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내가 죽은 부모님을 어떻게 부를까?

50-50 년, 알 수 없는 해, 생활에 대한 태도, 쑥, 기러기의 귀에 60-60 년, 평평하고 매끈한 때, 막대기의 고향은 이미 70-70 대였다. 매년 국가가 다년간의 물건을 고집하여 80-90 세의 해를 초래하다. 그것은 나이 얼룩의 원료를 말합니다. 말굽게 등 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 조조 열사의 해, 용감하게 앞으로 나아가다. " 라오 Cang: 나는 회색 머리를 가진 노인을 두려워합니다. 두보 "장유" 시: "어린 태세 세대, 모든 것을 창창하게 하라." 할머니: 노인은 자칭. 예기 곡례: "의사는 70 ... 사직하고 노부인이라고 자칭한다." 노부인: 노인은 자칭한다. "?" "북사모전": "스무 살, 중서시중. "60 년대: 60 세의 사람." 당시연보' 권 16: "조무, 이창제, 대중현이' 손을 뻗어 꽃 66 년을 만지며 구슬순환을 얻은 것 같다' 는 짧은 곡, 주효, 말. "70 년대: 70 대. 두보 "곡강" 시: "술채 예사로운 길, 인생 칠십고희." 마오: 80 년대와 90 년대의 노인을 말합니다. 클릭합니다 예기 곡례: "팔구점. "100 세 노인: 100 세 노인을 가리킨다." Li Ji "숨어 Li shou": "일어나서 100 세 노인을 말하십시오. 낚시: 자조하는 사람이 말했다. 수시 "장지복이 최진으로 돌려보내다" 시: "물론, 나는 선물을 받을까 봐 두렵다." 노인: 노인은 겸손하게 말했다. 스시 "그리고 펭 zuren 책": "수치심과 건강 교육, 그래서 네트워크 피곤, 기쁨 배경, 의식 무게, 고풍스럽지 않습니다. "~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 구두로 중국을 문명고국, 예의지국으로 부르고, 전국의 군자는 천하로 평가받는다. 변론 중에도 우리 조상은 언어의 아름다움을 중시했다. " 예기: "문자의 아름다움, 제강목목. 목욕 방법: 존경의 합계; 하찮은 사람은 아름답다. 즉, 사람들은 존중, 예의, 우아함을 가지고 말한다. 우리는 지금 상대대명사' 너',' 너' 만 부른다. 하지만 고대에는' 너, 서울, 다' 등 몇 가지 호칭이 있었지만, 어른에게 무엇을 주든 동배들은 결코 이런 단어들을 무례하게 사용해서는 안 된다. 고대인들은 다음과 같은 여러 가지 방법을 가지고 있었다. 1,' 도덕경' 이라는 말로 상대를 부른다. 예를 들면 남자,' 아들, 주, 선생' 등이다. 2, "장로, 아버지, 아버지, 아버지, 어머니, 할머니, 노인" 등과 같이 항렬별로 서로를 부른다. 즉, 숫자입니다. 4, "음, 높은 존경" 을 표현하고 상대방의 신분으로 사용하는 단어. "좋은 조카", "좋은 남편" 처럼요. 5. 상대방과 부분적으로 내려와 상대를 대표해 존중 때문에 직접 통화하지 않았다고 말했다. 예를 들어 황제의 "피하" 대신; " 그는 여왕과 왕자를 대표하여 "전하", "선생님", "한 걸음" 을 말하고, 일반인을 대표하여 말했다. 고대 일인칭 대명사' 나' 외에도' 나, 나, 나, 나, 대성모' 등이 있다. 그러나 고대인이나 어른들이 말하는 것은 동년배인데, 사실 없다. 예외가 없다. 돈 치첸 (Qian qichen) 이 말했다. 예를 들면: 1,' 비도덕적' 또는' 스마트' 라고 자칭한다. 자칭' 나, 소인, 바보, 적을 만나다' 등등. 2, "낮은 자격" 자신을 호출 합니다. 예를 들어, 자칭' 동생, 작은 야망' 같은 거요. 3, "적당한 상태 *" 문을 호출하여. 예를 들어 자신을' 부장, 공무원, 다음, 아들, 소, 너 자신을 내려놓는다' 라고 부르는 등등. 4, 자신의 신분, 지위를 말하고, 때로는' 겸손, 소, 가난' 이라는 말을 덧붙인다. 예를 들어 자칭' 제자, 학생, 틈새, 빈승, 피에르관, 비하직' 등이다. 5. 그 이름을 직접 부르다. 예를 들어 공자는 자신을 "산" 이라고 부른다. 고대의 예의바른 용어는 또한 다른 행위, 사람, 일, 시기와 관련된 모든 일은 고상하고 완곡한 단어를 사용해야 한다는 것을 보여준다. 예를 들면 다른 사람의 이름, 성, 글자는' 성, 이름, 금기, 글자' 라고 한다. 또 다른 사람들은 나이가 "몇 살이에요? 존경, 크리스티나, 장수. " 또 주택은' 집 존중, 가족 존중, 유화가 존중' 등이라고 한다. 매너, 외모' 스타일' 등등. 그는 다른 사람의 몸이' 정의롭다' 고 말했다. 또 다른 요구 사항은 사랑하는 사람이 "원수를 위해, 손님을 감사하며, 유선을 유람한다" 는 것이다. 그와 마찬가지로 자신과 관련된 사람과 일에 대해서도 모두 겸손을 사용한다. 예를 들어, 그는 그의 아내가 "안에, 내 아내" 라고 말했다. "그는 그의 아이가 어떤 모습일지 관심이 많다고 말했다. 그는 그의 친구가 "마법에 걸렸다" 고 말했다. 그는 그의 물건 "* 물건" 이라고 말했다 그가 보기에, "나의 우견, 어리석은 외모" 라고 말했다. 그 자신의 공식 소위' 죄명' 이다. 다른 사람에게 "감사합니다. "응답자는" 보고서 "등으로 축약됩니다. 또 다른 종류의 중국 고대에 매우 두드러진 단어는' 겸손한 부사' 라고 불린다. " "맹, 도적, 운, 향, 모욕, 존경, 이익, 영광" 과 같은 것들이죠. 이러한 온화한 부사와 위에 언급된 호칭, 겸손하고 완곡한 말 등은 모두 고대 언어의 예의로 고대 미국 언어의 훌륭한 전통을 반영하였다. 데이트하는 사람은 항상 친구를 사귀어야 한다. 예로부터, 교제의 본질이 무엇인지, 모두 명확한 명칭이 있다. 친구를 사귀는 것을 잊다: 나이와 항렬의 차이를 깨고 좋은 친구가 된다. 그래서 예금을 잊어버리다: 비공식 공연의 단점이나 추함, 너와 나의 친구의 형태든. 군자의 직위: 일종의 도의적인 우정을 일컫는 말로, 도의적으로 서로 지원하는 친구이다. 친밀한 후: 즉, 마음은 코뿔소가 있고, 의사 소통은 방해받지 않는다. 차가운 목: 우정이 깊고 진실하게 대하는 것을 의미하며, 역시 출신, * * * 역경을 가리킬 수 있다. * 나쁜 전기: 초라할 때 친구를 사귀다. 부첩: 서로 왕래하지 않고 벼슬을 합니다. 역경: 연마를 통해 친구가 된다. 가장 친한 친구: 우정과 가장 친한 친구. 가족과 친구: 스미는 세상이 아름답다고 말하는데, 이것은 두 세대의 우정을 의미한다. 아니면 오래 된: 오랜 친구, 오래 된 적, 일부 오래 된 우정을 말합니다. 개인 지인: 보기만 하고 잘 모르겠어요. 시장 석방: 고대에는 장사를 하고 친구를 사귀는 것을 의미했습니다. 왜냐하면 그들은 왕의와 소인과 친구를 사귀었기 때문입니다. 사람들은 너의 아버지를 존중한다: 너의 아버지의 다른면을 존중한다. 너의 어머니: 다른 어머니가 존경스럽게 말했다. 당신 아들 (조천애자, 그래서 랑군, 그래서 사): 사랑하는 다른 아들. 섹스 (당신의 딸): 상대방의 딸을 존경스럽게 부른다. 법을 위해서 (질서가 탄탄하기 때문에 돈): 사랑하는 다른 아들. 딸에게 명령하다: 딸은 서로 존중한다. 정령 (사이보, 선루, 당신의 아내 초대): 서로의 아내를 존중합니다. 자조: 그 남자와 그의 아들이 말했다. 쿤유 (형): 형제라고 합니다. 조카에게: 누가 조카에게 주었어요? 선령: 그의 학생 이야기. 학생: 어떤 사람들은 학생이라고 합니다. 키안 치첸 (Qian qichen) 은 아버지 자신 (Yan Jia, Jia jun) 이 그의 아버지라고 말했다. 우리 엄마 (가족신사): 그의 어머니가 말했다. 내 형제 자매: 그의 형제 자매. 집 북매: 그의 형수님이 말했다. 아파트 조카: 그의 조카가 말했다. 아내 (내자, 아내, 내 아내): 그의 아내가 말했다. 남편: 그녀의 남편이 말했다. 개 (돌고래 아이, 개 아이, 아이) 는 그의 아들을 말한다. 딸: 그녀의 딸이 말했다. 친구: 자신을 친구라고 부른다. 제너럴 킹은 어때요? 모두가 상대방에게 물어보고 있어요. 내가 너에게 물어볼게: 그들이 질문에 대답하게 해줘. 평론: 평론을 구하다. 고견 (High opinion): 상대방의 관점과 견해를 가리킨다. 당신의 이름 (성) 이름: 상대방의 성이 무엇인지 물어보십시오. 몇 살 (케리): 상대에게 나이를 물어보세요. 장수 (노인) 는 노인에게 나이를 물었다. 존부 (당신 집, 존부, 국내 순위): 상대방의 숙소를 취하다. 그들을 방문하다: 방문하다. 액세스: 액세스입니다. 제발: 수탁자 서비스. 안녕히 계세요: 안녕히 계세요. 제발: 제발. 대기: 공손하게 기다리다. 방문: 손님이 도착했습니다. 후원 (후원비): 저희 가게에 오신 것을 환영합니다. 저녁: 저녁에 뵙겠습니다. 철자: 동행. 프로모션 이벤트 (그들의 "헌신" 은 그들과의 다른 행동을 포함): 인수. 환불: 반품. 고 말했다: 말해. 제안: 제안. 자신을 사랑하라: 서비스와 지원 (서성). 열렬한 축하: 당신의 성공을 축하합니다. 야정: 그 자신의 시와 그림은 모두 사람들이 기부한 것이다. 다른 전시 작품을 명시하십시오. 장티푸스 (정정): 자신의 시와 서화에 대해 의견을 제시해 주십시오. * * * 같은 언어로 예의 바른 변명: 이해를 구하고 따지지 마라. 직원: 혹은 상대방이 한 일에 대해 감사하세요. 위상 간섭: 간섭. 우리는 아무것도 할 수 없다: 서로 도와주셔서 감사합니다. 나는 흠모한 지 이미 오래되었다. 보답: 오랜만이에요. 죄송합니다. 그들이 일을 하도록 하기 위해서입니다. 지루함: 에너지를 소비합니다. 실례합니다: 사람들에게 편의를 제공해 주세요. 방종: 용서하거나 용서해 주세요. 알림: 잘 부탁드립니다. 감사합니다. 감사합니다. 죄송합니다. 자신이 예의가 없다고 탓합니다. 무례한: 무례하다고 느낍니다. 실례합니다: 어떤 이유로 다른 사람들과 동행 할 수 없습니다. 체류: 라인을 기다리거나 보내지 마십시오. 많은 고대 문명은 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 예를 들면: 가오 당나라, 봄 법사, 부모; 사람들은 당신의 아버지, 당신의 어머니 의 부모 라고; 하지만 다른 형제 자매, 형제, 자매, 다른 사람들은 당신의 딸과 당신의 아들과 당신의 아이를 말한다; 부모, 형제, 아버지의 자매들은 안씨 가족, 치우 가족, 나의 형제자매를 주장한다. 사합원과 존부라는 말도 있다. 자신을 달팽이, 체류, 마을이라고 부른다. 속칭 아버지, 아내의 아버지, 야한 아버지, 태산의 아내로 불린다. 형제는 형제, 당조, 형제 같다. 이강, 배우자, 배우자의 부부. 여성; 남자의 눈썹. 선생님, 선생님, 선생님 학생 제자는 업계의 영향을 많이 받는다. 학교는 차가운 창문이다. 학생도 학생이다. 부모님이 돌아가신 후, 그들은' 첫 번째' 라는 단어를 추가했고, 부식상에서는 돌아가신 아버지가 처음으로 진지하고 첫 번째 시험을 치렀다고 말했다. 우리 엄마의 어머니는 돌아가 셨고 말했다: "이것 좀 봐, 현연; ":동배의" "글자, 예를 들면 죽은 아내, 죽은 형, 죽은 여동생. 배우자는 배우자를 사별한 남편이 죽었다고 말하면서 아내가 과부, 과부가 되었다고 말했다. 간 아내는 그녀의 남편을 홀아비라고 불렀다. 상고시대를 대표하여 세대마다 다른 시대가 다르다고 말한다. 어린아이의 머리카락이 상투를 틀었다. "예기" "찐빵, 장군 코너" 정현주. "총각 송수신 매듭" 은 나중에 아이의 어린시절 "총각" 이라고 말했다. Tao Qian "Murong" 순서: "총 각도 냄새 단어, 흰색은 들어갈 수 없습니다. 클릭합니다 여기서' 백두' 는 구세대라고 불린다. 세로 만두: 유아를 가리키기도 합니다. 고대에는 미성년자가 모자를 쓰지 않고 머리카락이 늘어져 "만두를 걸어라" 고 어린 아이를 대표해 말했다. 도겸의' 도화원기': "노란 털이 늘어져 있어, 나는 즐겁다. 여기서' 노란 머리카락' 은 또한 노인을 대표한다는 것을 의미한다. 머리카락: 고대인들이 어린아이가 되자 그녀의 머리카락은 만두에 유행하고 머리에 싸서 아이의 나이를 나타내는' 헤어스타일' 을 붙였다. " 착용: "헤어스타일과 고교, 대예, 제루다" 에는 "길상선지" 가 있다. "저는 제 헤어스타일을 가지고 있어요. 선서' 성자: 15 년 동안 남자들은' 아들' 이라고 불렀어요. "심례 내편": "얘야, 춤추는 걸 좋아하고 옥은 학교에서 쏜다." 정현주: "성년, 15 세 이상". 이한골관: 제자 석여남, 곽량은 몇 년 전에 낙양에 갔었다. 이시안 주: 아이, 15 년 너무, 구양천 소공 19. 아이의 양육권에 침투하는 것은 주인이 아니라 죄악이 심한 아버지도 판닝의 필기이다. "여덟 살 이상 아이" 는 볼 수 있다. 마지막은 모두 노소년이기 때문에 다른 버전이 있기 때문이다. 물류: 고대 여성의 15 년' 와 물류' 는 일명' 비녀 년' 이라고도 불린다. 희씨는 머리핀, 접시입니다. 아마도 비녀 시대에 꽂힌' 땅의 의식-혼례':' 결혼에 대한 여자의 약속, 비녀와 단 술' 이 바로 이 단어다. 예기: "여자가 시집갈 것을 약속하는데 ... 10 년, 머리핀 하나. "그리고 결혼 연령을 지적한다. 클릭합니다 이상한 연지':' 변씨 페르몬, 공업소 박사, 여자, 작은 연지, 이유, 머리핀. 이 단어는 없습니다. 파과: 옛 문인의' 박' 자를 제외하고' 8' 이라는 두 글자로 나뉘어 16 세라는' 파과' 시는 대부분 여성이다. 8 곱하기 864 64 세는' 파과' 라고도 불리기 때문이다. 여연의 "장원 시를 짓다": "동과를 깨뜨렸을 때" 1920 년대에 한 고대인이 20 세에 대관하였다. 그래서 20 세의' 약관' 대신 그는 여전히 젊고 연약하며 왕관을 쓰고 모자를 쓰고 선물을 들고 있다. 좌사' 친구 송송' 시: "존은 20 대 때 부드러워졌고, 나로는 많은 책을 읽었다. 공자는' 논어' 에서' 나는 5 년, 10 년을 배웠다' 고 말했다. 서너 살이니 혼란스럽지 않다. 50 살 때, 나는 나의 운명을 알았다. 칠십, 마음에서, 순간을 초과하지 않는다'. 나중에 나는 서른 살 된 사람을 대신해서' 괴승경' 이라고 말했다.' 친구, 혹은 그 마을, 왕이 잘못된 길로 들어서고, 베네딕토. 독보로서, 50 세의' 만남과 안안' 은 중년이다.' 은거' 순서는' 지난 일, 길한 해, 팔막관, 선진 20 대' 를 귀로, 60 대 세대를 위해' 이씨 묘남명' 을 가리킨다. 70 년대: 두보' 곡강시': "술은 심상치 않은 채선이 있고 인생은 70 세입니다." 나중에 "70" 은 70 세를 나타내는 데 사용되었습니다. : "시진 차봉 o": "네. 클릭합니다 마오 전:. "곰팡이, 노인은 또한 자신이 80 세라고 말했다. 클릭합니다 좌전 XI 공 9 년': "노숙님, 예를 들면 노동력, 이것은 자유숭배에서 나온 것입니다." 두죽윤. 8 조식: 모택동:' 예기 곡례': 1980 년대, 90 년대, 모택동은 환폭의 염철론과 효도를' 팔모설',' Xi 안:' 예기 곡례심' 과' 정현주' 라고 불렀다. 공희단 ... "음식, 주택, 스포츠의 궐기를 지지하기 위해 기다릴 것이 없다." 그리고' 백세 노인' 은 수백 개의 가정을 대표할 것이다. 수시의 "차운은 3 에서 3 으로" 라고 말했다. "곳곳이 바쁘지 않으니, 마땅히 만들어야 한다. 1 세에서 100 세 사이이다. 또 다른 "정년" 은 성숙한 해, 즉 금을 가리킨다. 문시' 소무사' 는 "장부 밑을 돌아보는 것은 탑이 아니라 관중의 작은 검이어야 한다" 고 말했다. 그러나 성숙의 다른 왕조에는 20 세의 성숙과 같은 규정이 있으며 천보 황제의 재위 관성은 23 년의 성숙이다. 폐하, 전하, 각하, 첫 번째 단계,' 폐하',' 전하',' 당신',' 부' 는 모두 고대의 호칭이다. " 폐하' 와' 파이' 는 궁전 계단을 가리킨다. 폐하' 는 원래 웨이터가 계단 아래에 서 있었다는 것을 반영한다. 조신이 황제를 설득했을 때, 황제는 감히 직접 그를 부르지 못했다. 너는 먼저 광고를 불러야 종업원의 사다리에서 내려올 수 있다. 나중에' 폐하' 는 황제의 칭호가 되었다. 전하' 와' 만세' 는 뜻이다. 처음에는 황제라고 불렸지만, 역사의 발전과 변화에 따라 미래의 양무제는 태자의 진화로, 태자왕이라고 불렸다. 태자와 황태후 이후에야' 전하' 라고 부를 수 있다. 선생님' 은 다른 사람을 존중하는 것을 의미합니다. 이것은 통신에 자주 쓰이는 것이다. 상대의 친척과 동료를 부르는 불편함을 만족시키기 위한 것이기 때문에, 종종 첫 번째 전화로 웨이터에게 알려주면 종업원은' 선생님' 이라고 불리게 되고, 나중에는 존경하는 친지들 사이에서 가장 친한 친구의 인사로 변질된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "첫 번째 단계", 고대, 제목 아래 또는 동등한 비율의 "첫 번째 단계" 입니다. 예를 들어, "사기 항우본기": "장은 말했다:" 신하는 사신 현을 원한다 ... 그리고 백벽에' 왕에 작별인사' 를 바칩니다. 한 쌍의 옥을 싸우고 장군을 경배하다. " "이 인사말들은 대외교제 (편지, 만찬에서의 발언)," 선생님 "에도 자주 쓰인다. 춘추시대에 처음 등장한' 논어':' 맛있는 술이 있다',' 채선생'. 댓글: ". 선생님, 아버지라는 단어는 또한 "교전국" 을 의미합니다. 선생님' 은 내가 아는 선량한 어른을 가리킨다. 역사상 처음으로 선생님을' 음악가' 라고 불렀는데, 가장 먼저' 음악가' 에 나타났다. 돈, 송, 구체적으로 말하자면, 약초를 파는 도사, 의사, 점술사, 출납원 씨에게 주세요. 청나라부터' 선생' 이라는 호칭이 사람들의 마음속에서 약화되기 시작하면서 혁명의' 선생' 이라는 칭호가 널리 퍼졌다. 아가씨: 송대 궁정은 빈궁인, 희, 연예인에 대한 가장 실용적인 호칭이다. 원대에 이르러' 아가씨' 는 점차 미혼 여성의 귀족 칭호를 증가시켰다. 예를 들면' 서사랑기',' 벤' 등이다. 학생 중에는 노부인이 한 명밖에 없다. 꾀꼬리' 라는 단어는 명청시대에' 아가씨' 가 마침내 고귀한 미혼 여성으로 존칭되어 민간 벼슬녀도 () 로 전해졌다. 시경 (), 풍아 취태 () 에 최초로 나타났다. PCT 의' 여기, 부인' 은 현혜적인 여자를 가리키며, 이어' 딸' 이라고 불리며, 자신의 아내 소군 서군을 왕으로 부르는 여성과 미혼 여성이다. 첫 번째는 아내 가신이라고 불리는데, 나중에 통칭으로 아내의 내자: 전남편은 아내가 다른 사람에게 주었다고 말했고, 낡은 관념을 근절한 남자는 여자가 본방에 있다고 말했다. 아내의 대부분. 윤작실: 큰아내의 주의실, 둘째 아내: 옛사람들은 결혼생활을 부부관계를 비유하기 때문에 소위' 둘째 아내' 라고 부르는 아내가 있습니다. 애교, 희, 작은 아내, 별 등 아내, 첩, 사랑방, 개집, 방 등. 모두 부처첩이다.