 (복토끼라고도 함) 는 차축에 붙어 고정된 것으로 복토끼처럼 보입니다. 하인에 대해 말하자면, 그들은 운전기사이다. 쩡: 사실. 무의식: 나는 주의하지 않는다. 응우:' 소' 를 통해 분명하고 비범하다. 비참하다: 슬프고 불안하다. 구름: 친밀하고 즐거워요. 윤 (yρn) 윤: 너 슬퍼 보인다. (c): 이것은 겸손한 은유입니다. 정욕: 평균. Zhuó ঋ: 히트. G: 기뻐하세요. 정월에 땅에 서리가 가득 맺혀 마음이 매우 괴로웠다. 인심이 헛소문을 듣고 소문이 천하에 퍼졌다. 나 혼자만 세상을 걱정하고, 걱정은 오래가지 못한다. 연민과 두려움, 걱정은 질병으로 변했다. 부모님이 나를 낳아 시간을 잘못 낳았는데, 내가 왜 고통을 겪어야 하는가? 고난은 빠르지도 늦지도 않았는데, 이때 마침 내 머리 위에 떨어졌다. 좋은 말은 다 하고, 나쁜 말은 다 했다. 때를 만나지 못할까 봐 굴욕과 비방을 받았다. 나는 행복하지 않다, 매우 걱정된다, 행복 없이는 즐길 수 없다고 생각한다. 일반인도 무고하고 노예가 된 적이 있다. 슬프게도, 만약 우리가 죽으면, 우리는 어디에서 부와 명성을 찾을 수 있을까? 까마귀가 누구의 옥상에서 날지 보세요? 멀리 숲을 바라보니, 두께는 땔감으로 쓸 수밖에 없다. 백성들이 섣달 그믐날에 위태로워서, 신은 깊이 잠들었지만 모른다. 운명이 정해지면 누구도 저항할 수 없다. 신은 가장 현명한 황제이다. 당신은 누구를 싫어 합니까? 말해줘. 사람들은 산이 얼마나 낮은지, 사실 모두 봉우리와 산이라고 말한다. 민간 루머가 많아서 제지하지 않으면 안 된다. 그러나 노신이 불려가는 것을 보고 나는 그에게 꿈을 꾸게 했다. 자신이 가장 효과적이라고 말한다. 수컷 까마귀와 암컷 까마귀를 누가 구분할 수 있습니까? 사람이 하늘이 얼마나 높은지, 나는 등에 부딪치는 것이 두렵다. 사람이 대지가 얼마나 두껍다고 하니, 나는 내가 걸려 넘어질까 봐 두렵다. 큰소리로, 질서 정연하게 이 말들을 외치고, 함부로 지어내지 마라. 나를 슬프게 하는 것은, 이 세상 사람들이 마치 뱀의 독의 뾰족한 이빨 같다는 것이다! 산비탈의 들판을 보세요. 그곳의 묘목은 무성하게 자라고 있습니다. 신이 이렇게 나를 괴롭히는 것은 내가 무너질 수 없을까 봐 두렵다. 애당초 조정에 와서 나에게 부탁했는데, 거절할까 봐 두려웠다. 나를 얻은 후, 나는 둔해서 더 이상 중용과 의존을 하지 않는다. 마음속의 슬픔은 깊고 길어서 풀 수 없는 매듭 같다. 오늘의 정치는 말하기 어렵다. 왜 점점 더 폭력적입니까? 큰불이 기승을 부릴 때 누가 그것을 끌 수 있습니까? 휘황찬란한 주나라, 칭찬과 평가 절하가 다르다. 상심은 왕왕 비참하고, 게다가 장마가 이어지고 있다. 트렁크가 꽉 차서 점토판이 뜯겼다. 도착이 넘어지면 큰형이 경찰에 도움을 청할 것이다. 상자 판을 차에 버리지 마라. 스포크를 견고하고 안전하게 보강하다. 축 위의 토끼는 자주 검사해야지, 적재된 화물은 흩어져서는 안 된다. 그래야 네가 결국 위험을 넘을 수 있으니, 절대 방심하지 마라. 물고기가 연못에 사는 것은 그것을 행복하게 하는 것이 아니다. 감히 움직이지 못하더라도 여전히 물을 볼 수 있다. 나는 걱정거리가 가득 차서 정사가 너무 잔인하다고 생각했다. 그는 좋은 술이 있고, 향기가 넘치며, 맛있는 음식을 맛볼 수 있다. 이웃은 화목하고, 오방이 많으며, 시부모 정실 관계는 광범위하다. 나 혼자 기분이 안 좋고 슬프다. 더러운 사람은 호화로운 집이 있고, 평범한 사람은 쌀알이 있다. 이 세상의 사람들은 가난해서 자연재해로 고생하고 아무도 도와주지 않는다. 부자가 얼마나 행복한지, 가난한 사람이 얼마나 외로운지. 창작 배경: 이것은 정치적 원한의 시입니다. 서주 말년에 원한의 대상은 주유왕이었다. 시에서는 "경멸할 것" 이라고 예상한다. 돌창순서' 는 "정월, 의사가 왕을 찔렀다" 고 말했다. 세 편의 시는 이에 이의가 없다. 작품이 이 시를 감상하는 서정적 주인공은 정치적 선견지명과 능력을 가지고 있다. 그래서 지배계급의 권력자들은 그에 대한 큰 필요를 표현하기 시작했다. ("그가 나에게 부탁하면 그는 얻지 못할 것이다.") 그러나 그는 얻은 후에 중용하지 않았다. ("그가 나의 원수를 안으면 나를 도와주지 않을 것이다.") 그는 국가의 앞날을 걱정하며 많은 인민의 고난을 동정했다. 오히려 악당의 따돌림과 비방을 받았다. 그는 고독한 사대부이자 지식인으로 국우민을 걱정하지만 세상 물정을 모른다. 시 속의 서정적 주인공은 초서리의 여러 시대와 소문의 현실에 직면하여 국가가 위태로워지고 인민이 무고한 피해자라고 생각했지만, 그는 오히려 패국을 만회할 힘이 없었다. 그는 한편으로는 자기가 때를 만나지 못한 것을 한탄했다. "부모님이 나를 낳으셨는데, 나는 미안한가?" " 자신을 1 위에 두지 말고, 자신을 뒤에 두지 마라. ") 한편으로는, 변덕스럽고 세상을 어지럽히는 권력자들은 잠시 이것을 말하고, 한편으로는 그것을 말하며, 큰 분노를 나타낸다. ("좋은 말은 그들의 입에서 나오고, 나쁜 말은 그들의 입에서 나온다. ") 그는 결국 심신이 지쳐서 우울증이 병이 되었다. 이 시는 또한 세 사람의 마음가짐을 표현했다. 첫 번째는 마지막 졸군이다. 이 시는 주유왕을 명확하게 지적하지 않고 암시적인 방식으로 왕우를 생각나게 한다. "하늘" 은 고대에 왕의 상징으로 자주 사용되었다. 시는 "오늘 민위, 하늘의 꿈을 본다" 며 주유왕이 민위, 국위라는 현실을 의식하지 않고 점해몽 ("옛것을 불러 뉴스 점몽을 만든다") 에만 치중하고 있다고 엄하게 비난했다. "그는 주주이고, 찬양하며 소멸한다" 는 말은 최고 통치자를 겨냥한 것이다. 이 시는 최고 당국이 소인 ("임급찜질"), 원신 ("보보 포기") 남정 ("사국 학대") 에 가깝다고 비판했다. 국가가 정말로 전복되고 다른 사람에게 도움을 청하면, 후회하는 것은 흔한 일이라는 것을 지적한다 ("지면 도와주는 것"). 이런 마지막 날 혼군 앞에는 루안 () 주 () 가 있고, 그 뒤에는 호해 () 가 있다. 역사적으로 분리할 수 없는 것으로, 그들이 의미가 있다는 것을 폭로하는 것이다. 두 번째는 성공한 악당이다. 그들은 총명하고 영리하며 질투심이 많다. ("좋은 말은 입에서 나오고, 나쁜 말은 입에서 나온다."), 사람만을 친히 ("친이웃, 공운에 어지럽다"), 독은 뱀전갈처럼 ("호대는 도마뱀") 하지만 왕의 총애와 중용을 받을 수 있다. 시인은 이런 것을 좋아한다. 제 3 의 사람은 광대한 인민 대중이다. 그들은 겹겹이 착취와 억압을 받고 폭정 아래 평온한 생활이 없었고, * * * * (오늘 사람들은 돈이 없고 매일 재앙이다) 형태의 재앙만 종종 비난을 받고, 조심스럽고, 삼키는 소리 ("질 수 없다", "망설일 수 없다") 를 참을 수 밖에 없었다. 시인은 광대한 인민에 대한 깊은 동정을 표했다. 무고한 인민과 그들의 하인' 은 엄청난 고통을 보여준다. 인민은 혼군 정치 남용의 가장 직접적인 피해자이다. 만약 하나님이 나쁜 왕을 징벌하신다면, 국민들은 무고하게 해를 입게 될 것이다. 이 시는 난세 속에서 사람들의 불행을 표현했다. 시 네 글자에 다섯 글자가 섞여 있어 격렬한 감정을 쉽게 표현할 수 있어 오자가 있어 보인다. 시 전체는 시인의 슬픔, 외로움, 분노한 감정을 주선으로 하여 시종일관 관통하고, 감정이 충만하여 단숨에 이루어진다. 얕은 연못의 물고기는 필연적으로 고통을 당할 것이고, 난세의 사람들은 아무리 숨어도 망국의 재앙을 피할 수 없다. 비교 기술도 사용했습니다. 예를 들어, 시의 마지막 두 장, 권력자는 술과 음식을 가지고 있고, 방이 있고, 재산이 있고, 붕당들은 모두 기뻐한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 레바논 사람들은 가난하고 무력하며 자연재해와 인화의 고통을 겪고 있다. 다만' 주문주고기 냄새, 길의 시신이 얼어 죽는다' 는 것은 시인의 극심한 분노를 표현했다. 유명한 전문가는 주 () 송시전 () 을 평가한다. 이 시도 의사가 쓴 것이다. 초서리가 이미 절조를 잃었다고 말하는데, 때가 아니다. 비록 내 마음이 괴로웠음에도 불구하고. 그러나 청중을 현혹시키기 위해 허위 진술을 하는 것은 대단하다. 그러나 모두들 걱정하지 않는다. 나 혼자 걱정해서 병이 났다. 청대 방우윤' 원시 시경': "이것은 반드시 천하대란을 일으킬 것이고, 호경은 결국 죽을 것이다. 만약 그것의 군주와 대신이 아직도 음란함에 빠져 있다면, 그들은 두려움을 모른다. 제비란 자기가 홀에서 매우 행복하다고 생각하여 갑자기 타 버릴 것이라고 생각했지만, 무슨 일이 일어날지 알 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 그래서 시인의 기개는 시가 되어 보존하고 싶다. 이풍의 행동이라면 자금성은 모두 좁쌀이고, 눈은 눈부시고, 이빨은 더럽고, 귀족들은 초토로 돌아가는 것이 옳다. 어떻게 결혼과 비교할 수 있습니까? 왜 부자들은 모두 독신입니까? 이 결정으로 첫 달은 왕시의 필경의 땅이다. "후세의 영향을 많이 받은 이 시는 2000 여 년 전 난세에서 태어난 정직한 지식인들의 정신적 떨림을 생생하고 섬세하며 정확하게 기록하며 후세에 수많은 사람들을 감동시켰다. 그것은' 시경' 의 다른 정치시와 함께 중국 민족 지식인들이 나라와 국민을 걱정하는 문학 전통을 다졌다. 당대에 이르러 두보의' 양대도',' 협강두',' 베이징에서 풍현까지',' 500 자 모두 당조 황제에게 직접 노출되어 이런 시의 영향을 받았다. 소야 정월' 등 시는 전국 시대의 애국시인 굴원에도 뚜렷한 영향을 미쳤다. 소야 정월' 과' 이소' 를 비교해 보면 둘 다 어두운 사회의 현실에서 견유주의를 표현한 산물이며 둘 다 은유와 상징수법을 사용했다는 것을 알 수 있다. 예를 들어' 정월' 에서는 차를 운전해서 치국의 비유로, 수모는 현신의 비유로, 장작은 소인의 비유로 삼는다. 이소' 에서 승마는 치국의 비유 ('승마갤럽, 먼저 내가 길을 안내한다'), 미색 방초는 현인의 비유, 썩은 새냄새나무는 소인의 비유이다. 그들의 비유의 의미는 비슷하다.