백호는 중국에 있다. 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 사악을 피하고, 화를 피하고, 복을 기원하고, 악을 징벌하고, 선을 키우고, 부자가 되고, 좋은 인연을 맺는다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다. 편집본 현무현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영이다. 선무는 원래 선명하고, 무와 명고음 선무는 서로 통한다. 신비는 검은 뜻이다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있었고, 은상시대의 갑골문 부추는' 부윤필북' 이라는 뜻이어서 현명은 또 북방신이 되었다. 편집본 주작 주작 피닉스는 중국에서 행복의 상징이다. 그것의 원형은 여러 가지가 있다. 금꿩, 공작새, 독수리, 원앙, 신비새 등 ... 불교대붕금날개새라고 하는 사람도 있다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 머리, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다. 봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 서양의 불멸의 새처럼 다시 태어나는 특성도 있어 불봉황이라고도 불린다. 중국에서는 드래곤의 지위가 인도인보다 훨씬 높다. 중국에서 용은 신성하고, 용은 최고이며, 황제의 상징이기 때문이다. 동양의 대표이기도 하고, 오행은 나무에 속한다. 청록색은 나무이기 때문에 좌청룡, 유백호설이 있다. 이 28 개 별 중 동양의 일곱 별 (초점, 강, 변, 방, 신, 위, 노루) 이 스타로 쓰인다. 고대인들은 그것들을 재키 찬 () 로 상상했다. 동양에 위치하여 오행은 음양으로 색칠하고, 동쪽은 파란색이기 때문에' 청룡' 이라고 불린다. 또 다른 설법은 용성란, 소와 유니콘, 돼지와 코끼리를 낳는다는 것이다. 또 다른 용은 아홉 명의 아들을 낳았는데, 용의 말과는 다르다. 큰아들은 감옥 소라고 합니다. 그는 음악을 좋아해서 늘 거문고 위에 서 있습니다. 한족의 호금과 백족의 진상 같다. 몽골의 마두금도 감옥소의 변종이 될 수 있다. 둘째 아들은 적피라고 한다. 그는 살인을 좋아해서 무기를 끼고 적을 협박하는 경우가 많다. 동시에, 그것은 예의식에 사용되어 더욱 점잖게 보인다. 세 번째 아들 이름은 모적봉입니다. 동물 모양의 드래곤입니다. 개처럼 생겼습니다. 관상을 잘하기 때문에 절 구석에 자주 놓는다. 요괴를 놀라게 하고 재난을 없앨 수 있다고 한다. 첫 번째 넷째는 늙지 않는 것이다. 사람들이 울부짖는 것을 좋아하기 때문에, 그들은 그것을 시계에 올려놓는다. 대부분 늙지 않은 이미지이다. 그것은 해변에 살고 있다고 하지만 고래를 매우 무서워한다. 일단 고래가 공격하면, 그것은 공포에 질려 비명을 지를 것이다. 그래서 사람들은 나무공이를 고래의 모양으로 만들어, 동종을 특히 크게 만들었다. 다섯 번째 아들은 형수다: 모양이 사자 같다. 수입품으로 불교와 함께 중국에 들어오기 때문에 부처와 비슷하다. 너무 조용해서 불꽃놀이를 좋아해요. 그래서 불교를 보호하기 위해 불자리나 향로에 자주 놓는다. 육자는 악당이다: 거북이라고도 하며 거북이처럼 생겼다. 전설에 의하면 고대에는 삼산 오악흥풍과 파도를 자주 휴대했다고 한다. 노을의 위로를 받은 후, 그는 노을을 위해 많은 공헌을 하였다. 치수 관리가 성공한 후, 우샤는 공로를 자신에게 돌렸다. 그래서 중국의 비석은 대부분 그것에 의해 운반된다. 일곱 번째 아들은 텅스텐이다: 헌장이라고도 불린다. 호랑이처럼 보인다. 전설에 따르면, 그것은 옳고 그름을 분간할 수 있는 정의를 지켰기 때문에 감옥 위 아래, 관아 로비, 관원들이 순시할 때 잠잠하고 기피한 간판의 꼭대기에 놓아서 조정의 숙연한 분위기를 유지할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 여덟 번째 아들은 보자기이다: 문학을 사랑하기 때문에 두 개의 비석 안에 놓여 있다. 묵자는 키스이다: 일명 물고기 모양의 용, 꼬리가 있다. 전하는 바에 따르면 남북조 전후에 불교를 따라 인도에서 전해졌다. 불경 중우신 아래 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤) 본 문단의 편집사서에 기재된' 구진, 고리진, 갈고리진' 등의 단어는 모두 지금 하고 있는' 갈고리진' 이다. 사기 천관서' 와' 한서 천문지' 는 모두 4 성구로 쓰여졌다. 정사에서' 진서 전문지' 는' 육성후크' 로 시작했지만, 보존된 위서들은 이미' 육성후크' 라고 불렸다. 다시 말해 후한에 나타났다. 피타고라스는 농지, 흙, 전원, 농지, 밭, 집, 집, 집, 실내, 집, 집, 집, 집, 집, 산 등 농지의 일종이다. 토목공학의 개발, 건설, 시공, 동토, 철거, 무덤 건설 등을 수행하다. 피타고라스는 농작물, 농작물, 곡물, 식량, 식품공업 등을 가리킨다. 성실하고 듬직하다: 보수적이고, 선전하지 않고, 고집을 부리지 않고, 규칙, 고정판, 경직된, 움직이지 않고, 변하지 않고, 자제하고, 구속력이 있지만, 매끄럽지는 않다. 성격은 안정적이고 조용하며, 변화를 좋아하지 않거나,' 트랙터' 를 좋아하지 않는다. 많은 사람들이 고정적인 직업이나 전공을 가지고 있다. 검은 추악하고 성실하다: 외모는 젊고, 검은 추함은 성실하다. 성실해야 한다. 첸은 은근히 드러나지 않고, 은근히 드러내지 않고, 여전히 감히 갈고리를 움직일 수 없다. 말하기 어렵다. 느리고, 느리고, 지연되고, 흐리멍덩하고, 순진하고, 지각하고, 시간이 많이 걸린다. 진이와 결탁하는 것은 하나의 고리, 하나의 고리, 하나의 힌트, 하나의 관심, 관련된 사람이 많고, 하나의 고리처럼, 하나의 고리에서 벗어날 수 없는 주인, 아니면 빠져나오기 어렵고, 연루되고, 번거롭고, 번거로워 진퇴양난이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후크 첸 중간, 중간, 중앙 등. 그것을 추락으로 여기다. 피타고라스는 붓기를 가라앉히고 있다. 강조 표시. 암은 이 질병의 주요 원인이다. 피타고라스는 기소, 소송, 소송, 도둑 잡기, 도둑 잡기와 같은 구속과 소송에 공식적으로 참여하여 경찰, 공안, 공식, 관아, 영장, 구금, 교도소, 노동 개혁 등을 가리킨다. 용병, 용병 등으로 진술하다. 진부를 진으로 하고, 이름은 진 (), 수 () 등이다. 고서 텐사의 이 말을 편집하면 날뱀이 허무함, 충실함, 충실함, 부정함, 간사함, 걱정이 많다고 한다. 허망함, 빈말, 충실도, 허무함, 부정직, 허망함, 주님은 믿지 않는다, 주허무실함, 주위선, 주간사함, 주 독사는 음모가 많고, 독사는 의심이 많고, 걱정이 많고, 의심이 많거나, 의심이 많고, 독사는 걱정하고, 의심이 많고, 걱정하고, 지루하고, 짜증이 나고, 마음이 어지럽다. 독사는 즐겁지 않고, 잘 감추면 드러나지 않고, 잘 감추면 드러나지 않고, 진실을 드러내지 않는다. 뱀은 뱀, 끈, 끈, 끈 등이다. 그것의 본성은 부드럽고 시끌시끌하다. 바이퍼는 길고 구부러진 가느다란 물체이다. 몸을 웅크리고 돌아서다. 뱀은 집착, 얽힘, 참여, 얽힘, 함께 지내기 어려운 사람, 번거로움, 잡거나 섬세함, 기교가 있다. 뱀 한 마리를 쏘는 것은 추하고, 추하고, 추하다. 외관은 결코 아름답지 않다. 뱀은 매끄럽고 촉촉하다. 독사는 독성, 독성, 독가스, 독액, 독약 등이다. , 중독 사건은 종종 발생합니다. 독사는 독이 있고, 악독하고, 독하다. 독사는 악독한 입을 상징하는 독사이다. 바이퍼는 변화하고, 변화하고, 변화무쌍하다. 기괴하고 예측할 수 없는 기질 이상한, 이상한, 이상한, 악, 악마 등. 그는 말썽을 잘 일으키고 행동이 이상하다. 보기 드물게 이상하다. 뱀은 놀라움, 사고, 놀라움, 경심, 경계항진, 경계항진, 일종의 경계항진이다. 그것은 안절부절못하고, 마음이 불안하고, 정신이 불안하다. 마음이 심란하다. 독사는 음음, 어두움, 밤, 사사, 악, 방소인이 도모한다. 독사는 항상 꿈을 꾸고, 꿈을 많이 꾸고, 이상한 꿈을 꾸고, 꿈에서 자주 깨운다. 주침대는 불안하고, 침대는 불안하고, 잠을 잘 수 없고, 잠을 잘 수 없고, 자주 잠을 이루지 못한다. 바이퍼는 노란색, 검은색, 흰색입니다. 뱀은 피닉스 피닉스 (Chinese Phoenix/ Phoenix) 의 편집 방식이며, 봉황은 중국 신화 전설의 새 중의 왕이다. 일명 주새, 단새, 플라밍고 등. , 서양 신화 에서 플라밍고, 요정 새라고도 합니다. 이미지는 보통 긴 꼬리에 온몸에 불이 난 플라밍고다. 플라밍고에 대한 신화 같은 가공과 진화가 이뤄진 것으로 추정된다. 신화 속 봉황은 죽을 때마다 온몸에 불을 붙이고 불 속에서 다시 태어나 이전보다 더 많은 생명력을 얻었다고 한다.' 봉황열반' 이라고 한다. 이렇게 봉황이 영생을 얻었기 때문에' 불멸의 새' 라는 명칭은 봉황과 기린처럼 자웅의 통칭이다. 남자는 봉황이고 여자는 봉황이기 때문에 봉자는 복합어 구조이다. 봉황제비는 행운과 조화의 상징이다. 용과 같은 이미지는 점점 더 복잡해지고 있다. 붉은 머리, 엉덩이, 뱀의 목, 물고기 꼬리, 문신, 거북이 몸, 제비 턱, 닭 입이 있다. 봉황은 예로부터 중국 문화의 중요한 구성 요소였다. 곽후가' 엘야 석조' 에 따르면 봉황은' 닭 머리, 제비턱, 뱀목, 거북등, 어미, 오색, 6 피트' 가 특징이다. "동방군자의 나라를 떠나 사해를 가로질러 쿤룬 () 을 지나 중류 기둥 () 을 마시고, 깃털이 약한 물을 부수면 모수봉동 () 을 보면 천하가 태평하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 산해경 투 짱' 는 상형자가 다섯 가지라고 말한다. "첫 글은 더 덕하고, 날개는 더 매끄럽고, 등은 더 의롭고, 복부는 더 믿을 만하고, 모방은 더 인자하다. 지린기린 [1], 고대 전설의 동물. 그것의 모양은 사슴과 같고, 머리 위에는 뿔이 있고, 전신은 비늘로 덮여 있고, 꼬리는 소꼬리와 같다. 옛사람들은 인수와 서수가 길조를 상징한다고 생각했다. 2. 예를 들어 재능이 뛰어난 사람을 비유한다. 기린은 전설에서 우수한 품질을 부여받았다. 예를 들어' 인수' 라고 불리는 것은 천성이 온순하고, 벌레를 가리지 않고, 풀을 꺾지 않고, 머리에 뿔이 있고, 뿔에 고기가 있기 때문이다. 장수하면 이천 년을 살 수 있다. 불을 뱉을 수 있고, 소리는 천둥과 같다. 이 단락의 편집자는 원래 무섭고 혐오스러운 악인일 뿐이다. 좌전' 기록에 따르면 문공은 열여덟 살이었다. "전욱은 재능이 없고, 가르칠 수 없고, 말을 모르지만, 말의 고집은 자포자기하고, 안하무인이다. "그가 죽은 후, 용서할 수 없는 이 소인은 마침내 고대의 유명한 워크래프트로 변했다. 판타지 고전'' 무지막지한 서경' 책에는' 무지막지한 서천, 맹수, 마치 호랑이견모, 길이 2 피트, 인면호랑이 발톱, 꼬리 길이 10 피트 8 피트, 요란한 이름' 이 기록되어 있다. "워크래프트라기 보다는 생화학 실험 실패와 핵 누출의 산물이라는 것은 이미 괴이하고 왜곡된 이미지다. 이 구절 (셰지) 을 편집했는데, 고대 점술 제도 하에서 생긴 유명한 신수 ("파수" 라고도 함) 이다. 논형'' 화이난자' 에 따르면? 무술에 따르면, 소처럼 크고, 양처럼 작고, 굵고 기린처럼 보인다고 한다. 그것은 온몸에 짙은 색의 털과 밝은 눈을 가지고 있으며, 보통 이마에 유니콘 한 마리가 있다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 있지만, 대부분 날개가 없다고 한다. 높은 지혜가 있어 사람의 말을 알아들을 수 있고, 뿔로 부정직하고 불충실한 사람을 저항할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 후세 사람들은 흔히 평범한 양을 절에 기르는 것이지, 이 말을 편집하는 것이 아니다. 백택 백택과 백택 황제가 동해를 순항하다. 그들이 만났을 때, 이 야수는 말을 할 줄 알고 만물의 사랑을 만진다. 세상에 귀신을 묻다. 예로부터 520 종의 사람들이 있었는데, 그들의 본질은 사물이고, 유령은 변화이다. 백택은 황제가 세상에 써달라고 명령했다고 말했다. 헌원전',' 포박자',' 서영도' 가 모두 수록됐다. 이 단락의 유령차 유령차를 편집하다.