이 말에 대해 완전히 다른 두 가지 이해가 있다.
제일 먼저 아는 사람, 잘난 체하는 사람은 공자에게 좋다.
"중행", "중행", "중용", "중용", "중용", "중용", "중용", "중용 중용의 길은 어렵고, 생활에는 특별히 적합한 사람이 없다. 공자는 평생 진정으로 중용의 도를 달성할 수 있는 사람을 만난 적이 없다고 말했다.
공자는 "중행" 이 없는 사람은 그와 동행할 파트너가 없다고 말했다. 어떻게 해야 할까요? 굳이 찾아야 한다면 그것은 광기와 고집이다.
미친 사람과 완고한 사람은 각각 어떤 장단점이 있습니까?
"미친 사람은 진취적이다." 그들은 사소한 결점, 과격함, 과량, 난폭함, 허풍 떠는 것, 큰소리치는 것을 좋아하지만, 진취적이고, 분투하며, 노고를 마다하지 않는다.
공자에게 루즈는 미친 사람이다. 미치광이는 적어도 진보가 있다.
"모든 것을 하고 모든 것을 한다", "어떤 것은 안회", "자유", "하자색" 이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 비록 그들은 그렇게 진취적이지는 않지만, 그들은 완전히 성실하다. 몸을 깨끗이 씻은 결과, 꼬리를 두려워하고, 자신이 잘못을 저지르는 것을 허락하지 않는 것이다.
공자의 학생 중 대부분은 미쳤고 고집이 세다. 이 사람들은 교육받을 수 있다. 그들을 중간으로 끌고 중용에 가까이 다가갔다. 그래서 이런 관점에서 볼 때, 미치광이와 겁쟁이가 공자가 사귀고 싶어하는 사람이다.
두 번째 이해는 또 다른 맥락에서 공자의 감탄이다.
공자는 평생' 중국은행' 사람을 만나지 못했다고 한탄했다. 그는 이 열광적인 사람들과 팬들과만 있을 수 있을까?
아들은 말했다: "남쪽에는 말이 있다:' 항심이 없으면 무의사가 될 수 없다. 클릭합니다 잘 했어! 주역' 은 "한 가지 일을 하고 싶지만 꾸준하지 않으면 모욕을 초래할 수 있다" 고 말했다. 공자는 또 "이 말은 항심이 없는 사람은 점을 치지 말라는 뜻이다" 고 덧붙였다.
이 말은 이해하기에는 영문을 알 수 없고, 머리말은 후어와 맞지 않는다.
공자가 말한 것은 점술이다. "남방인은 할 말이 있다", 남방인은 남방인이다. 이곳의 남방인이 송인을 가리키는 것 같다는 고증이 있다. 송 () 나라 사람들은 특히 점술을 잘하는데, 점술과 관련된 옛말이 있다. "항심이 없는 사람은 주술사가 될 수 없다." 사람이 끈기가 없다면 그는 무의사가 될 수 없다는 뜻이다.
주술사가 뭐예요? 마녀는 귀신을 알아야 하고, 의사는 목숨을 구하고 부상을 도와야 한다. 이것은 고대에 매우 중요한 작품이다. 주술사는 의료와 귀신을 결합하고, 어떻게 병을 치료하고 사람을 구할 수 있는지를 탐구하고 있다. 무의사는 하기 어렵고, 불확실성이 많으며, 강한 탐구심이 필요하기 때문에, 종사자들에게 항심과 지속적인 학습을 요구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
이 문장 중심의 사상은 끈기이다. 공자는 남방 사람들이 한 말이 사실이라고 한탄했다. 그는 사람이 비싸고 끈기가 있다고 생각하며,' 주역' 에서' 덕항이 아니거나 굴욕을 당하지 않는다' 는 것을 인용하여 자신의 관점을 지지한다.
주역' 은 중국 고대인의 생활 태도를 대표하며, 사람들에게 어떻게 사는지 가르치는 책이다. 철학적 범주를 설명하고, 우리에게 삶의 태도를 전달하고, 우리가 변화를 이해할 수 있도록 하는 것이다. (존 F. 케네디, 철학명언) 예를 들어, 태국에 오지 않는다면, 당신이 지금 상황이 특히 좋지 않더라도, 언젠가는 상황이 바뀔 것이라고 생각해야 한다고 우리에게 말해 주십시오. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 스트리핑은 반복 될 것입니다. 이것은 순환 과정입니다.
주역' 에서' 덕을 견지하지 않거나 덕을 부끄러워하지 않는다' 는 말은 한 사람이 항덕이 없으면 견지할 수 없다면 굴욕을 초래할 수 있다는 뜻이다.
"취하지 않는다", 점치는 것은 사실 쉽지 않다. 너는 대량의 점술기구를 사용하고, 대량의 기술을 배우고, 각종 공구를 연구해야 한다. 좋은 점쟁이가 되려면 많은 것을 배우고 많은 노력을 기울여야 한다. 이를 위해서는 인내와 끈기가 필요하다. (존 F. 케네디, 공부명언)
포기한 사람은 왜 포기해야 합니까? 공자는 그가 포기하기로 결정했다고 생각한다.
공자라는 말은 점술은 끈기가 필요한 것이 아니라 포기하는 것은 한 사람의 선택이다. 그는 단지 점술업을 예로 들 뿐이다.
생활 속에서 진취적인 것인지 포기하는 것은 모두 개인의 선택이다. 책임을 남에게 떠넘기지 마라. 사람은 집착이다. 견지하기만 하면 견지할 수 있다.