회년화를 던지는 것은 중국 한족 전통의 민간 예술 형식으로 유구한 역사를 가지고 있다. 그들은 산둥 고밀도 한족의 오래된 민간 신년 그림이다. 이들은 명대 성화년 (1465- 1487) 에 처음 등장해 청대에 성행했다. 산둥 웨이팡 고밀도 푸혜연화는 세계 유일의 그림으로' 중국 일절' 으로 불리는 고밀도 3 대 기적 중 하나다.
기존 자료에 따르면 이 연화는 중국 고밀에만 남아 있으며 주로 고밀도 북부 향진 강장과 하장의 30 여 개 마을에 집중되어 있다. 이른바 재를 던지는 것은 버드나무 가지로 재를 태우고 선을 그리는 것을 위주로 한 번에 여러 부를 만드는 것이다. 그런 다음 예술가는 인쇄된 원고에 얼굴과 손을 그리고, 색칠을 하고, 금을 그리고, 선을 긋고, 마지막으로 니스로 핵심 부위를 칠했다.
추적 가능성:
회년화는 명대 성화년 동안 기원한 것으로, 회분 사본으로 그린 손으로 그린 연화이다. 산지는 주로 고밀도 북향 강장하장 지역의 30 여 개 마을에 분포한다.
창업자는 북향 시부모묘촌의 왕 () 이라는 민간 연예인이다. 그의 첫 작품은 대부분 조각상과 잉크망화이다. 건륭말년에 점점 더 많은 사람들이 연화를 만들고 이가장, 조가천, 두가관장에 작업장과 화점을 설립했다.
설날 기간에 재신 () 과 부뚜막 왕자 () 의 민속수요에 적응하기 위해, 초기의 회년화 작품은 부뚜막 왕자 (), 재신 (), 먹화면 () 을 위주로 하였다. 명대 중반에 이르러 먹화는 이미 8 주 작품으로 시장에서 잘 팔리고 있다. 청건륭년 동안 시부모묘촌의 왕은 수제자를 받기 시작했다.
마을의 장씨 네 형제도 왕공부를 따라 작업장을 열어 그림을 팔고, 제재혁신을 하며, 회년화의 영향을 확대하였다. 건륭 말년, 고밀도, 조가천, 두가관장 등지에서 시부모 묘촌에 와서 장씨 형제를 스승으로 모시러 왔다. 그들은 고향으로 돌아가 스튜디오와 스튜디오를 세웠다. 재를 던지는 설화가 점차 발전하기 시작했다.