하조의 역사를 시험할 수 있는 사람은 매우 적지만 상조에서는 노예주 귀족들이 귀신을 매우 미신하여 통치기관에 대죽, 대보, 오사 등 성직자를 설치하였다. 이때 마녀의 지위는 매우 높다. 그들은 정치 군사 결정에 관여할 뿐만 아니라 통치자를 위해 질병을 점치는 길흉도 한다. 그들은 질병이 완전히 독립적이라고 생각하는데, 옷처럼 입거나 벗을 수 있고, 입고 벗는 것은 완전히 교란자에 의해 통제된다. 교란자는 귀신일 수도 있고 조상일 수도 있다. 질병에서 회복하려면 교란자에게 기도하거나 마법을 써서 그들을 떠나게 해야 한다. 하지만' 의료' 를 하는 것도 질병의' 원천' 을 찾기 위해서인데, 질병의 근원은 객관적으로 존재하는 것이 아니라 환자나 마법사가 상상한 것이다. 하지만 일단 그 원인이 하느님과 조상의 원인임을 알게 되면, 우리는 그들에게 떠나고, 희생을 치르고, 자신의 잘못을 검토하고, 하느님의 조상들을 만족시켜 줄 수 있는 방법을 강구할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그들은 이 질병이 완치될 것이라고 생각한다. 병세가 갈수록 심각해지면 사람들은 하느님의 조상이 용서를 거부했다고 생각한다. 귀신으로 확인되면 마녀가 조정을 해서 떠나라고 권할 것이다. 환자가 귀신에게 빚진 감정재산을 가지고 있다면, 청산하고 양해를 돌려주어야 한다. 악령의 원인이라고 생각되면 마법사는 마법을 이용해 협박, 추방 또는 처벌을 하여 평화와 질병의 좋은 예후를 실현한다.